人生不是梦,俯仰勿悲悸
[微笑]爱默生说:“一个人就是他整天所想的那些。
[微笑]卡耐基说:“我们内心的平静和我们由生活所得到的快乐,并不在于我们在哪里、我们有什么,或者我们是什么人,而只在于我们的心境如何。”
我国古代哲人也说“境由心造”。的确,如果我们想的都是快乐,我们就能快乐:如果我们想的都是悲伤的事情,我们就会悲伤;如果我们在做事情之前想着一定能够成功,那么我们就会充满信心;如果我们满脑子的失败情形,我们就会失败;如果我们沉浸在自怜里,大伙都会有意躲开我们....
[微笑]爱默生说:“一个人就是他整天所想的那些。
[微笑]卡耐基说:“我们内心的平静和我们由生活所得到的快乐,并不在于我们在哪里、我们有什么,或者我们是什么人,而只在于我们的心境如何。”
我国古代哲人也说“境由心造”。的确,如果我们想的都是快乐,我们就能快乐:如果我们想的都是悲伤的事情,我们就会悲伤;如果我们在做事情之前想着一定能够成功,那么我们就会充满信心;如果我们满脑子的失败情形,我们就会失败;如果我们沉浸在自怜里,大伙都会有意躲开我们....
哲学教授刘擎眼中的爱情太有新意了!
今天看到刘擎老师的这段爱情阐述,真让人酥炸了,他说,“好的爱情是,你在世界上有一个人那里,得到了彻底的、无限的最高的承认。”
记得描述爱情的一个类似的句子是爱默生说的,“爱情是一个人的价值在别人身上的反映。”
似乎刘教授的话更让人憧憬这种爱的美好和神圣!
分享的另一句是阿兰.巴迪欧在《爱的多重奏》里说过的“爱是最小单位的共产主义。”
今天看到刘擎老师的这段爱情阐述,真让人酥炸了,他说,“好的爱情是,你在世界上有一个人那里,得到了彻底的、无限的最高的承认。”
记得描述爱情的一个类似的句子是爱默生说的,“爱情是一个人的价值在别人身上的反映。”
似乎刘教授的话更让人憧憬这种爱的美好和神圣!
分享的另一句是阿兰.巴迪欧在《爱的多重奏》里说过的“爱是最小单位的共产主义。”
家人们,我终于把卡拉马佐夫(上)看完了[跪了]
(下)等能回上海了再续上[揣手]
.
19世纪真是一个苦难又伟大的世纪:俄国有陀思妥耶夫斯基(1821-1881),美国有爱默生(1803-1882)。在几乎重合的大半个世纪里,他们(我还不知道他们是否知道彼此的存在)都一边从内心去追索上帝,另一边用文字和语言去触及国民。
陀借最后的佐西马长老之口说
-如果我说,也许就靠着这类渴求隐修祈祷的温顺的人,俄罗斯有朝一日还会得到拯救!因为他们确乎“每年每月,每日每时”在潜心提高自己的修养。
这种对国家和民族命运的忧心与对国民心灵的关心在现在这个时代好像已经变得过于罕见以至于显得稀奇了。
佐西马长老(陀陀)在最后的最后说
-我老在想:“地狱是什么?”我以为它是“由于不能再爱而受到的痛苦。”[泪][泪][泪]
(下)等能回上海了再续上[揣手]
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19世纪真是一个苦难又伟大的世纪:俄国有陀思妥耶夫斯基(1821-1881),美国有爱默生(1803-1882)。在几乎重合的大半个世纪里,他们(我还不知道他们是否知道彼此的存在)都一边从内心去追索上帝,另一边用文字和语言去触及国民。
陀借最后的佐西马长老之口说
-如果我说,也许就靠着这类渴求隐修祈祷的温顺的人,俄罗斯有朝一日还会得到拯救!因为他们确乎“每年每月,每日每时”在潜心提高自己的修养。
这种对国家和民族命运的忧心与对国民心灵的关心在现在这个时代好像已经变得过于罕见以至于显得稀奇了。
佐西马长老(陀陀)在最后的最后说
-我老在想:“地狱是什么?”我以为它是“由于不能再爱而受到的痛苦。”[泪][泪][泪]
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