滴天髓论岁运——大运重地支，流年重天干
休囚系乎运，尤系乎岁，战冲视其孰降，和好视其孰切。
原注：
日主譬如吾身，局中之神，譬之舟马引从之人，大运譬如所到之地，故重地支，未尝无天干。太岁譬如所遇之人，故重天干，未偿无地支。必先明一日主，配合七字，权其轻重，看喜行何运，忌行何运。如甲日以气机看春，以人心看仁，以物理看木，大率看气机而余在其中。遇庚辛申酉字面，如春而行之于秋，新伐其生生之机，又看喜与不喜，而行运生甲伐甲之地，可断其休咎也。太岁一至，休咎即显，于是详论战冲和好之势，而得胜负适从之机，则休咎了然在目。
任氏曰：
富贵虽定乎格局，穷通实系乎运途，所谓命好不好运也。日主如我之身，局中喜神用神是我所用之人，运途乃我所临之地，故以地支为重。要天干不背，相生相扶为美，故一运看十年，切勿上下截看，不可使盖头截脚。如上下截看，不论盖头截脚，则吉凶不验矣。
喜行木运，必要甲寅、乙卯，次则甲辰、乙亥、壬寅、癸卯；
喜行火运，必要丙午、丁未，次则丙寅、丁卯、丙戌、丁巳；
喜行土运，必要戊午、己未、戊戌、己巳，次则戊辰、己丑；
喜行金运，必要庚申、辛酉，次则戊申、己酉、庚辰、辛巳；
喜行水运，必要壬子、癸亥，次则壬申、癸酉、辛亥、庚子。
宁使天干生地支，弗使地支生天干；天干生地支而荫厚，地支生天干而气泄。
何谓盖头？如喜木运而遇庚寅、辛卯，喜火运而遇壬午、癸巳，喜土运而遇甲戌、甲辰、乙丑、乙未，喜金运而遇丙申、丁酉，喜水运而遇戊子、己亥。何谓截脚？如喜木运而遇甲申、乙酉、乙丑、乙巳，喜火运而遇丙子、丁丑、丙申、丁酉、丁亥，喜土运而遇戊寅、己卯、戊子、己酉、戊申，喜金运而遇庚午、辛亥、庚寅、辛卯、庚子，喜水运而遇壬寅、癸卯、壬午、癸未、壬辰、癸巳是也。
盖干头喜支，运以重支，财吉凶减半；截脚喜干，支不载干，则十年皆否。假如喜行木运，而遇庚寅、辛卯，庚辛本为凶运，而金绝寅卯，谓之无根，虽有十分之凶，而减其半。如原局天干有丙丁透露，得回制之能，又减其半，或再遇太岁逢丙丁，制其庚辛，则无凶矣。寅卯本为吉运，因盖头有庚辛之克，虽有十分之吉，亦减其半。如原局地支有申酉之冲，不但无吉，而反凶矣。
又如喜木运，遇甲申、乙酉，木绝于申酉，谓之不载，故甲乙之运不吉。如原局天干又透庚辛，或太岁干头遇庚辛，必凶无疑，所以十年皆凶。如原局天干透壬登，或太岁干头逢壬癸，能泄金生木，则和平无凶矣。故运逢吉不见其吉，运逢凶不见其凶者，缘盖头截脚之故也。
太岁管一年否泰，如所遇之人，故以天干为重，然地支不可不究，虽有喜神之生克，不可与日主运途之冲战。最凶者天克地冲，岁运冲克，日主旺相虽凶无碍，日主凶必罹凶咎。日犯岁君，日主旺相无咎，日主休囚必凶；岁君犯日，亦同此论。故太岁宜和，不可与大运一端论也。如运逢木吉，岁逢木反凶者，皆战冲不和之故也。依此而推，则吉凶无有不验矣。
彭氏解：
原局五行的旺相休囚与月令关系密切，是一种先天的原始状态。行运后，则由大运地支来决定各五行旺衰，即是原局五行从静到动的一种变化。变化有吉有凶，因而就有好运坏运之分。我们的经验是十年一大运，五年一小运，干支先是分开论，行到大运地支时，大运地支先对大运天干表态，再与其它干支作用。在行天干运时，大运地支暂不起生克作用，但若论大势，大运地支有时也要考虑进去。比如，某人大运是从癸丑转入甲寅，论大势，这叫运转东方，明显考虑到了寅木地支。若论大运与原命局的干支作用，刚进甲寅时，前五年甲气到，寅气没到，寅木与原局暂未作用，一当进入后五年寅运，寅木不是马上就与原局作用，而是先与刚行过的运干甲作用。
具体应事则关系到流年太岁。经验认为，大运重地支，流年重天干。大运相当于所到之地，如山川道路，气候环境。大运源于月令，是月令的延续，与原命局一样属于内因，是一种动态的内因。与月令不同的是，月令决定原始旺衰，大运地支决定变化后的状态。行运后，大运能打破或修正原局中各五行平衡，如原局有病，吉运往往就是治病之药，药到病除，其人必有时来运转的感觉。原局有病，大运若是加重病情，必是性命难保的凶运。原局完好无损，格局高强，护卫严密的上等精品八字，大运则又很难憾动它的吉气。
