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《佛法.方便道之发展趋向》
印顺法师华雨集
部派佛教时代，多数是主张三宝别体的。在三宝的信敬忆念中，对佛的信念，显然的胜过了法与僧。如上所说，对佛的事相与理想，佛弟子有着无限的怀念。尤其是「佛为法本」，法是佛所说的；佛制戒律，依戒律而后有和乐清净的僧伽。人间三宝的出现，佛是在先的。所以信念三宝，而渐重于信佛念佛。『杂阿含经』已有此情形，如五根中的信根，经上说：「信根者，当知是四不坏净」； [P65] 而另一经又说：「何等为信根？谓圣弟子于如来所起信心，根本坚固」，这是专于如来菩提而起信了(15)。又如『杂阿含经』「祇夜」中，四位净居天来，各说一偈赞叹，虽赞叹比丘僧，而末偈说：「归依于佛者，终不堕地狱」(16)。『大会经』初，也有四天所说的同一偈颂(17)，这显然对佛有更好的信心。『那先比丘经』卷下(大正三二‧七０一下──七０二上)说：

　　 「(弥兰)王又问那先：卿曹沙门言：人在世间作恶至百岁，临欲死时念佛，死后者皆生天上；我不信是语。复言：杀一生，死即入泥犁[地狱]中；我不信是也。那先问王：如人持小石置水上，石浮耶、没耶？王言：其石没。那先言：如令持百枚大石置船上，其船宁没不？王言：不没。那先言：船中百枚大石，因船故不得没；人虽有本(？)恶，一时念佛，用是不入泥犁中，便生天上。其小石没者，如人作恶，不知佛经[法]，死后便入泥犁。王言：善哉！善哉」！

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【火环Prometheus地域生态第一期：克提亚特山脉】&【火环Prometheus博物志第二期：玛格勇利】

生物特征：存在历史久远，甚至在伊恩托加建国前就已被发现记录。根据记录玛格勇利是少有的在克提亚特山脉定居的一种生物。
这个种群诡计多端，擅长隐匿身形，从不主动在人类面前露面。

外形特点：身材矮小，脸上长着硕大的鼻子，不过它们的鼻子没有带来灵敏的嗅觉，甚至会影响进食。不知为何，它们在兴奋时会大力甩动自己的鼻子。

玛格勇利不喜欢阳光，一生中百分之九十的时间都生活在冰窟中。它们为了躲避阳光，会用捡来的破旧人类衣物当做眼罩蒙住自己的双眼。

虽然以权杖作为武器，但是玛格勇利只能够使用一些低级法术，所以在捕获猎物时通常需要借助一些手段。设下诱饵进行引诱便是其中之一，在克提亚特山脉上总是能看到一些以“灰绒球”作为头部堆成的雪人，当你看到它的时候，就已经落入了玛格勇利的陷阱。
（灰绒球：受到惊吓时会散发导致人产生幻觉的低级生物。）

该生物有着自己独特的交流方式，不论是吃饭，娱乐，甚至是遭受到攻击时都会发出一种奇怪的发音，像某种人类的语言。

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