哥哥，这么晚了，你一定这么久了没见过我这么温柔的一面吧，可是有什么办法呢，我也很想你，可是我给了你好多次机会，你为什么不懂好好心疼一下我呢，我只是想做一个被你宠的水果宝宝而已 没什么其他例外 可是从什么时候开始 我却成了你眼中的负担 成了你眼中的麻烦呢周周 我也好想你 我也好想见你 我最近也好累 我好想粘你 哥哥 可是我也不想你每次都因为我 晚睡了 因为我生气难过了 因为我影响你的心情上课的状态了 好像总是要陪我吵架到深夜，睡不好，老是上课迟到，好像总是限制你的出行让你陪着我 你没有该有的空间 你责怪我的时候 其实我也很难过 因为我会觉得我自己真的有如此的不堪吗 真的有这么烦人吗 真的如此的不值得吗 可是我感觉你不太懂我 我也有在让着你 有在包容你 但是你为什么要踏着我对你的包容而不珍惜我呢 其实我在意的从来不是你少吃那一块肉 提前回一下家 而是我总是在意你动不动就指责我不体谅你 这下你满意了吧 放你走 让你去找那个真正懂你的姑娘 其实我也没那么爱哭 就是我感觉我受了委屈我就会想哭 我真的特别心里急急得自己难受心痛的时候就会想哭 你要是能懂我就好了 可是我总感觉你看到我哭好像就是一种征服的感觉 哥哥 其实此行恋爱 我只想谈一个稳定 谈一个长久 到底是什么原因 让我谈不了超久的恋爱 还是什么诅咒 让我不合适谈长久的恋爱 其实我都想好了跟你的未来 因为我好像真的很爱你了 但是没在一起之前我以为我真的也只是玩玩 但是你这个乖男人 真的好加分呀所以给你加分加多了 我也愿意让着你呀 其实我脾气以前更坏的 我真的有在比以前做得更好 我真的每次跟你吵架我会有换位思考你现在会不会很难过我是不是不应该这么对你 哥哥 为什么不懂珍惜我呢 是我不值得珍惜吗 我的眼睛此刻好像哭肿了 完蛋了周周 明天去学裁判要没脸见人了 罢了，周周，好期待以后你心仪的姑娘会是什么类型，你会好好爱她吗，她会跟我一样坐在你的副驾驶跟你牵手吗 她会坐在你的摩托车后坐抱你吗 她会跟你耍小脾气吗？她会因为跟你生气 睡觉的时候侧身不理你吗 她会打游戏的时候也不理你吗 她会……大大咧咧没形象吗……算啦 是我计较太多了 分开的日子里 我又只能在这个小破微博记录我失恋的日子该如何度过啦……晚安安 你这个让我哭肿的臭男人

最近聊天的话题总是在感慨，感慨时间过得太快了，感慨我们就要毕业了，和室友一起吃了毕业的最后一顿饭我们说，估计以后再也不会在一起吃饭了，下一次见面不知道该是什么时候，也或许再也不会见面了。jj和mwl明天就要回家了，虽然都在祁门，但是下一次见面又是什么时候呢，祁门那么小却又那么大，我们以后都会各自忙碌自己的事情，没有刻意的说去约一面真的就很难见一面，未来会是什么样的呢，我会遇见什么新的人呢，我有点期待也有点害怕，生活会完美的按照我设想的轨迹前行吗，我觉得只要有一个称心的工作 有一只小狗 有一群好朋友，这就是我最幸福的生活了，可是这第一个称心的工作就是我眼下要解决的第一个难题。我和爸爸说我的朋友们都回家了只有我留在芜湖，还有hsy还和我一起，但是他终究还是会去专升本，爸爸告诉我不要想着别人怎么样，每个人都有自己的安排，我知道我终究会独自面对这个社会，脱离校园永远摘除学生这个标签，但是这一刻终于来的这一天，我还是无法用这些道理来说服自己，能说服自己的最终还是以后的经历。奶奶没有文化却也和我说万事开头难，因为开头我们看不见以后，未来充满了未知，时不时的恐惧感总是占据我们的大脑，所以我们有时会退缩迷茫。今天小学妹来查寝，我说我们快毕业了，寝室有三个人回家了，小学妹对我说毕业快乐，真的太快了，我真的讨厌疫情，我觉得我的大学不应该就这样稀里糊涂的过去了，这和我以前想象的大学完全不一样，所以人经常说想象总是美好的。总而言之，目前的一切都很好，希望以后也很好，我们最终都会找到属于自己的生活节奏，慢一点也没关系。

怎样念佛才更有效果？

行住坐卧应当不离佛，像印光大师、弘一大师这么有修行的人，都还要念佛，更何况是我们凡夫，应该把念佛视为第一要务。少说话，多念佛，言多必失。空余时间多礼佛、看经藏。

　　一、高声念：声音洪大，把全身之精力，都贯注在一句佛号上，对治昏沉懈怠，驱除相续的杂念，若昏昏欲睡或想入非非，猛一提起精神，顿觉头脑清醒。　　

二、默念：不出声，只是心在念，心中清楚明白，闲于一切处，一切时。　　

三、金刚念：声音不大不小，甚为中和，一面念一面耳听，一字一句听得分明，喻其不易被外境所参，为常用。　　

四、觉照念：一面称佛名，一面回光反照自性。　　

五、观想念：一面念佛名，一面观佛身相好庄严。　　

六、追顶念：用金刚念法，字与字，句与句之间，连缀极其紧密。一字追一字，一句顶一句。　　

七、缓和念：随举止而念，随风雨、流水、时钟声而念。　　

八、礼拜念：边念边拜，达到三业一致。　　

九、记十念：以十句佛号为一单位的记算法。　　

十、十口气念：用追顶念的方式，呼吸之气而念，如是十次为度，如四十八愿中，乃至十念，若不生者，不取正觉，但有正念信乐，欲生我国，如《弥陀经》的福德因缘。　　

十一、定课念：规定时数，以防懈怠、无恒心。　　

十二、四威中皆念：随做何事皆在念。　　

十三、念不念皆念：口不念，心在念，忆想念，意中思佛，念而不念，不念而念。　　总之，净念相续，都摄六根，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。知见正解，看破放下，死心的念，以无常心念，勿留恋心念，勿求未来的福报而念。

　与数息结合：　　

1、鼻息念，以快渐慢，从十六——十八渐减，以四秒钟左右为一呼一吸。　

　
2、腹息，在心腹部。　　

3、胎息，胎儿在母胎中，依母体相连的循环系流来呼吸，修禅人不用鼻孔呼吸，以毛孔中做呼吸器官，此时脉搏若有若无，以宇宙作母胎，自己身体即是胎胞中的婴儿。　　

4、数息，先作深呼吸，A、顺数出、入，以十为一单位，B、倒数：把数倒数。C、隔数：或数单或数双，一至二十。　　

5、随息：不计数，随呼吸的自然。

A、随鼻息：注意力在鼻端上。

B、随息想：一口吸尽千江水，一口吐出万里山，身心与山水打成一片。　　

一行三昧：　　

1、要从善知识处听闻般若波罗蜜，对事物的总相要有一个深入理解，这样的人才能从事物的千差万别中，发现出带有规律性的东西。　　

2、要在静处，排除种种私心杂念，于一切事物，不产生混乱的思绪，不去追逐尘境。　　

3、在净化思想的基础上，系心一佛，专持名字，随佛方所，端身正向，能于一佛，念念相续，即是念中，能见过去、未来、现在诸佛，念一佛功德无量无边，无量诸佛亦如是，如是入一行三昧，尽知恒沙诸佛法界无差别相。