1,爱护生命增寿升天陈元植
在宋代的一个乡里,有位老人,名叫陈元植的。他的生活稍微宽裕一点,就乐意做不愿让别人知道的善事,就是飞鸟、爬虫这类小小动物,也都得到他的爱护和饲养。所以,每到吃饭的时候,就有很多的鸟,一边飞,一边叫着,落在他的身前。他的这种爱护和饲养动物,大约有十多年了。
一天夜里,他梦见身穿鲜红衣裳的、三尺多高的人,对他说:“你做的阴德太多了,你救活了一切生命。你的寿命,原来不长,因为你做了这么多的善事,玉帝延长了你的寿命,保你活到九十九岁高龄。”
在宋代的一个乡里,有位老人,名叫陈元植的。他的生活稍微宽裕一点,就乐意做不愿让别人知道的善事,就是飞鸟、爬虫这类小小动物,也都得到他的爱护和饲养。所以,每到吃饭的时候,就有很多的鸟,一边飞,一边叫着,落在他的身前。他的这种爱护和饲养动物,大约有十多年了。
一天夜里,他梦见身穿鲜红衣裳的、三尺多高的人,对他说:“你做的阴德太多了,你救活了一切生命。你的寿命,原来不长,因为你做了这么多的善事,玉帝延长了你的寿命,保你活到九十九岁高龄。”
神话故事大多就是人的故事,神话故事有多个版本,一些是人的演绎,一些是不同说不得的故事套在了神话故事里。
神仙不能与凡人婚姻,说的就是门当户对的故事。
现代有霸道总裁爱上我,古代当然也有对普通人动了心的士族。
士族眼里的自己与百姓,可不就是神仙与凡人的区别。
结一次婚,天下的蛋糕就要分一块给一个不相干的凡人,所以神仙教育神仙,不要有七情六欲,不能有与凡人婚姻,统治的权力只在内部流动,不可分流,这是典型的固化。
杨戬是玉帝的外甥,沉香是杨戬的外甥。
华山劈的好,怎奈杨戬革命不彻底,桃山再劈一次,玉帝就要改天条。
按闹分配是社会运行的一个底层规律。
毕竟规矩,都是人定的。
今年论文写出来就能毕业,明年就变成得发表SCI,后年就变成得10分以上。
今年毕业了就能有工作,明年就得研究生,后年就得博士后。
今年从业5年就能副高,明年就得国家科研基金,后年就得末尾降级淘汰。
不闹,就有一层又一层的规矩。
毕竟,规矩都是人定的。
神仙不能与凡人婚姻,说的就是门当户对的故事。
现代有霸道总裁爱上我,古代当然也有对普通人动了心的士族。
士族眼里的自己与百姓,可不就是神仙与凡人的区别。
结一次婚,天下的蛋糕就要分一块给一个不相干的凡人,所以神仙教育神仙,不要有七情六欲,不能有与凡人婚姻,统治的权力只在内部流动,不可分流,这是典型的固化。
杨戬是玉帝的外甥,沉香是杨戬的外甥。
华山劈的好,怎奈杨戬革命不彻底,桃山再劈一次,玉帝就要改天条。
按闹分配是社会运行的一个底层规律。
毕竟规矩,都是人定的。
今年论文写出来就能毕业,明年就变成得发表SCI,后年就变成得10分以上。
今年毕业了就能有工作,明年就得研究生,后年就得博士后。
今年从业5年就能副高,明年就得国家科研基金,后年就得末尾降级淘汰。
不闹,就有一层又一层的规矩。
毕竟,规矩都是人定的。
《西游记》:人生五定律,谁也躲不过西游是一场修行,取经是一种成长。《西游记》中的唐僧师徒和白龙马,分别代表着人的一部分。
孙悟空是人的内心,猪八戒是人的欲望,沙悟净是人的理性,白龙马是人的意志,唐三藏则是人的身体。
内心追求自由,欲望却无所休止;理性懂得收敛,意志坚定有力,身体却总有病痛。
人生充满矛盾,唯有历经世事后,看淡一切,才能活得通透,求得圆满。
《西游记》是一本悟书,其中暗藏着五大定律。
当你真正读懂后,也就收获了成长,领悟到了人生真谛。