流年如所遇之人，所遇之人有好有坏，是外因，外因要通过内因起作用。如何作用，就看岁运之间，岁运与原局之间的战冲和好关系。如刑冲克战，多有胜负之分，务必要看清谁降服谁，这里关系到五行生克的基础，是基础也是难点。天干论生克合化，地支论刑冲合害。流年干支统领外因，流年先与大运作用，之后视其结果再与原命局发生作用。一般地，运气好，不怕流年使坏；运气不好，流年大多难以彻底翻身；个别情况例外。
原注认为，岁运之间以及岁运与原局之间的作用，有战冲和好四种关系，视其胜负，决断喜忌，适从原局先机，吉凶休咎，则了然在目。
休囚系乎运，尤系乎岁，战冲视其孰降，和好视其孰切。
原注：
日主譬如吾身，局中之神，譬之舟马引从之人，大运譬如所到之地，故重地支，未尝无天干。太岁譬如所遇之人，故重天干，未偿无地支。必先明一日主，配合七字，权其轻重，看喜行何运，忌行何运。如甲日以气机看春，以人心看仁，以物理看木，大率看气机而余在其中。遇庚辛申酉字面，如春而行之于秋，新伐其生生之机，又看喜与不喜，而行运生甲伐甲之地，可断其休咎也。太岁一至，休咎即显，于是详论战冲和好之势，而得胜负适从之机，则休咎了然在目。
任氏曰：
富贵虽定乎格局，穷通实系乎运途，所谓命好不好运也。日主如我之身，局中喜神用神是我所用之人，运途乃我所临之地，故以地支为重。要天干不背，相生相扶为美，故一运看十年，切勿上下截看，不可使盖头截脚。如上下截看，不论盖头截脚，则吉凶不验矣。
喜行木运，必要甲寅、乙卯，次则甲辰、乙亥、壬寅、癸卯；
喜行火运，必要丙午、丁未，次则丙寅、丁卯、丙戌、丁巳；
喜行土运，必要戊午、己未、戊戌、己巳，次则戊辰、己丑；
喜行金运，必要庚申、辛酉，次则戊申、己酉、庚辰、辛巳；
喜行水运，必要壬子、癸亥，次则壬申、癸酉、辛亥、庚子。
宁使天干生地支，弗使地支生天干；天干生地支而荫厚，地支生天干而气泄。
何谓盖头？如喜木运而遇庚寅、辛卯，喜火运而遇壬午、癸巳，喜土运而遇甲戌、甲辰、乙丑、乙未，喜金运而遇丙申、丁酉，喜水运而遇戊子、己亥。何谓截脚？如喜木运而遇甲申、乙酉、乙丑、乙巳，喜火运而遇丙子、丁丑、丙申、丁酉、丁亥，喜土运而遇戊寅、己卯、戊子、己酉、戊申，喜金运而遇庚午、辛亥、庚寅、辛卯、庚子，喜水运而遇壬寅、癸卯、壬午、癸未、壬辰、癸巳是也。
盖干头喜支，运以重支，财吉凶减半；截脚喜干，支不载干，则十年皆否。假如喜行木运，而遇庚寅、辛卯，庚辛本为凶运，而金绝寅卯，谓之无根，虽有十分之凶，而减其半。如原局天干有丙丁透露，得回制之能，又减其半，或再遇太岁逢丙丁，制其庚辛，则无凶矣。寅卯本为吉运，因盖头有庚辛之克，虽有十分之吉，亦减其半。如原局地支有申酉之冲，不但无吉，而反凶矣。
又如喜木运，遇甲申、乙酉，木绝于申酉，谓之不载，故甲乙之运不吉。如原局天干又透庚辛，或太岁干头遇庚辛，必凶无疑，所以十年皆凶。如原局天干透壬登，或太岁干头逢壬癸，能泄金生木，则和平无凶矣。故运逢吉不见其吉，运逢凶不见其凶者，缘盖头截脚之故也。
太岁管一年否泰，如所遇之人，故以天干为重，然地支不可不究，虽有喜神之生克，不可与日主运途之冲战。最凶者天克地冲，岁运冲克，日主旺相虽凶无碍，日主凶必罹凶咎。日犯岁君，日主旺相无咎，日主休囚必凶；岁君犯日，亦同此论。故太岁宜和，不可与大运一端论也。如运逢木吉，岁逢木反凶者，皆战冲不和之故也。依此而推，则吉凶无有不验矣。
彭氏解：
原局五行的旺相休囚与月令关系密切，是一种先天的原始状态。行运后，则由大运地支来决定各五行旺衰，即是原局五行从静到动的一种变化。变化有吉有凶，因而就有好运坏运之分。我们的经验是十年一大运，五年一小运，干支先是分开论，行到大运地支时，大运地支先对大运天干表态，再与其它干支作用。在行天干运时，大运地支暂不起生克作用，但若论大势，大运地支有时也要考虑进去。比如，某人大运是从癸丑转入甲寅，论大势，这叫运转东方，明显考虑到了寅木地支。若论大运与原命局的干支作用，刚进甲寅时，前五年甲气到，寅气没到，寅木与原局暂未作用，一当进入后五年寅运，寅木不是马上就与原局作用，而是先与刚行过的运干甲作用。
