有人说,如果王勃没有英年早逝,其诗可胜李白;也有人说,东坡全才,可比肩李白;还有人说,某某某的生平佳作,可与李白一战。比如让李白搁笔的崔颢,其《黄鹤楼》冠绝千古;再比如张若虚的《春江花月夜》,素有“孤篇盖全唐”之称;甚至让钱起声名鹊起的《省试湘灵鼓瑟》,也曾躁动一时。
但是,世上只有一个李白,从古至今。除了一些毫无意义的假设,以及“可与李白齐名”这样的言论,在古诗这一块,李白说自己第二,从没有人敢说自己第一。
杜甫是“诗圣”,是一个绝世人才。可李白是天才,他笔下的诗行云流水,仿若天成,没有雕琢之痕迹,改一字则失妙,动一韵则无神。
被人嘲讽时,他写下了:大鹏一日同风起,扶摇直上九万里;春风得意时,他写下了:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人;人生落魄时,他写下了:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海;慨叹命运时,他写下了:天生我材必有用,千金散尽还复来;看破世俗时,他写下了:事了拂衣去,深藏身与名;夸赞美人时,他写下了:云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓;豪情万丈时,他写下了:兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲;对酒当歌时,他写下了:举杯邀明月,对影成三人;浇愁买醉时,他写下了:抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁;
24岁时,李白仗剑出蜀,登三山临五岳,朋友遍天下。虽然一生颠沛流离,郁郁而不得志,却名满朝野,声动京师。
贺知章为他当玉饮酒,称他为“谪仙人”,玉真公主、司马承祯、元丹丘为他交口称赞。
李隆基曾三疏连召,亲在迎在宫门口,连高力士都要为他脱靴,又命杨国忠为他研磨。
这样的狂人,史上仅有李白一个,而这一切都是靠他的诗赢得的。
寒风已经吹起,立冬马上来临,今天就用一首李白的诗,来回顾一下历史,也感怀一下这个凛冬。
冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温。
醉看墨花月白,恍疑雪满前村。
出自李白的《立冬》
李白这首诗,写于二十四节气中的立冬当日,具体作于哪一年,已经无法考证,也无法确定是在什么背景下创作的。
但根据诗中呈现的“山村之景”,可以推测是写于游历途中。
因为出蜀以后,他在安陆娶了前宰相许圉师的孙女,就定居在那里了,时间有10年之久,期间曾在白兆山桃花岩隐居。
后来在东鲁,李白也是住在市井之间,“安史之乱”后,李白和新夫人宗煜居无定所,一直是漂泊的状态。
诗文大意可解为:
立冬这天,天气格外寒冷,连笔墨都冻结了,正好偷懒不再创作新诗,火炉山温着美酒,不妨痛饮几杯;醉后在月光之下观看砚台上的墨渍花纹,恍惚之间以为是大雪落满了山村。
李白写月光和雪景,真的是一绝,比如在《静夜思》中李白写:床前明月光,疑是地上霜;
在《清平乐》中李白写:应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。
而这首诗除了唯美以外,还兼具了生活意趣,说明李白此时的状态是非常好的,猜想应该是作于奉翰林之前,入赘宰相府之后。
“冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温”
这两句诗也证明了,李白此时是闲居的状态,没有忙碌奔波于仕途,但对诗的创作却是笔耕不辍。
“懒写”用得很妙,并非是疲惫之懒,而是“慵懒”,甚至还透着一股惬意,如是温庭筠在《菩萨蛮》中所写:懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
“寒炉美酒”映衬“立冬”也是惟妙,白居易在《问刘十九》中亦有:绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
试想,在寒冷的冬日里,能围炉夜坐,饮上几杯美酒,什么也不想,心安理得地醉去,岂不美哉。
”醉看墨花月白,恍疑雪满前村”
果然,李白是又喝醉了,月光清白,墨花碳素,相互衬映,抬头望去,窗外一片皎洁,好像雪花飘落,铺满山村。
在这首诗里,还有一个隐藏的意趣,诗人写“冻笔新诗懒写”,但此诗作完,说明诗人还是起笔了,这不是一种悖论,而是对此番情趣更加浓厚的写照。
所以这首诗构思得很是巧妙,在严寒里自斟自饮,充满了生活的趣味,山村独醉、月下独酌,还有什么会比冬日里,有诗有酒有月更美的生活呢!