【三】聪明定律:越是聪明,越显笨拙
《道德经》中讲:“大巧若拙,大辩若讷。”
真正聪明的人,从不露锋芒,甚至会显得有些笨拙。
沙悟净没有孙悟空那样高超的本事,也没有猪八戒那般处世的圆滑。
他话不多,人不作,任劳任怨,看上去木讷老实
可沙僧原本是天庭的卷帘大将,作为玉帝身边的侍卫,他心思缜密,聪慧过人。
“玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上。”
只因失手打碎了玻璃盏,玉帝就要杀他,幸得赤脚大仙求情,才保住性命,终被贬下凡间。
犯错并不大,受罪却不小,他是如此委屈,本该怨恨天庭。
可当观音菩萨告诉他,可以帮他脱离苦海,功成免罪,恢复本职时,他爽快地就答应了。
很多人难免会认为沙悟净很笨,没有脾气。可只有他自己知道,他能在天庭任职有多么不易。
这样能权衡利弊,又能沉住气抓住机会的人,谁能说他愚笨呐。
苏轼曾言:“大勇若怯,大智若愚。”
真正有智慧的人,绝不会炫耀,也不会在乎别人的错误看法,只是专心做好自己的事。
一路西行,抵达灵山后,沙僧已然明白,自己成为了佛教中人,早就回不去天庭,做不回卷帘大将。
可他未曾向观音抱怨,被加封为金身罗汉时,也未曾像猪八戒那样跟佛祖争辩。
沙悟净深知,取经路上自己的功劳并不多,没有他人的贡献,又何必去求取不符合自身的利益。
现实中,很多人却恰恰相反,事情做得很少,利益却想要很多。
这样的人,只会聪明反被聪明误。
孙悟空是人的内心,猪八戒是人的欲望,沙悟净是人的理性,白龙马是人的意志,唐三藏则是人的身体。
内心追求自由,欲望却无所休止;理性懂得收敛,意志坚定有力,身体却总有病痛。
人生充满矛盾,唯有历经世事后,看淡一切,才能活得通透,求得圆满。
《西游记》是一本悟书,其中暗藏着五大定律。
当你真正读懂后,也就收获了成长,领悟到了人生真谛。
【三】聪明定律:越是聪明,越显笨拙
《道德经》中讲:“大巧若拙,大辩若讷。”
真正聪明的人,从不露锋芒,甚至会显得有些笨拙。
沙悟净没有孙悟空那样高超的本事,也没有猪八戒那般处世的圆滑。
他话不多,人不作,任劳任怨,看上去木讷老实
可沙僧原本是天庭的卷帘大将,作为玉帝身边的侍卫,他心思缜密,聪慧过人。
“玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上。”
只因失手打碎了玻璃盏,玉帝就要杀他,幸得赤脚大仙求情,才保住性命,终被贬下凡间。
犯错并不大,受罪却不小,他是如此委屈,本该怨恨天庭。
可当观音菩萨告诉他,可以帮他脱离苦海,功成免罪,恢复本职时,他爽快地就答应了。
很多人难免会认为沙悟净很笨,没有脾气。可只有他自己知道,他能在天庭任职有多么不易。
这样能权衡利弊,又能沉住气抓住机会的人,谁能说他愚笨呐。
苏轼曾言:“大勇若怯,大智若愚。”
真正有智慧的人,绝不会炫耀,也不会在乎别人的错误看法,只是专心做好自己的事。
一路西行,抵达灵山后,沙僧已然明白,自己成为了佛教中人,早就回不去天庭,做不回卷帘大将。
可他未曾向观音抱怨,被加封为金身罗汉时,也未曾像猪八戒那样跟佛祖争辩。
沙悟净深知,取经路上自己的功劳并不多,没有他人的贡献,又何必去求取不符合自身的利益。
现实中,很多人却恰恰相反,事情做得很少,利益却想要很多。
这样的人,只会聪明反被聪明误。
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