冯友兰《道家的第三阶段：庄子》----斯宾诺莎曾说过：“人越多了解事物的因果由来，他就能越多地掌握事件的后果，并减少由此而来的苦楚。”用道家的话来说，这就是“以理化情”。
《庄子•至乐》篇里有一个关于庄子的故事，最足以说明这一点。“庄子妻死,惠子吊之，庄子则方箕踞敲盆而歌。惠子曰：“与人居,长子老身,死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！’庄子曰：‘不然。是其始死也,我独何能无概然！察其始，而本无生,非徒无生,也而本无形。非徒无形也，而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气,气变而有形,形变而有生。今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我嗷嗽然随而哭之，自以为不通乎命,故止也。’”注释《庄子》的两晋大思想家郭象就这个故事评论说：庄子在懵懂无知时，他是悲恸的，及至醒悟以后，他就不再悲恸。讲这个故事，是为了启发重情的人，使他明理而得以排遣感情上的沉重负担(“斯所以海有情者，将令推至理以遣累也。”)。感情可以通过理性和理解去化解。这是斯宾诺莎的观点，道家的观点也正是如此。

#曼辛•|普洱茶#
普洱茶知识289讲：被放置多少年的才可以叫“老茶”？

身边有很多朋友喜欢喝老茶，或者收藏老茶，以图最终“奇货可居”，转手卖个高价。这样的想法无可厚非是挺不错的，但是，首先，到底多少年份以上的茶才是老茶呢？

事实上,对于老茶年份的鉴别是有一些误导的，因为严格的说市面上其实是没有极其确定的科学方法和依据去检出实际年份的，想要通过口感来鉴别也纯属虚谈。加之市面上乱象丛生，所以说，想要以最稳妥的方式得到一杯老茶，还是得自己甄选一款好料子，踏踏实实的存上十来年……

精确的做不到，但是粗略的方法还是有的：

一般来说，10年以上的茶叶，才能被称为老茶，而10年以下的茶叶，因为陈化不够，只能被称为陈茶。

1、普洱茶

普洱茶有生普洱和熟普洱之分，熟普的须有5年以上的陈化，想要变成完全的熟普，就须要陈放20年以上或者更久方可。

2、铁观音

安溪铁观音，在保存良好的情况下，15-30年这个年份段，茶叶的陈化、滋味、口感等都达到一个顶峰，是最好的。

3、武夷岩茶

目前市场上大致上最佳的年份会在3-6年左右，10年以上的市面上比较稀少，可遇而不可求。

4、白茶

业内很多人认为，白茶应该存放10年以上才能算是严格意义上的老白茶。据福鼎市品农茶业副总经理林章文先生介绍到，说以白毫银针为例，存放两年的基本没有特别明显的滋味，放3年后就呈现出奶油味，4-5年后就有荷叶香，5-10年转为枣香，10年以上的就呈现药香。他的这些话很好的阐释了白茶的存放问题，值得借鉴。

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《天堂旅行團》張嘉佳
「遇見你，就像跋山涉水遇見一輪月亮，以後天黑心傷，就問那天借一點月光。」

大綱:
一個萬念俱灰的男子-宋一鯉，老婆跑了，媽媽墜樓住進療養院，家裡的小飯館頂讓，喝光酒，一瓶藥倒入口中，醒來，開著老舊麵包車準備衝入湖中見天堂，結果，冒出一個不知道哪兒來的七歲小女孩-小聚。

「一無所有的時候，說明你該擁有的，還沒到來。」

最後一趟旅程，與誰同行?

沿途遇見的人，一個人，一段故事，一則生命體會。

「一個人內心有裂痕的時候，都是靜悄悄的，這個世界沒人能察覺。只有當它【砰】的一聲碎開，大家才能聽到。」

這一聲，是聽見自己，抑或是共感眼前的誰?天堂如有人高高在上，「我們一路遇到很多人，很多事，有愛而不得，有得而復失，有生不如死，有死裡逃生。」

天堂沒有旅行團
我在世界盡頭張望
等你回來
全人類睡得正香

世界的盡頭
有一座燈塔
站在燈塔下
便能遺忘所有難過的記憶。

叔叔和小女孩的旅程盡頭
是何方?

非常流暢觸動底心的一部小說，讀來毫不費力，而且輕輕柔柔，充滿情意與暖意。