但是,世上只有一个李白,从古至今。除了一些毫无意义的假设,以及“可与李白齐名”这样的言论,在古诗这一块,李白说自己第二,从没有人敢说自己第一。
杜甫是“诗圣”,是一个绝世人才。可李白是天才,他笔下的诗行云流水,仿若天成,没有雕琢之痕迹,改一字则失妙,动一韵则无神。
被人嘲讽时,他写下了:大鹏一日同风起,扶摇直上九万里;春风得意时,他写下了:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人;人生落魄时,他写下了:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海;慨叹命运时,他写下了:天生我材必有用,千金散尽还复来;看破世俗时,他写下了:事了拂衣去,深藏身与名;夸赞美人时,他写下了:云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓;豪情万丈时,他写下了:兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲;对酒当歌时,他写下了:举杯邀明月,对影成三人;浇愁买醉时,他写下了:抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁;
24岁时,李白仗剑出蜀,登三山临五岳,朋友遍天下。虽然一生颠沛流离,郁郁而不得志,却名满朝野,声动京师。
贺知章为他当玉饮酒,称他为“谪仙人”,玉真公主、司马承祯、元丹丘为他交口称赞。
李隆基曾三疏连召,亲在迎在宫门口,连高力士都要为他脱靴,又命杨国忠为他研磨。
这样的狂人,史上仅有李白一个,而这一切都是靠他的诗赢得的。
寒风已经吹起,立冬马上来临,今天就用一首李白的诗,来回顾一下历史,也感怀一下这个凛冬。
冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温。
醉看墨花月白,恍疑雪满前村。
出自李白的《立冬》
李白这首诗,写于二十四节气中的立冬当日,具体作于哪一年,已经无法考证,也无法确定是在什么背景下创作的。
但根据诗中呈现的“山村之景”,可以推测是写于游历途中。
因为出蜀以后,他在安陆娶了前宰相许圉师的孙女,就定居在那里了,时间有10年之久,期间曾在白兆山桃花岩隐居。
后来在东鲁,李白也是住在市井之间,“安史之乱”后,李白和新夫人宗煜居无定所,一直是漂泊的状态。
诗文大意可解为:
立冬这天,天气格外寒冷,连笔墨都冻结了,正好偷懒不再创作新诗,火炉山温着美酒,不妨痛饮几杯;醉后在月光之下观看砚台上的墨渍花纹,恍惚之间以为是大雪落满了山村。
李白写月光和雪景,真的是一绝,比如在《静夜思》中李白写:床前明月光,疑是地上霜;
在《清平乐》中李白写:应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。
而这首诗除了唯美以外,还兼具了生活意趣,说明李白此时的状态是非常好的,猜想应该是作于奉翰林之前,入赘宰相府之后。
“冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温”
这两句诗也证明了,李白此时是闲居的状态,没有忙碌奔波于仕途,但对诗的创作却是笔耕不辍。
“懒写”用得很妙,并非是疲惫之懒,而是“慵懒”,甚至还透着一股惬意,如是温庭筠在《菩萨蛮》中所写:懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
“寒炉美酒”映衬“立冬”也是惟妙,白居易在《问刘十九》中亦有:绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
试想,在寒冷的冬日里,能围炉夜坐,饮上几杯美酒,什么也不想,心安理得地醉去,岂不美哉。
”醉看墨花月白,恍疑雪满前村”
果然,李白是又喝醉了,月光清白,墨花碳素,相互衬映,抬头望去,窗外一片皎洁,好像雪花飘落,铺满山村。
在这首诗里,还有一个隐藏的意趣,诗人写“冻笔新诗懒写”,但此诗作完,说明诗人还是起笔了,这不是一种悖论,而是对此番情趣更加浓厚的写照。
所以这首诗构思得很是巧妙,在严寒里自斟自饮,充满了生活的趣味,山村独醉、月下独酌,还有什么会比冬日里,有诗有酒有月更美的生活呢!
