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一个个强壮的日子仍然等在前面，像刚烤出来的面包一样诱惑向下兼容：你跟优秀的人聊得来，不是因为你也优秀，而是因为对方可以向下切换到你的层次跟你谈笑风生。向下兼容：你跟优秀的人聊得来，不是因为你也优秀，而是因为对方可以向下切换到你的层次跟你谈笑风生。我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪迹 ——《偶然》 徐志摩半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来——朱熹 《观书有感》 ​潮水自会来去，但心志得坚若磐石。即便成不了那根定海神针，也至少不是那随意被拍上岸的野鬼游魂世事不如我意，你如我意ღ( ´･ᴗ･` )上帝给人一张嘴巴是用来吃饭的，但嘴唇肯定是用来接吻的 ——《三重门》韩寒我的头发里保存有各种气味，自然它必也吸取了一点花香。我的头发，黑的和白的，每一游尘都带一点香我们放下尊严，放下个性，放下固执，都是因为放不下一个人——《三月里的幸福饼》张小娴

《经济危机真相》：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”经济危机的唯一目的就是为了收拾后知后觉的旧贵或者旧富，为先知先觉的新贵或者新富走向历史前台提供机遇和条件。

在经济危机前， 社会经历了繁荣阶段，富人掌握的资源和财富过多，必然导致社会走向僵化，失去活力。

在经济危机期，后知后觉的富人因为需求收缩，企业要么大规模收缩，要么倒闭，或者公司股价大幅下跌，财富大量缩水。高净值人群则会因为资产价格大幅下跌，净资产很可能由正转负。

经济危机就是为了收割后知后觉且已经占据了大量社会资源的富人，通过收割旧富和旧贵，促进社会财富新的分配，为先知先觉的新富人上位提供空间，实现了阶层的流转。经过经济危机的新陈代谢，社会才会有继续前进的动力。

楞伽经探玄第三讲

四、唯有源头活水来

这个希望能参禅。由于不悟道，不去参禅悟道，又不读诵《楞伽经》，不拿经教来印自己真心的话，你用妄心，打的是妄想，最后是真正一场空了。你不主动用空性去明心见性的话，你还以为：有，有，有；最后就陷入烂泥潭子里了。

想行道，是因为心道不行，心道若行，何用说行道？

说行道，说的是心。什么叫行道？就是用心悟道。心道不行固须行道，心道若行，何必还说行道，就不用提了。提什么就证明这件事我们没完成。

我们老愿意号召大家参禅悟道，为什么？因为茫茫业海沉沦，没有人修道，都不修心，都搞物质追求，停不下来。

心被物迷。心灵都迷惑了，物何能救？终于有《楞伽经》，那《楞伽经》虽然是佛语，但讲的是心，超越了语言，是我们智慧觉性的一个源泉。《楞伽经》也代表这个源泉，也是我们自性清净光明的一个本体，他是跟我们的心，是当真不二的。

你只要能对这个不二法门，当下承当，就对朱熹写的这首诗也有挺好的解读，也可以形容你当下的这个心情，形容你找到这个智慧觉醒的源泉，那就叫：

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；

问渠哪得清如许，唯有源头活水来。”

每天，大家要主动读诵一下《楞伽经》。这样每天再来听一听，对于这个经教的一种全新的诠释，配合我们这个时代和大家生存、生活而奋斗的需要，特别你要成佛做祖，明心见性，也离不开这部经。