真的很痛心,如果我们的文化消失了怎么办?
为什么要摒弃抹黑自己的文化?不学西方好的地方,但是会利用西方的科技,比如西医, 赚大家钱,然后让你人财两空。最痛心的是自己人抹黑自己的文化,中医,道,成了骗人,成了迷信……
别再笑人家湾湾了,人家那边即很好的利用了西方的科技,又很好的延续了文化。繁体字有几个认识的?扫文,扫没了吧!中医,国学大师,道,台湾,香港,广东,南边那些地方比较多。真的有时候替湾湾庆幸没完全回来… 这可能是天意吧…
为什么要摒弃抹黑自己的文化?不学西方好的地方,但是会利用西方的科技,比如西医, 赚大家钱,然后让你人财两空。最痛心的是自己人抹黑自己的文化,中医,道,成了骗人,成了迷信……
别再笑人家湾湾了,人家那边即很好的利用了西方的科技,又很好的延续了文化。繁体字有几个认识的?扫文,扫没了吧!中医,国学大师,道,台湾,香港,广东,南边那些地方比较多。真的有时候替湾湾庆幸没完全回来… 这可能是天意吧…
【淄图听书】读曾国藩,学人生智慧、长家国情怀
修身|处世|齐家|治国
“家庭是人生的第一个课堂。”中国人一向重视“家庭”在个人成长过程中的作用,素有“天下之本在家”之说。
家训是家族内部的基本大法,它是融化在血液中的气质,是沉淀在骨髓里的品格,它雨润万物涵养子孙,一家仁、一国兴仁,一家让、一国兴让。
读曾国藩
学人生智慧 长家国情怀
在他的时代,以气吞山河的军事实践,改变了中国政治结构;以融会贯通的人格结构,挽救了中国文化生命。
曾国藩是晚清中兴第一名臣,在修身、齐家、治国等方面皆有了不起的建树。《清史稿》赞之曰:“凡规画天下事,久无验,世皆称之,至谓汉之诸葛亮、唐之裴度、明之王守仁,殆无以过,何其盛欤!”
国学大师钱穆先生称曾国藩“算得上一个标准的教育家”。曾国藩“天性好文,治之终身不厌”,一生留下了包括家书、日记等在内的大量作品。在字里行间,与中国传统文化塑造下的顶级人格对话,汲取人生前行的精神能量。
《曾国藩家书》
《曾国藩家书》是晚清名臣曾国藩的书信集。该书信集所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。
曾国藩家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。
尽管曾国藩留传下来的著作太少,但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家,对书信格式极为讲究,显示了他恭肃、严谨的作风。
修身|处世|齐家|治国
“家庭是人生的第一个课堂。”中国人一向重视“家庭”在个人成长过程中的作用,素有“天下之本在家”之说。
家训是家族内部的基本大法,它是融化在血液中的气质,是沉淀在骨髓里的品格,它雨润万物涵养子孙,一家仁、一国兴仁,一家让、一国兴让。
读曾国藩
学人生智慧 长家国情怀
在他的时代,以气吞山河的军事实践,改变了中国政治结构;以融会贯通的人格结构,挽救了中国文化生命。
曾国藩是晚清中兴第一名臣,在修身、齐家、治国等方面皆有了不起的建树。《清史稿》赞之曰:“凡规画天下事,久无验,世皆称之,至谓汉之诸葛亮、唐之裴度、明之王守仁,殆无以过,何其盛欤!”
国学大师钱穆先生称曾国藩“算得上一个标准的教育家”。曾国藩“天性好文,治之终身不厌”,一生留下了包括家书、日记等在内的大量作品。在字里行间,与中国传统文化塑造下的顶级人格对话,汲取人生前行的精神能量。
《曾国藩家书》
《曾国藩家书》是晚清名臣曾国藩的书信集。该书信集所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。
曾国藩家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。
尽管曾国藩留传下来的著作太少,但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家,对书信格式极为讲究,显示了他恭肃、严谨的作风。
#展览预告# 百年春韵——归之春书法篆刻作品展
展览时间:2022年11月5日—11月20日
展览地点:常熟博物馆B2、D2展厅
主办单位:西泠印社
江苏省书法家协会
苏州市书法家协会
苏州国际文化交流中心
常熟市文体广电和旅游局
常熟市文学艺术界联合会
承办单位:常熟博物馆
常熟市对外文化交流促进会
常熟市书法家协会
虞山印社
归之春,1923年11月生,江苏常熟人。曾用笔名钝丁、老春,晚号春翁。室名石鼓赏析之斋、孟闻铜玺室、二春草堂。十六岁开始学篆刻,从浙派入手,初从苏州黄异庵,1947年为邓散木入室弟子,文学从国学大师钱仲联。师范毕业,从事文化教育事业,1984年退休。擅篆隶,工篆刻,善诗能画,通古文字学、好训诂,精研石鼓。篆刻作品“在邓散木与赵古泥之间”。现为中国书法家协会会员、西泠印社社员、江苏省非物质文化遗产虞山派篆刻艺术传承人、虞山派篆刻艺术馆顾问、虞山印社名誉社长、常熟市甲骨文学会名誉会长。著作有《石鼓文年待考之管见》《虞山派篆刻的传承与创新》《赵古泥印集》《赵古泥年表》《石鼓文三百字注》《二春草堂金石文集》《虞山印人录》《石鼓文研究文集》等。
展览时间:2022年11月5日—11月20日
展览地点:常熟博物馆B2、D2展厅
主办单位:西泠印社
江苏省书法家协会
苏州市书法家协会
苏州国际文化交流中心
常熟市文体广电和旅游局
常熟市文学艺术界联合会
承办单位:常熟博物馆
常熟市对外文化交流促进会
常熟市书法家协会
虞山印社
归之春,1923年11月生,江苏常熟人。曾用笔名钝丁、老春,晚号春翁。室名石鼓赏析之斋、孟闻铜玺室、二春草堂。十六岁开始学篆刻,从浙派入手,初从苏州黄异庵,1947年为邓散木入室弟子,文学从国学大师钱仲联。师范毕业,从事文化教育事业,1984年退休。擅篆隶,工篆刻,善诗能画,通古文字学、好训诂,精研石鼓。篆刻作品“在邓散木与赵古泥之间”。现为中国书法家协会会员、西泠印社社员、江苏省非物质文化遗产虞山派篆刻艺术传承人、虞山派篆刻艺术馆顾问、虞山印社名誉社长、常熟市甲骨文学会名誉会长。著作有《石鼓文年待考之管见》《虞山派篆刻的传承与创新》《赵古泥印集》《赵古泥年表》《石鼓文三百字注》《二春草堂金石文集》《虞山印人录》《石鼓文研究文集》等。
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