杂诗文五十六篇
宝宝诗文八篇
其一
四人台上立,站在泡泡里。
短短一瞬间,此生难忘记。
其二
四岁娃娃,用琴表达。
和和美美,温馨一家。
其三
四岁小娃娃,钢琴旁坐下。
有模又有样,声音似不差。
其四
小蜜蜂,嗡嗡嗡。
采花蜜,在花丛。
其五
幼儿园,小朋友。
万圣节,时装秀。
其六
区域地毯,绒长且软。
手指作画,立体画面。
其七
小组有活动,爸爸回家晚。
宝宝想爸爸,两眼泪涟涟。
其八
窗外天色晚,宝宝找爸爸。
小组有活动,爸爸晚回家。
宝宝哇哇哭,妈妈打电话。
爸爸也心急,已然在楼下。
其九
一只不甘平庸的小老鼠想和世界上最伟大的人物交朋友。他问妈妈世界上谁最伟大,妈妈说应该是太阳,太阳光芒万丈,能让万物生长。他去问太阳,太阳说,一片乌云就能把我遮住。他又去问乌云,乌云说,一阵风就能把我吹跑。他又去问风,风说一堵墙就能把我挡住。他走到一堵墙前,看见一只老鼠已经把墙脚给挖了一个洞。原来老鼠最伟大,它刚想上前和老鼠交朋友,一只猫扑过来把老鼠叼走了。小老鼠吓得不知如何是好。
其十
故事会
奇奇、文文和乐乐是三个比邻而居的好朋友。有一天,他们在文文家开故事会,要比一比谁讲的故事更有趣。文文说,我先讲一个小老鼠的故事:有一只不甘平庸的小老鼠,想和世界上最伟大的人物交朋友。它问妈妈世界上谁最伟大,妈妈说应该是太阳,太阳光芒万丈,能让万物生长。它去问太阳,太阳说,一片乌云就能把我遮住。它又去问乌云,乌云说,一阵风就能把我吹跑。它又去问风,风说一堵墙就能把我挡住。它走到一堵墙前,看见一只老鼠已经把墙脚给挖了一个洞。原来老鼠最伟大,它刚想上前和老鼠交朋友,一只猫扑过来把老鼠叼走了。小老鼠吓得不知如何是好。
奇奇说我讲一个小蜗牛的故事:树林里有四间小木屋,分别住着蜗牛、蝙蝠、毛毛虫和小白兔,它们是好朋友。蜗牛想去爬泰山看日出,小白兔说:“太辛苦了,我不去。”蝙蝠想证明自己不是眼盲,能看见喷薄而出的朝阳,昼伏夜出,欣然前往。毛毛虫在前行的路上变成蝴蝶,加快了行程。蜗牛缓慢地向前爬着,累了就歇一会儿,困了就睡一会儿,饿了就去找些东西填饱肚子,它知道自己可能是最后一个爬上泰山之巅的,但它坚信自己终将如愿以偿。
乐乐说我讲一个西游记的故事:从前,在荒山野岭有一块石头,这块石头经过千万年的风吹雨打,吸取日月精华,孕育出新的生命。有一天,石头炸裂,蹦出来一只神猴。这只神猴无亲无故,四处游荡。有一天来到花果山水帘洞,生活在这里的一群猴子要尊神猴为王,设宴欢庆,无果无酒。一只老猴说:“天上有蟠桃,还有玉液琼浆。”神猴驾着筋斗云来到蟠桃园,拔下一根毫毛,用嘴一吹,变出一只大口袋,一挥手,千年蟠桃尽入囊中;又来到设宴之处,再拔一根毫毛,变出一只口袋,将琼浆玉液尽数收入,扬长而去。玉帝闻之震怒,二郎神主动请缨,捉拿妖猴。二郎神认为明争不如暗斗,他变成一只小白兔,躲在草丛观察动静。神猴注意到这只突然冒出的兔子,二郎神见势不妙,变成小蜗牛趴在树干上。神猴变成麻雀飞过来,二郎神变成一只猛虎,咆哮而去。路上遇到狐狸:“大王,何不变成一座房子,待那妖猴进去,我将房子点燃……”“让我也跟着陪葬不成!”说着变成乌鸦,趁着夜色逃之夭夭。
