【君子们的花园｜#花赏#】（ 文、图 ｜ 兔毛爹 ）对于热爱园艺的人来说，冬季无疑是索然的。寒潮即来，园子里一片萧瑟。此时，夏秋开花的紫薇、木槿已被我大刀阔斧地修剪。而庭前那些不耐寒的小树，早已被兔毛娘迫不及待地穿上了冬衣——用草垫和草绳将树的下半部绑紧，然后再培上护根土，以防入木的寒风抽干植根的水分。
黄杨虽不落叶，但此时也该做一次深剪，剪到距离地面70厘米左右的高度。修剪黄杨的目的，不仅是为了给绿篱整形，更是为了冬季防旱。毕竟，在浇过“冻水”后的三四个月间，北方大地即将迎来千里冰封的极寒天气，那时人们就再也无法给这些地栽植物浇水、补养。它们若想熬到明年早春，就全得靠其自身顽强的生命力了。
“冻水”是指在北方夜间气温下降到零度以后对花园进行的最后一次浇灌。这么做相当于给花园进行局部的“人工降雪”，其目的在于将表土层“速冻”成冻土层，以确保表土层的水分不会迅速流失，其后形成的冻土层亦会对植根有所保护，还可以冻死对植根不利的病菌、虫害。
浇“冻水”这天，我家的花园里就有了“水淹七军”式的壮观。直到我的雨靴足以陷入湿润的泥土中时，我才会心满意足地将鱼池和水管里的余水排干（以防鱼池和水管在上冻时被冻裂），再将全部花园工具上的淤泥濯清、储存。
回屋，喝过一碗浓浓的姜茶，我才暖和过来，临窗而坐，开始不着边际地幻想到底该如何度过漫长冬季里的这些“刀枪入库，马放南山”的悠闲岁末。
一说到“马放南山”，我就想到了远在大洋彼岸的那个“南方”。此时的“南方”，一定多雾，唯有天晴的时候，人们才可以看见一座名曰“旧金山”的大山。此地即为亚洲人进入北美洲的门户，横亘在海湾间的红色大桥被中国人称作“金门”。但凡来此旅行的人一定要到“金门”去膜拜，而酷爱园艺的我和兔毛娘却更加偏爱这座城市的“绿肺”——金门公园。（ 本文为节选 ）
https://t.cn/A6oknAQR
黄杨虽不落叶，但此时也该做一次深剪，剪到距离地面70厘米左右的高度。修剪黄杨的目的，不仅是为了给绿篱整形，更是为了冬季防旱。毕竟，在浇过“冻水”后的三四个月间，北方大地即将迎来千里冰封的极寒天气，那时人们就再也无法给这些地栽植物浇水、补养。它们若想熬到明年早春，就全得靠其自身顽强的生命力了。
“冻水”是指在北方夜间气温下降到零度以后对花园进行的最后一次浇灌。这么做相当于给花园进行局部的“人工降雪”，其目的在于将表土层“速冻”成冻土层，以确保表土层的水分不会迅速流失，其后形成的冻土层亦会对植根有所保护，还可以冻死对植根不利的病菌、虫害。
浇“冻水”这天，我家的花园里就有了“水淹七军”式的壮观。直到我的雨靴足以陷入湿润的泥土中时，我才会心满意足地将鱼池和水管里的余水排干（以防鱼池和水管在上冻时被冻裂），再将全部花园工具上的淤泥濯清、储存。
回屋，喝过一碗浓浓的姜茶，我才暖和过来，临窗而坐，开始不着边际地幻想到底该如何度过漫长冬季里的这些“刀枪入库，马放南山”的悠闲岁末。
一说到“马放南山”，我就想到了远在大洋彼岸的那个“南方”。此时的“南方”，一定多雾，唯有天晴的时候，人们才可以看见一座名曰“旧金山”的大山。此地即为亚洲人进入北美洲的门户，横亘在海湾间的红色大桥被中国人称作“金门”。但凡来此旅行的人一定要到“金门”去膜拜，而酷爱园艺的我和兔毛娘却更加偏爱这座城市的“绿肺”——金门公园。（ 本文为节选 ）
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猫跳台结合空间，怎么做最实用？5种规划必看
为了爱猫的健康着想，房主多会在家准备猫跳台这类运动空间，但如何让猫跳台与空间充分结合，打造出有趣又提升面积效率的小窝呢/来看看这些成功的创意规划吧！
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玄关+猫跳台，一回家就有猫猫为你等待
希望一回家就能见到爱猫在门口等待的身影吗？那就将猫跳台规划在入口玄关旁或端景区。考量让进出家门时穿脱鞋更方便，玄关都会设有橱柜与穿鞋椅等设施，可以将猫跳台结合鞋柜来做规划；另外，也可利用正对大门的端景墙来设计猫跳台，藉由律动造型感的跳台设计，取代静态的端景摆设或挂画，不仅更活泼，也让心系爱猫的家人一进门就看见它们。
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电视主侧墙，规划猫跳台的好地点