具体应事则关系到流年太岁。经验认为，大运重地支，流年重天干。大运相当于所到之地，如山川道路，气候环境。大运源于月令，是月令的延续，与原命局一样属于内因，是一种动态的内因。与月令不同的是，月令决定原始旺衰，大运地支决定变化后的状态。行运后，大运能打破或修正原局中各五行平衡，如原局有病，吉运往往就是治病之药，药到病除，其人必有时来运转的感觉。原局有病，大运若是加重病情，必是性命难保的凶运。原局完好无损，格局高强，护卫严密的上等精品八字，大运则又很难憾动它的吉气。
流年如所遇之人，所遇之人有好有坏，是外因，外因要通过内因起作用。如何作用，就看岁运之间，岁运与原局之间的战冲和好关系。如刑冲克战，多有胜负之分，务必要看清谁降服谁，这里关系到五行生克的基础，是基础也是难点。天干论生克合化，地支论刑冲合害。流年干支统领外因，流年先与大运作用，之后视其结果再与原命局发生作用。一般地，运气好，不怕流年使坏；运气不好，流年大多难以彻底翻身；个别情况例外。
原注认为，岁运之间以及岁运与原局之间的作用，有战冲和好四种关系，视其胜负，决断喜忌，适从原局先机，吉凶休咎，则了然在目。
【武汉治失眠的中医院_诚顺和名老中医胡爱玲治愈一位70岁女患者长达40余年的失眠验案】
武汉位于洪山区街道口的诚顺和中医门诊部有位擅长治疗银屑病等皮肤病、顽固性失眠等疑难杂症的名老中医胡爱玲医生，退休前是某部队总医院的中医核心骨干，退休后回湖北老家应邀在诚顺和中医馆坐诊，胡医生出身于中医世家，胡爱玲医生爷爷胡衡甫是文革前湖北名医，以擅长中医疑难杂症而闻名全国。胡爱玲医生在继承祖辈治疗疑难杂症经验的基础上，结合自己40余年的临床经验，独创出一系列治疗失眠病、顽固性失眠等疑难杂症的经验和方法，因疗效显著受到众多患者的追捧。
人的正常睡眠是大脑皮质功能和植物神经功能的正常表现，在中医学中称为“神”。古代医家虽知与脑有关，称“脑为元神之府”，但多数认为是心、肝、脾、肾等脏腑阴阳气血自然而有规律转化的结果。如《类证治裁•不寐论治》中说：“阳气自动而之静则寐，阴气自静而之动则寤。”由于各种原因导致这种规律的破坏，均可导致失眠。胡爱玲医生认为，造成失眠的原因虽多，但不外虚实两种。如《景岳全书•不寐》所论：“不寐证虽病由不一，然惟知邪正二字则尽之矣。盖寐本乎阴，神其主也，神安则寐，神不安则不寐；其所以不安者，一由邪气之扰，一由营气之不足耳”。一般而言，由于情志所伤，肝气郁结，心火偏亢，气滞血瘀，或痰火内扰，胃气不和致令脏腑气机升降失调，阴阳不循其道，阳气不得入于阴，心神不安所致者多为实证失眠；若因老年体衰，气血不足，或病后气血亏损，阴阳失调，或思虑过度，劳伤心脾，致令心失所养，神无所主，或血虚胆怯，肝失所养，或心肾不交，虚火上扰所致者，多为虚证失眠。但在一定条件下，虚实可以相互转化，彼此相互影响，形成顽固性失眠。
总之，脏腑功能紊乱、邪气阻滞、气血阴阳平衡失调、神志不宁是发生失眠的基本病机。
病案举例：顽固性失眠
患者齐某某，女，71岁，2019年9月10日初诊。40多年来，严重失眠，焦虑，往往彻夜难眠，每日服用抗焦虑药、安眠药，且剂量越来越大，仍睡眠不佳，严重影响生活质量。曾多次住院治疗，也未解决问题。自己对西药治疗丧失信心，故来求中医诊治。诊见患者面色淡黄，血压时有升高，经常头晕。数月来手指关节肿痛，腰背酸痛，入睡困难，每日仍服抗焦虑药及安眠药，舌淡而瘀暗，苔白，脉沉细尺弱。显系气血不足，心失所养，筋骨虚弱所致。治拟补气血，壮筋骨，安心神。并宜注意饮食调理，少吃甜食。处方：生黄芪30g，炒白术30g，党参30g，太子参30g，猪茯苓各15g，泽泻15g，生薏仁30g，丹参30g，五味子10g，鸡血藤30g，炒枣仁30g，白芍15g，生龙牡（先煎）各30g，珍珠母（先煎）30g，石决明（先煎）30g，炙龟板（先煎）30g，枳实15g，元胡15g。7剂，每日1剂，水煎，早晚2次空腹分服。