乐乐的话音刚落,文文的奶奶端着一盘苹果走进来,笑着说:“我也讲个故事好不好?”“好!”孩子们异口同声地说。奶奶把苹果放到桌上,坐在椅子上说:“两只找妈妈的小蜗牛,经过一片草地,看见小鸟在天上飞来飞去,一只飞得很高的风筝却晃晃悠悠地栽下来掉在地上。它们觉得很奇怪,蝴蝶看见它们吃惊的样子便说:“风筝自己没有动力,依靠风的力量飞到天上,所以风小了,他们就会掉下来。小鸟用自己发达的胸肌扇动翅膀,振动空气,产生推动力,所以即使没风也能正常飞行。”两只小蜗牛谢过蝴蝶姐姐,继续前行。”听到奶奶讲故事,文文的爸爸也悄悄走进来,坐在椅子上,等奶奶讲完故事,他说:“孩子们,我也有个故事,你们想不想听。”“想听!”奶奶说:“你说吧,我也听听。”爸爸说:“ 从前有座山,山上有座庙,庙里有一尊石佛很灵验,每天有很多人踩着石阶上山烧香拜佛。石阶们很不服气,托小鸟捎话:“我们同是石头,为何待遇如此不同?”石佛对小鸟说:“你去告诉它们,我是经过千刀万剐才有今天的。”听完奶奶和爸爸讲的故事,孩子们议论起了风筝和石佛。
其十一
从前有座山,山上有座庙,庙里有一尊石佛很灵验,每天有很多人踩着石阶上山烧香拜佛。石阶们很不服气,托小鸟捎话:“我们同是石头,为何待遇如此不同?”石佛对小鸟:“你去告诉它们,我是经过千刀万剐才有今天的。”
其十二
两只找妈妈的小蜗牛,经过一片草地,看见小鸟在天上飞来飞去,一只飞得很高的风筝却晃晃悠悠地栽下来掉在地上。它们觉得很奇怪,蝴蝶看见它们吃惊的样子便说:“风筝自己没有动力,依靠风的力量飞到天上,所以风小了,他们就会掉下来。小鸟用自己发达的胸肌扇动翅膀,振动空气,产生推动力,所以即使没风也能正常飞行。”两只小蜗牛谢过蝴蝶姐姐,继续前行。
宝宝诗文八篇
其一
四人台上立,站在泡泡里。
短短一瞬间,此生难忘记。
其二
四岁娃娃,用琴表达。
和和美美,温馨一家。
其三
四岁小娃娃,钢琴旁坐下。
有模又有样,声音似不差。
其四
小蜜蜂,嗡嗡嗡。
采花蜜,在花丛。
其五
幼儿园,小朋友。
万圣节,时装秀。
其六
区域地毯,绒长且软。
手指作画,立体画面。
其七
小组有活动,爸爸回家晚。
宝宝想爸爸,两眼泪涟涟。
其八
窗外天色晚,宝宝找爸爸。
小组有活动,爸爸晚回家。
宝宝哇哇哭,妈妈打电话。
爸爸也心急,已然在楼下。
其九
一只不甘平庸的小老鼠想和世界上最伟大的人物交朋友。他问妈妈世界上谁最伟大,妈妈说应该是太阳,太阳光芒万丈,能让万物生长。他去问太阳,太阳说,一片乌云就能把我遮住。他又去问乌云,乌云说,一阵风就能把我吹跑。他又去问风,风说一堵墙就能把我挡住。他走到一堵墙前,看见一只老鼠已经把墙脚给挖了一个洞。原来老鼠最伟大,它刚想上前和老鼠交朋友,一只猫扑过来把老鼠叼走了。小老鼠吓得不知如何是好。
其十
故事会
奇奇、文文和乐乐是三个比邻而居的好朋友。有一天,他们在文文家开故事会,要比一比谁讲的故事更有趣。文文说,我先讲一个小老鼠的故事:有一只不甘平庸的小老鼠,想和世界上最伟大的人物交朋友。它问妈妈世界上谁最伟大,妈妈说应该是太阳,太阳光芒万丈,能让万物生长。它去问太阳,太阳说,一片乌云就能把我遮住。它又去问乌云,乌云说,一阵风就能把我吹跑。它又去问风,风说一堵墙就能把我挡住。它走到一堵墙前,看见一只老鼠已经把墙脚给挖了一个洞。原来老鼠最伟大,它刚想上前和老鼠交朋友,一只猫扑过来把老鼠叼走了。小老鼠吓得不知如何是好。