如何挑选合适规划猫跳台的位置呢？完整墙面是好条件之一，因此，客厅电视主墙常常是许多房主的首选，只需避开电视机的区域，左右上下都可以应用，除了满足跳台的设计外，同时也能加入猫抓柱、短版天空步道以及猫咪休憩小窝，增加变化性。其实除了电视主墙，侧墙也同样能够好好利用，作法上除了可用固定木作设计，也可用洞洞板搭配圆棍、层板做设计，若能再搭配手工白墙，就像是在希腊遇见一只信步的爱琴猫一般让人身心放松。
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环绕式跳台与步道，享受爱猫身边绕玩撒娇
猫奴觉得最幸福的事，莫过于让爱猫成天绕在自己身边玩耍、撒娇....，为了创造一座沉浸式的猫咪乐园，可将整个客、餐二区作开放格局设计，首先将沙发不再靠墙而立，接着运用沙发后方墙面来设计猫跳台、逗猫区以及环绕式的猫步道；同时餐柜也可利用一座侧柜来规划猫咪玩耍的跳台与休憩区。至于阳台窗边则是猫咪起居拉撒的空间，设施相当完整宽敞。
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爱猫桌边相伴，享受相视相守的放松时空
如果是比较好静或年纪较长的猫咪，房主可以选择在书房或餐桌旁，利用墙面规划猫跳台与静态猫咪休憩点。最简单的方式就是只在原本的书柜或是餐柜位置加上层板，或另外设计专区让他有更多的跳跃空间，但针对体型大只或高龄猫。台阶间距与宽度就需要量身打造，避免跳跃脚步过大造成后脚受伤。
#家居设计[超话]##家居装修##装修##武汉#
为了爱猫的健康着想，房主多会在家准备猫跳台这类运动空间，但如何让猫跳台与空间充分结合，打造出有趣又提升面积效率的小窝呢/来看看这些成功的创意规划吧！
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玄关+猫跳台，一回家就有猫猫为你等待
希望一回家就能见到爱猫在门口等待的身影吗？那就将猫跳台规划在入口玄关旁或端景区。考量让进出家门时穿脱鞋更方便，玄关都会设有橱柜与穿鞋椅等设施，可以将猫跳台结合鞋柜来做规划；另外，也可利用正对大门的端景墙来设计猫跳台，藉由律动造型感的跳台设计，取代静态的端景摆设或挂画，不仅更活泼，也让心系爱猫的家人一进门就看见它们。
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电视主侧墙，规划猫跳台的好地点
如何挑选合适规划猫跳台的位置呢？完整墙面是好条件之一，因此，客厅电视主墙常常是许多房主的首选，只需避开电视机的区域，左右上下都可以应用，除了满足跳台的设计外，同时也能加入猫抓柱、短版天空步道以及猫咪休憩小窝，增加变化性。其实除了电视主墙，侧墙也同样能够好好利用，作法上除了可用固定木作设计，也可用洞洞板搭配圆棍、层板做设计，若能再搭配手工白墙，就像是在希腊遇见一只信步的爱琴猫一般让人身心放松。
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环绕式跳台与步道，享受爱猫身边绕玩撒娇
猫奴觉得最幸福的事，莫过于让爱猫成天绕在自己身边玩耍、撒娇....，为了创造一座沉浸式的猫咪乐园，可将整个客、餐二区作开放格局设计，首先将沙发不再靠墙而立，接着运用沙发后方墙面来设计猫跳台、逗猫区以及环绕式的猫步道；同时餐柜也可利用一座侧柜来规划猫咪玩耍的跳台与休憩区。至于阳台窗边则是猫咪起居拉撒的空间，设施相当完整宽敞。
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爱猫桌边相伴，享受相视相守的放松时空
如果是比较好静或年纪较长的猫咪，房主可以选择在书房或餐桌旁，利用墙面规划猫跳台与静态猫咪休憩点。最简单的方式就是只在原本的书柜或是餐柜位置加上层板，或另外设计专区让他有更多的跳跃空间，但针对体型大只或高龄猫。台阶间距与宽度就需要量身打造，避免跳跃脚步过大造成后脚受伤。
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金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
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