二诊：2019年9月17日。服中药一周，头晕大减，仍手指关节肿痛，腰背酸痛。虽仍入睡困难，但已停服了40多年难以离开的抗焦虑药和安眠药。舌淡瘀暗，苔白，脉沉细尺弱。前方加减。生黄芪30g，炒白术30g，党参30g，太子参30g，五味子10g，丹参30g，鸡血藤30g，女贞子15g，旱莲草15g，怀牛膝10g，川断15g，炒杜仲15g，生龙牡（先煎）各30g，珍珠母（先煎）30g，石决明（先煎）30g，炙龟板（先煎）30g，元胡15g，狗脊15g，炒枣仁30g，夜交藤30g。14剂，每日1剂，水煎，早晚2次空腹分服。
三诊：2019年10月1日。头晕已除，睡眠明显改善，手指关节痛及腰背酸痛减轻，左耳鸣，舌淡苔白，脉沉细尺弱。前方加减。生黄芪30g，炒白术30g，党参30g，太子参30g，五味子10g，丹参30g，鸡血藤30g，女贞子15g，旱莲草10g，怀牛膝10g，川断15g，炒杜仲15g，生龙牡（先煎）各30g，珍珠母（先煎）30g，石决明（先煎）30g，炙龟板（先煎）30g，炒枣仁30g，煅磁石（先煎）15g，元胡15g，枳实20g。14剂，每日1剂，水煎，早晚2次食后分服。
四诊：2019年11月5日。服药期间，睡眠良好，手指关节痛及腰背酸痛消失。停药后睡眠也可。但近日因遇烦恼之事，情绪不稳，又夜寐不安。舌淡苔白，脉沉细。前方加减。生黄芪30g，炒白术30g，党参30g，太子参30g，五味子10g，丹参30g，鸡血藤30g，怀牛膝10g，川断15g，生龙牡（先煎）各30g，炙龟板（先煎）30g，炒枣仁30g，珍珠母（先煎）30g，石决明（先煎）30g，夜交藤30g，枳实15g。14剂，每日1剂，水煎，早晚2次空腹分服。药后睡眠明显改善，可连续睡7个小时，停药而以饮食调理。
胡爱玲 副主任医师
中医世家出身，曾在解放军第454医院工作，从事皮肤病及内科杂病的诊治工作近40年，对专业技术精益求精，对患者热情关怀。先后发表论文多篇。
在近40年的临床工作中逐渐形成了自己独特的学术见解和专业技术专长。针对疑难皮肤病的发病和复发根源，创造性的采用“免疫功能内调法“、中药熏蒸排毒法”、中药封包外治法”等多种中医疗法，对银屑病（牛皮藓）、鱼鳞病、慢性寻麻疹、慢性湿疹、痒疹、灰指甲、座疮（青春痘）、黄褐斑等均有较深入的研究和丰富的临床经验。
同时，擅长运用中医的辫证论治法、治疗慢性胃肠疾病、失眠、乳腺病、月经不调等慢性病的调理。
坐诊时间：周二下午、周三上午、周五、周六、周日全天
胡爱玲医生专家门诊预约电话 027－87771956 18171383226（微信同号）
武汉位于洪山区街道口的诚顺和中医门诊部有位擅长治疗银屑病等皮肤病、顽固性失眠等疑难杂症的名老中医胡爱玲医生，退休前是某部队总医院的中医核心骨干，退休后回湖北老家应邀在诚顺和中医馆坐诊，胡医生出身于中医世家，胡爱玲医生爷爷胡衡甫是文革前湖北名医，以擅长中医疑难杂症而闻名全国。胡爱玲医生在继承祖辈治疗疑难杂症经验的基础上，结合自己40余年的临床经验，独创出一系列治疗失眠病、顽固性失眠等疑难杂症的经验和方法，因疗效显著受到众多患者的追捧。
人的正常睡眠是大脑皮质功能和植物神经功能的正常表现，在中医学中称为“神”。古代医家虽知与脑有关，称“脑为元神之府”，但多数认为是心、肝、脾、肾等脏腑阴阳气血自然而有规律转化的结果。如《类证治裁•不寐论治》中说：“阳气自动而之静则寐，阴气自静而之动则寤。”由于各种原因导致这种规律的破坏，均可导致失眠。胡爱玲医生认为，造成失眠的原因虽多，但不外虚实两种。如《景岳全书•不寐》所论：“不寐证虽病由不一，然惟知邪正二字则尽之矣。盖寐本乎阴，神其主也，神安则寐，神不安则不寐；其所以不安者，一由邪气之扰，一由营气之不足耳”。一般而言，由于情志所伤，肝气郁结，心火偏亢，气滞血瘀，或痰火内扰，胃气不和致令脏腑气机升降失调，阴阳不循其道，阳气不得入于阴，心神不安所致者多为实证失眠；若因老年体衰，气血不足，或病后气血亏损，阴阳失调，或思虑过度，劳伤心脾，致令心失所养，神无所主，或血虚胆怯，肝失所养，或心肾不交，虚火上扰所致者，多为虚证失眠。但在一定条件下，虚实可以相互转化，彼此相互影响，形成顽固性失眠。
总之，脏腑功能紊乱、邪气阻滞、气血阴阳平衡失调、神志不宁是发生失眠的基本病机。
病案举例：顽固性失眠