奇奇说我讲一个小蜗牛的故事:树林里有四间小木屋,分别住着蜗牛、蝙蝠、毛毛虫和小白兔,它们是好朋友。蜗牛想去爬泰山看日出,小白兔说:“太辛苦了,我不去。”蝙蝠想证明自己不是眼盲,能看见喷薄而出的朝阳,昼伏夜出,欣然前往。毛毛虫在前行的路上变成蝴蝶,加快了行程。蜗牛缓慢地向前爬着,累了就歇一会儿,困了就睡一会儿,饿了就去找些东西填饱肚子,它知道自己可能是最后一个爬上泰山之巅的,但它坚信自己终将如愿以偿。
乐乐说我讲一个西游记的故事:从前,在荒山野岭有一块石头,这块石头经过千万年的风吹雨打,吸取日月精华,孕育出新的生命。有一天,石头炸裂,蹦出来一只神猴。这只神猴无亲无故,四处游荡。有一天来到花果山水帘洞,生活在这里的一群猴子要尊神猴为王,设宴欢庆,无果无酒。一只老猴说:“天上有蟠桃,还有玉液琼浆。”神猴驾着筋斗云来到蟠桃园,拔下一根毫毛,用嘴一吹,变出一只大口袋,一挥手,千年蟠桃尽入囊中;又来到设宴之处,再拔一根毫毛,变出一只口袋,将琼浆玉液尽数收入,扬长而去。玉帝闻之震怒,二郎神主动请缨,捉拿妖猴。二郎神认为明争不如暗斗,他变成一只小白兔,躲在草丛观察动静。神猴注意到这只突然冒出的兔子,二郎神见势不妙,变成小蜗牛趴在树干上。神猴变成麻雀飞过来,二郎神变成一只猛虎,咆哮而去。路上遇到狐狸:“大王,何不变成一座房子,待那妖猴进去,我将房子点燃……”“让我也跟着陪葬不成!”说着变成乌鸦,趁着夜色逃之夭夭。
乐乐的话音刚落,文文的奶奶端着一盘苹果走进来,笑着说:“我也讲个故事好不好?”“好!”孩子们异口同声地说。奶奶把苹果放到桌上,坐在椅子上说:“两只找妈妈的小蜗牛,经过一片草地,看见小鸟在天上飞来飞去,一只飞得很高的风筝却晃晃悠悠地栽下来掉在地上。它们觉得很奇怪,蝴蝶看见它们吃惊的样子便说:“风筝自己没有动力,依靠风的力量飞到天上,所以风小了,他们就会掉下来。小鸟用自己发达的胸肌扇动翅膀,振动空气,产生推动力,所以即使没风也能正常飞行。”两只小蜗牛谢过蝴蝶姐姐,继续前行。”听到奶奶讲故事,文文的爸爸也悄悄走进来,坐在椅子上,等奶奶讲完故事,他说:“孩子们,我也有个故事,你们想不想听。”“想听!”奶奶说:“你说吧,我也听听。”爸爸说:“ 从前有座山,山上有座庙,庙里有一尊石佛很灵验,每天有很多人踩着石阶上山烧香拜佛。石阶们很不服气,托小鸟捎话:“我们同是石头,为何待遇如此不同?”石佛对小鸟说:“你去告诉它们,我是经过千刀万剐才有今天的。”听完奶奶和爸爸讲的故事,孩子们议论起了风筝和石佛。
其十一
从前有座山,山上有座庙,庙里有一尊石佛很灵验,每天有很多人踩着石阶上山烧香拜佛。石阶们很不服气,托小鸟捎话:“我们同是石头,为何待遇如此不同?”石佛对小鸟:“你去告诉它们,我是经过千刀万剐才有今天的。”
其十二
两只找妈妈的小蜗牛,经过一片草地,看见小鸟在天上飞来飞去,一只飞得很高的风筝却晃晃悠悠地栽下来掉在地上。它们觉得很奇怪,蝴蝶看见它们吃惊的样子便说:“风筝自己没有动力,依靠风的力量飞到天上,所以风小了,他们就会掉下来。小鸟用自己发达的胸肌扇动翅膀,振动空气,产生推动力,所以即使没风也能正常飞行。”两只小蜗牛谢过蝴蝶姐姐,继续前行。
时光荏苒,沧海桑田,仿佛从来没变过。
人生更多时候,需要的不是一梦繁华,而是来自灵魂深处的,一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余:
晨起者,夜之余;夜坐者,昼之余;
