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心中不可少善，行事不可无善。人前不为恶易，独处不为恶难。任性妄为是恶，行止有度是善。心存感恩之心，身行积德之善。从善者吾近之，从恶者吾远之。百年养善不足，一日毁之有余。行善助人是舍，心安积德是得。行善不必人知，积德无需他晓。行善不期获报，自然梦稳心安。

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人生总有那么一段大片大片空白的时光。你在等待，你在坚忍，你在静默。你在等一场春华秋实，你在等新一轮的春暖花开，你在等从未有过的雷霆万钧。这静默的日子有些长，有些闷，但是我也会等下去。我相信人的青春不止有一次，有时候，时光会给你额外的惊喜。 ​

《佛说阿惟越致遮经》录出

分别识其然，一切无所著。

了如是法者，知识亦如幻。

注：*知识亦如幻。～《佛说阿惟越致遮经》：……观行阴已则有识阴。假使识阴惔然寂灭，则此识阴但阴声耳。所以者何。其号识阴是则空耳。不起不灭其言自然。无所住止况言说乎。是五阴者皆无所有。分别本无故曰缘觉。所以者何。斯口之言缘对而致无缘不缘诸因讲说有言无言：五阴之事。於此一切永无所著。不造众因故曰缘觉。～瑜伽八十六卷十二页云：有取之识、依四识住，发起种种自体随转相似法故；觉了诸识，方于幻事。
【参考资料】《成唯识论》卷八云：“非不见真如，而能了诸行，皆如幻事等，虽有而非真”，《述记》的解释：“述曰。此是厚严经颂。虽依他有而非真有。要见真已后见依他。