患者齐某某，女，71岁，2019年9月10日初诊。40多年来，严重失眠，焦虑，往往彻夜难眠，每日服用抗焦虑药、安眠药，且剂量越来越大，仍睡眠不佳，严重影响生活质量。曾多次住院治疗，也未解决问题。自己对西药治疗丧失信心，故来求中医诊治。诊见患者面色淡黄，血压时有升高，经常头晕。数月来手指关节肿痛，腰背酸痛，入睡困难，每日仍服抗焦虑药及安眠药，舌淡而瘀暗，苔白，脉沉细尺弱。显系气血不足，心失所养，筋骨虚弱所致。治拟补气血，壮筋骨，安心神。并宜注意饮食调理，少吃甜食。处方：生黄芪30g，炒白术30g，党参30g，太子参30g，猪茯苓各15g，泽泻15g，生薏仁30g，丹参30g，五味子10g，鸡血藤30g，炒枣仁30g，白芍15g，生龙牡（先煎）各30g，珍珠母（先煎）30g，石决明（先煎）30g，炙龟板（先煎）30g，枳实15g，元胡15g。7剂，每日1剂，水煎，早晚2次空腹分服。
二诊：2019年9月17日。服中药一周，头晕大减，仍手指关节肿痛，腰背酸痛。虽仍入睡困难，但已停服了40多年难以离开的抗焦虑药和安眠药。舌淡瘀暗，苔白，脉沉细尺弱。前方加减。生黄芪30g，炒白术30g，党参30g，太子参30g，五味子10g，丹参30g，鸡血藤30g，女贞子15g，旱莲草15g，怀牛膝10g，川断15g，炒杜仲15g，生龙牡（先煎）各30g，珍珠母（先煎）30g，石决明（先煎）30g，炙龟板（先煎）30g，元胡15g，狗脊15g，炒枣仁30g，夜交藤30g。14剂，每日1剂，水煎，早晚2次空腹分服。
三诊：2019年10月1日。头晕已除，睡眠明显改善，手指关节痛及腰背酸痛减轻，左耳鸣，舌淡苔白，脉沉细尺弱。前方加减。生黄芪30g，炒白术30g，党参30g，太子参30g，五味子10g，丹参30g，鸡血藤30g，女贞子15g，旱莲草10g，怀牛膝10g，川断15g，炒杜仲15g，生龙牡（先煎）各30g，珍珠母（先煎）30g，石决明（先煎）30g，炙龟板（先煎）30g，炒枣仁30g，煅磁石（先煎）15g，元胡15g，枳实20g。14剂，每日1剂，水煎，早晚2次食后分服。
四诊：2019年11月5日。服药期间，睡眠良好，手指关节痛及腰背酸痛消失。停药后睡眠也可。但近日因遇烦恼之事，情绪不稳，又夜寐不安。舌淡苔白，脉沉细。前方加减。生黄芪30g，炒白术30g，党参30g，太子参30g，五味子10g，丹参30g，鸡血藤30g，怀牛膝10g，川断15g，生龙牡（先煎）各30g，炙龟板（先煎）30g，炒枣仁30g，珍珠母（先煎）30g，石决明（先煎）30g，夜交藤30g，枳实15g。14剂，每日1剂，水煎，早晚2次空腹分服。药后睡眠明显改善，可连续睡7个小时，停药而以饮食调理。
胡爱玲 副主任医师
中医世家出身，曾在解放军第454医院工作，从事皮肤病及内科杂病的诊治工作近40年，对专业技术精益求精，对患者热情关怀。先后发表论文多篇。
在近40年的临床工作中逐渐形成了自己独特的学术见解和专业技术专长。针对疑难皮肤病的发病和复发根源，创造性的采用“免疫功能内调法“、中药熏蒸排毒法”、中药封包外治法”等多种中医疗法，对银屑病（牛皮藓）、鱼鳞病、慢性寻麻疹、慢性湿疹、痒疹、灰指甲、座疮（青春痘）、黄褐斑等均有较深入的研究和丰富的临床经验。
同时，擅长运用中医的辫证论治法、治疗慢性胃肠疾病、失眠、乳腺病、月经不调等慢性病的调理。
坐诊时间：周二下午、周三上午、周五、周六、周日全天
胡爱玲医生专家门诊预约电话 027－87771956 18171383226（微信同号）
你虽供了金银财帛，但这文书俺们天曹不收
话说上回窦老爷和夫人正在中庭散步赏月，忽然听人唤自己，他定神一看，这不是那司命使者，遂上前去施礼：“仙使，您来了。可用过膳食？”
“老先生，我不与你闲话了！你可知道今日那王真人虽然上了表文、作了法事，但有纰漏。故，天帝并未降下福佑。”“啊！这、这、这可如何是好啊！”眼看这窦老爷就要晕倒。
“老爷且宽心，仙使此来必有办法。”窦夫人赶紧一把上前扶着，说道：“仙使，我们可否另请高功法师？这偌大的扬州城还缺道人不成？”