午睡者,应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声,夏听蝉声,
秋听虫声,冬听雪声;
白昼听棋声,月下听箫声;
山中听松声,水际听欸乃声,
方不虚生此耳。
读经宜冬,其神专也;
读史宜夏,其时久也;
读诸子宜秋,其致别也;
读诸集宜春,其机畅也。
春风如酒,夏风如茗,
秋风如烟,冬风如姜芥。
花不可以无蝶,山不可以无泉,
石不可以无苔,水不可以无藻,
乔木不可以无藤萝,人不可以无癖。
水之为声,有四:
有瀑布声,有流泉声,有滩声,有沟浍声。
风之为声,有三:
有松涛声,有秋叶声,有波浪声。
雨之为声,有二:
有梧叶荷叶上声,有承檐溜竹筩中声。
山之光,水之声,月之色,花之香,
文人之韵致,美人之姿态,
皆无可名状,无可执着。
真足以摄召魂梦,颠倒情思。
少年读书,如隙中窥月;
中年读书,如庭中望月;
老年读书,如台上玩月。
皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。
所谓美人者:
以花为貌,以鸟为声,
以月为神,以柳为态,
以玉为骨,以冰雪为肤,
以秋水为姿,以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开,待月须见其满,
著书须见其成,
美人须见其畅适,方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅,旨趣益远;
月下说剑,肝胆益真;
月下论诗,风致益幽;
月下对美人,情意益笃。
笋为蔬中尤物,荔枝为果中尤物,
蟹为水族中尤物,酒为饮食中尤物,
月为天文中尤物,西湖为山水中尤物,
词曲为文字中尤物。
梅令人高,兰令人幽,
菊令人野,莲令人淡,
春海棠令人艳,牡丹令人豪,
蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,
松令人逸,桐令人清,柳令人感。
艺花可以邀蝶;垒石可以邀云;
栽松可以邀风;贮水可以邀萍;
筑台可以邀月;种蕉可以邀雨;
植柳可以邀蝉。
有工夫读书,谓之福;
有力量济人,谓之福;
有学问著述,谓之福;
无是非到耳,谓之福;
有多闻、直、谅之友,谓之福。
对渊博友,如读异书;
对风雅友,如读名人诗文;
对谨饬友,如读圣贤经传;
对滑稽友,如阅传奇小说。
酒可以当茶,茶不可以当酒;
诗可以当文,文不可以当诗;
曲可以当词,词不可以当曲;
月可以当灯,灯不可以当月;
笔可以当口,口不可以当笔;
婢可以当奴,奴不可以当婢。
天下无书则已,有则必当读;
无酒则已,有则必当饮;
无名山则已,有则必当游;
无花月则已,有则必当赏玩;
无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。
居城市中,当以画幅当山水,
以盆景当苑囿,以书籍当朋友。
楼上看山,
城头看雪,灯前看月,
舟中看霞,月下看美人,
另是一番情境。
赏花宜对佳人;
醉月宜对韵人;
映雪宜对高人。
风流自赏,只容花鸟趋陪;
真率谁知,合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季,
曾一识西施否;
当典午之时,曾一看卫玠否;
当义熙之世,曾一醉渊明否;