“窦夫人，您这话怎么糊涂了？你们这尘世间办事情还得请妥帖的人去，更何况这可是上呈天曹的救命文书！若是没有持戒、内练，具德行的道人去做，这文书兴许就是白纸一张，起不起用很难讲……”
“仙使见教的是，我们竟都糊涂了。那该如何是好？还请仙使指一条生路啊！”窦老爷说道。
“你且再去求王真人，买了好白纸做纸钱，于干净处焚烧了吧。少了天曹传达文书还是无用，告辞！”窦老爷拜谢了司命使者后，也不顾天黑夜晚，点上灯笼叫人安排了车马，亲自去了王真人所在道观。却说道观中道人们修行打坐也都关门的早，可这窦老爷他着急啊，火急火燎顾不得许多就让家丁一再前去叫门。叫了许久也不见动静，窦老爷寻思着这得心诚啊，自己噗通一声往地上一跪。这一跪，道观的门真还就开了。
一道人出来后问了缘由，说是要回去禀告王真人。没一会，出来了个穿皂青色道服的小道童，他领着灯笼在前面走，窦老爷、夫人和一个侍从紧跟着，其他人则留在观外。却说这窦老爷进了观内，虽有月光却也昏昏幽幽看不清许多景致，只是跟着小道童的灯笼缓缓前行。
不一会，走到一进宅院，道童在门外呼道：“师父，窦大人前来拜访。”
“吱”的一声响，只见一个白衣道童把房门打开，作了个揖后把这窦老爷夫妻二人迎了进去。“窦大人见礼了，贫道有失远迎。”这窦老爷一看，王真人正迎面拱手而来，赶紧回礼。道：“王真人，深夜前来叨扰清修，莫要见罪老夫。”“窦大人此番前来，可是来鄙观清住几日？”
“王真人说的是，老夫是该在观内住下，只是眼前还有一件要紧的事，还请王真人解救啊。”
“不急，不急。窦大人、夫人且先坐下，慢慢说来。”王真人让他夫妇二人坐下，对着童子说：“童儿，奉茶来。”
这窦大人接过童子的茶后，道了一声谢。随后，又将司命使者的话说给了王真人，然后看着王真人如何处置。“窦大人，这可是难为了贫道。”王真人面上稍稍露出不悦之色，又道：“贫道早先已言明不善符箓斋醮之仪，还望大人另早请高功法师。”“真人，且再发慈悲救救我家老爷。我们一家老小身心性命都在老爷一人身上，若是他去了，我们可怎么活啊。”这窦大人还没说话，窦夫人就先跪下了，边说边抹泪儿：“老妇在您面前立誓，打今个起，我愿吃长斋、多救活命、广行布施，请真人救我老爷性命啊。”“窦夫人对窦老爷一番情谊真切，又愿多行善事。天道贵生，贫道明日再行上表祝祷就是。”这王真人说完后，对白衣童子说：“童儿，送窦老爷、夫人，道观清贫，怕二位贵人住不惯，就不虚留客了。”
窦老爷、夫人拱手拜谢，随着童子出了王真人所住之所。
第二日，这窦老爷访客是一概不见，亦无心用饭，茶水也不进一口。在房间内边叹气边来回走动，只觉时间太慢。
晚饭时候，丫鬟来报：“老爷，晚膳已摆上了，老太太请您务必前去。”听是母亲传唤，窦大人也只得整了整衣冠前往。一去，只见夫人已在陪着老母亲说话，遂笑脸道：“母亲，孩儿陪您来用膳。”
“好孩子，跟娘说说，可是有什么难为的事了。”这窦老太太看着窦大人说，“你这好媳妇也不告诉我，你自己说给我。”“老爷，母亲非说你有事。我说你这两日是初到扬州城水土不服，她老人家怎么都不信。”窦夫人给窦大人使了个眼神，又接着说：“老爷，你来说。”“啊，可不是么。儿子无福这几日嘴里没味道，明日儿子好些，就带您去逛一逛这扬州城。”这窦老太见他夫妇二人一唱一和，也就不多问了。随便吃了些，就让丫鬟陪着回房去了。这窦老爷回了房间，只见司命使者已在了，赶紧上前拉着手问道：“仙使，此番如何了？”“老先生，还是不成啊！”“啊！天要绝我啊！这可叫我如何是好啊……”这窦老爷边说边哭，又道：“仙使，此番不行，还有何法可行么？”“这，这。”“仙使，请务必明言！有什么条件，老夫必当一一照办啊！”“老先生，那我就直说了吧。”司命使者在窦老爷耳旁轻声说道：“道家所呈上界之文书，犹如你们人间的奏章一样。第一次的奏文，有缺字。第二次的奏文，其中‘仍乞’二字是用草书写就，如此极为不敬！你等呈达给人间帝王之文书都干净工整，何况上达天庭保命之奏？之前两次所传之文书，皆被弃掷，并未上达天界，故无效验耳！”
“仙使，此番老夫知晓了，感恩不尽！”“不劳谢，且再去求王真人吧。”又是趁着夜色，窦老爷悄悄带着一个小厮出了门。同前番一样，敲了观门，这窦老爷到了王真人所住之所。忽听谈笑之声中似有母亲之声，到了王真人房内，只见母亲携了一个丫鬟，早先自己一步到了，正跟王真人说话。“王真人，见礼了！母亲，您怎么来了？”窦大人心里一惊，难道母亲已经知道了！“儿啊，我来跟王真人说说话，求教些道法。”这窦老太太平静地看着自己儿子，说道：“你的事情我听说了，捂得跟什么似的，这天下竟有不透风的墙？”“母亲。”窦大人看了母亲一眼，对王真人说道：“王真人，此番前来还有事情叨扰，真是惭愧。”“窦大人，且说说看。”这窦大人又将司命使者的话说了一道，只等王真人说话。王真人遣童子去殿堂，拿来两日文书一看。“果真如此，惭愧、惭愧。”王真人笑道：“二位请回，明日我亲书上表，呈达天曹。刚刚窦老夫人布施了珠钗首饰要给观内神像彩画，如此功德，上天必将护佑。”
这窦老爷方才扶着母亲，再三谢拜而去。第三日午后，司命使者又降至窦老爷室内，言道：“恭喜、恭喜，此番天曹已收王真人之文书，公今当延寿一纪。”“感恩不尽，老夫有延寿之机，全凭仙使为筹谋，今竟不知该如何回报才是！”“老先生莫说笑，天地无私。此番我也是回报而已，今后汝当爱生护生，诸恶莫作、众善奉行才是，告辞。”只见司命使者说完后，即隐去身形。窦老爷不胜欣喜，对着空中再三礼拜。吩咐侍从备了轿子带上果蔬、香花，携夫人朝道观而去……不消说，后来这窦老爷全家都信奉了道教，且去受了箓。这窦老爷一家，自此举家后多行善事、广行布施、吃斋守戒。果不其然，在其六十九岁那一年安详离世，果然是寿命增加了十二年。
其生前也常对族中年少者说：“对于道家的符箓法术，我之前是不大相信的，或以为是装神弄鬼骗人之术，毕竟与我所学儒书不同。若不是那事情发生在自己身上，我又如何会信服呢！可见为学、修身、处事，务必求一真字。”
文章来源:龙虎山道教
话说上回窦老爷和夫人正在中庭散步赏月，忽然听人唤自己，他定神一看，这不是那司命使者，遂上前去施礼：“仙使，您来了。可用过膳食？”
“老先生，我不与你闲话了！你可知道今日那王真人虽然上了表文、作了法事，但有纰漏。故，天帝并未降下福佑。”“啊！这、这、这可如何是好啊！”眼看这窦老爷就要晕倒。
“老爷且宽心，仙使此来必有办法。”窦夫人赶紧一把上前扶着，说道：“仙使，我们可否另请高功法师？这偌大的扬州城还缺道人不成？”
“窦夫人，您这话怎么糊涂了？你们这尘世间办事情还得请妥帖的人去，更何况这可是上呈天曹的救命文书！若是没有持戒、内练，具德行的道人去做，这文书兴许就是白纸一张，起不起用很难讲……”
“仙使见教的是，我们竟都糊涂了。那该如何是好？还请仙使指一条生路啊！”窦老爷说道。
“你且再去求王真人，买了好白纸做纸钱，于干净处焚烧了吧。少了天曹传达文书还是无用，告辞！”窦老爷拜谢了司命使者后，也不顾天黑夜晚，点上灯笼叫人安排了车马，亲自去了王真人所在道观。却说道观中道人们修行打坐也都关门的早，可这窦老爷他着急啊，火急火燎顾不得许多就让家丁一再前去叫门。叫了许久也不见动静，窦老爷寻思着这得心诚啊，自己噗通一声往地上一跪。这一跪，道观的门真还就开了。
一道人出来后问了缘由，说是要回去禀告王真人。没一会，出来了个穿皂青色道服的小道童，他领着灯笼在前面走，窦老爷、夫人和一个侍从紧跟着，其他人则留在观外。却说这窦老爷进了观内，虽有月光却也昏昏幽幽看不清许多景致，只是跟着小道童的灯笼缓缓前行。
不一会，走到一进宅院，道童在门外呼道：“师父，窦大人前来拜访。”
“吱”的一声响，只见一个白衣道童把房门打开，作了个揖后把这窦老爷夫妻二人迎了进去。“窦大人见礼了，贫道有失远迎。”这窦老爷一看，王真人正迎面拱手而来，赶紧回礼。道：“王真人，深夜前来叨扰清修，莫要见罪老夫。”“窦大人此番前来，可是来鄙观清住几日？”
“王真人说的是，老夫是该在观内住下，只是眼前还有一件要紧的事，还请王真人解救啊。”
“不急，不急。窦大人、夫人且先坐下，慢慢说来。”王真人让他夫妇二人坐下，对着童子说：“童儿，奉茶来。”