当天宝之代,曾一睹太真否;
当元丰之朝,曾一晤东坡否。
千古之上相思者,不止此数人,
而此数人则其尤甚者,故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻,若读书则不可不刻;
凡事不宜贪,若买书则不可不贪;
凡事不宜痴,若行善则不可不痴。
藏书不难,能看为难;
看书不难,能读为难;
读书不难,能用为难;
能用不难,能记为难。
善读书者,无之而非书:
山水亦书也,
棋酒亦书也,花月亦书也。
善游山水者,无之而非山水:
书史亦山水也,
诗酒亦山水也,花月亦山水也。
鸟声之最佳者,画眉第一,
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌,世未有笼而畜之者,
其殆高士之俦,可闻而不可屈者耶。
「空山无人,水流花开」二句,
极琴心之妙境;
「胜固欣然,败亦可喜」二句,
极手谈之妙境;
「帆随湘转,望衡九面」二句,
极泛舟之妙境;
「胡然而天,胡然而帝」二句,
极美人之妙境。
十亩之宅,五亩之园,
有水一池,有竹千竿。
勿谓土狭,勿谓地偏。
可以容膝,足以息肩。
有堂有庭,有桥有船,
有书有酒,有歌有弦。
有叟在中,白发飘然。
识分知足,外无求焉。
如鸟择木,始务巢安。
如龟居坎,不知海宽。
灵鹤怪石,紫菱白莲;
皆我所好,尽在吾前。
时饮一杯,或吟一篇;
妻孥熙熙,鸡犬闲闲。
优哉游哉,吾将终身于其间。
人生更多时候,需要的不是一梦繁华,而是来自灵魂深处的,一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余:
晨起者,夜之余;夜坐者,昼之余;
午睡者,应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声,夏听蝉声,
秋听虫声,冬听雪声;
白昼听棋声,月下听箫声;
山中听松声,水际听欸乃声,
方不虚生此耳。
读经宜冬,其神专也;
读史宜夏,其时久也;
读诸子宜秋,其致别也;
读诸集宜春,其机畅也。
春风如酒,夏风如茗,
秋风如烟,冬风如姜芥。
花不可以无蝶,山不可以无泉,
石不可以无苔,水不可以无藻,
乔木不可以无藤萝,人不可以无癖。
水之为声,有四:
有瀑布声,有流泉声,有滩声,有沟浍声。
风之为声,有三:
有松涛声,有秋叶声,有波浪声。
雨之为声,有二:
有梧叶荷叶上声,有承檐溜竹筩中声。
山之光,水之声,月之色,花之香,
文人之韵致,美人之姿态,
皆无可名状,无可执着。
真足以摄召魂梦,颠倒情思。
少年读书,如隙中窥月;
中年读书,如庭中望月;
老年读书,如台上玩月。
皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。
所谓美人者:
以花为貌,以鸟为声,
以月为神,以柳为态,
以玉为骨,以冰雪为肤,
以秋水为姿,以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开,待月须见其满,
著书须见其成,
美人须见其畅适,方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅,旨趣益远;
月下说剑,肝胆益真;
月下论诗,风致益幽;
月下对美人,情意益笃。
笋为蔬中尤物,荔枝为果中尤物,
蟹为水族中尤物,酒为饮食中尤物,
月为天文中尤物,西湖为山水中尤物,
词曲为文字中尤物。
梅令人高,兰令人幽,
菊令人野,莲令人淡,
春海棠令人艳,牡丹令人豪,
蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,
松令人逸,桐令人清,柳令人感。
艺花可以邀蝶;垒石可以邀云;
栽松可以邀风;贮水可以邀萍;
筑台可以邀月;种蕉可以邀雨;
植柳可以邀蝉。
有工夫读书,谓之福;
有力量济人,谓之福;
有学问著述,谓之福;
无是非到耳,谓之福;
有多闻、直、谅之友,谓之福。
对渊博友,如读异书;
对风雅友,如读名人诗文;
对谨饬友,如读圣贤经传;
对滑稽友,如阅传奇小说。
酒可以当茶,茶不可以当酒;
诗可以当文,文不可以当诗;
曲可以当词,词不可以当曲;
月可以当灯,灯不可以当月;
笔可以当口,口不可以当笔;
婢可以当奴,奴不可以当婢。
天下无书则已,有则必当读;
无酒则已,有则必当饮;
无名山则已,有则必当游;
无花月则已,有则必当赏玩;
无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。
居城市中,当以画幅当山水,
以盆景当苑囿,以书籍当朋友。
楼上看山,
城头看雪,灯前看月,
舟中看霞,月下看美人,
另是一番情境。
赏花宜对佳人;
醉月宜对韵人;
映雪宜对高人。
风流自赏,只容花鸟趋陪;
真率谁知,合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季,
曾一识西施否;
当典午之时,曾一看卫玠否;
当义熙之世,曾一醉渊明否;
当天宝之代,曾一睹太真否;
当元丰之朝,曾一晤东坡否。
千古之上相思者,不止此数人,
而此数人则其尤甚者,故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻,若读书则不可不刻;
凡事不宜贪,若买书则不可不贪;
凡事不宜痴,若行善则不可不痴。
藏书不难,能看为难;
看书不难,能读为难;
读书不难,能用为难;
能用不难,能记为难。
善读书者,无之而非书:
山水亦书也,
棋酒亦书也,花月亦书也。
善游山水者,无之而非山水:
书史亦山水也,
诗酒亦山水也,花月亦山水也。
鸟声之最佳者,画眉第一,
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌,世未有笼而畜之者,
其殆高士之俦,可闻而不可屈者耶。
「空山无人,水流花开」二句,
极琴心之妙境;
「胜固欣然,败亦可喜」二句,
极手谈之妙境;
「帆随湘转,望衡九面」二句,
极泛舟之妙境;
「胡然而天,胡然而帝」二句,
极美人之妙境。
十亩之宅,五亩之园,
有水一池,有竹千竿。
勿谓土狭,勿谓地偏。
可以容膝,足以息肩。
有堂有庭,有桥有船,
有书有酒,有歌有弦。
有叟在中,白发飘然。
识分知足,外无求焉。
如鸟择木,始务巢安。
如龟居坎,不知海宽。
灵鹤怪石,紫菱白莲;
皆我所好,尽在吾前。
时饮一杯,或吟一篇;
妻孥熙熙,鸡犬闲闲。
优哉游哉,吾将终身于其间。
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