这窦大人接过童子的茶后，道了一声谢。随后，又将司命使者的话说给了王真人，然后看着王真人如何处置。“窦大人，这可是难为了贫道。”王真人面上稍稍露出不悦之色，又道：“贫道早先已言明不善符箓斋醮之仪，还望大人另早请高功法师。”“真人，且再发慈悲救救我家老爷。我们一家老小身心性命都在老爷一人身上，若是他去了，我们可怎么活啊。”这窦大人还没说话，窦夫人就先跪下了，边说边抹泪儿：“老妇在您面前立誓，打今个起，我愿吃长斋、多救活命、广行布施，请真人救我老爷性命啊。”“窦夫人对窦老爷一番情谊真切，又愿多行善事。天道贵生，贫道明日再行上表祝祷就是。”这王真人说完后，对白衣童子说：“童儿，送窦老爷、夫人，道观清贫，怕二位贵人住不惯，就不虚留客了。”
窦老爷、夫人拱手拜谢，随着童子出了王真人所住之所。
第二日，这窦老爷访客是一概不见，亦无心用饭，茶水也不进一口。在房间内边叹气边来回走动，只觉时间太慢。
晚饭时候，丫鬟来报：“老爷，晚膳已摆上了，老太太请您务必前去。”听是母亲传唤，窦大人也只得整了整衣冠前往。一去，只见夫人已在陪着老母亲说话，遂笑脸道：“母亲，孩儿陪您来用膳。”
“好孩子，跟娘说说，可是有什么难为的事了。”这窦老太太看着窦大人说，“你这好媳妇也不告诉我，你自己说给我。”“老爷，母亲非说你有事。我说你这两日是初到扬州城水土不服，她老人家怎么都不信。”窦夫人给窦大人使了个眼神，又接着说：“老爷，你来说。”“啊，可不是么。儿子无福这几日嘴里没味道，明日儿子好些，就带您去逛一逛这扬州城。”这窦老太见他夫妇二人一唱一和，也就不多问了。随便吃了些，就让丫鬟陪着回房去了。这窦老爷回了房间，只见司命使者已在了，赶紧上前拉着手问道：“仙使，此番如何了？”“老先生，还是不成啊！”“啊！天要绝我啊！这可叫我如何是好啊……”这窦老爷边说边哭，又道：“仙使，此番不行，还有何法可行么？”“这，这。”“仙使，请务必明言！有什么条件，老夫必当一一照办啊！”“老先生，那我就直说了吧。”司命使者在窦老爷耳旁轻声说道：“道家所呈上界之文书，犹如你们人间的奏章一样。第一次的奏文，有缺字。第二次的奏文，其中‘仍乞’二字是用草书写就，如此极为不敬！你等呈达给人间帝王之文书都干净工整，何况上达天庭保命之奏？之前两次所传之文书，皆被弃掷，并未上达天界，故无效验耳！”
“仙使，此番老夫知晓了，感恩不尽！”“不劳谢，且再去求王真人吧。”又是趁着夜色，窦老爷悄悄带着一个小厮出了门。同前番一样，敲了观门，这窦老爷到了王真人所住之所。忽听谈笑之声中似有母亲之声，到了王真人房内，只见母亲携了一个丫鬟，早先自己一步到了，正跟王真人说话。“王真人，见礼了！母亲，您怎么来了？”窦大人心里一惊，难道母亲已经知道了！“儿啊，我来跟王真人说说话，求教些道法。”这窦老太太平静地看着自己儿子，说道：“你的事情我听说了，捂得跟什么似的，这天下竟有不透风的墙？”“母亲。”窦大人看了母亲一眼，对王真人说道：“王真人，此番前来还有事情叨扰，真是惭愧。”“窦大人，且说说看。”这窦大人又将司命使者的话说了一道，只等王真人说话。王真人遣童子去殿堂，拿来两日文书一看。“果真如此，惭愧、惭愧。”王真人笑道：“二位请回，明日我亲书上表，呈达天曹。刚刚窦老夫人布施了珠钗首饰要给观内神像彩画，如此功德，上天必将护佑。”
这窦老爷方才扶着母亲，再三谢拜而去。第三日午后，司命使者又降至窦老爷室内，言道：“恭喜、恭喜，此番天曹已收王真人之文书，公今当延寿一纪。”“感恩不尽，老夫有延寿之机，全凭仙使为筹谋，今竟不知该如何回报才是！”“老先生莫说笑，天地无私。此番我也是回报而已，今后汝当爱生护生，诸恶莫作、众善奉行才是，告辞。”只见司命使者说完后，即隐去身形。窦老爷不胜欣喜，对着空中再三礼拜。吩咐侍从备了轿子带上果蔬、香花，携夫人朝道观而去……不消说，后来这窦老爷全家都信奉了道教，且去受了箓。这窦老爷一家，自此举家后多行善事、广行布施、吃斋守戒。果不其然，在其六十九岁那一年安详离世，果然是寿命增加了十二年。
其生前也常对族中年少者说：“对于道家的符箓法术，我之前是不大相信的，或以为是装神弄鬼骗人之术，毕竟与我所学儒书不同。若不是那事情发生在自己身上，我又如何会信服呢！可见为学、修身、处事，务必求一真字。”
文章来源:龙虎山道教
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