【鹃城豆瓣亮相第五届世界川菜大会，为擦亮“川菜名片”注入品质力量】
11月2日-11月4日，以“让世界爱上川菜”为主题的第五届世界川菜大会在四川雅安举办，川菜领域专家学者以及国内美食行家、川菜品牌企业等齐聚一堂，共话川菜产业创新发展。作为国内调味品行业龙头企业，也是此次大会的战略合作伙伴，四川省郫县豆瓣股份有限公司（以下简称鹃城豆瓣）以高标准、高品质、高颜值的品牌形象全新亮相，向全球食客展现了独具魅力的“豆瓣酱香”和“川菜滋味”。
世界川菜大会是我国川菜行业规模最大、档次最高、影响力最广的一项品牌盛会，2018年至今已在成都双流区、资阳、眉山、成都郫都区举办四届，受到国内外美食爱好者的广泛关注。
本届大会期间，还举行了多场“厨艺比拼”和产业论坛，包括2022世界川菜烹饪技能大赛暨川味小吃大赛、2022世界中华火锅宴大赛、2022全球川菜产业发展峰会等多项活动，以提升川菜国际竞争力和全球影响力，拉动消费增长、促进产业提升，打造区域餐饮经济新增长极。
郫县豆瓣被誉为“川菜之魂”，是川菜文化中最醒目的味觉标记。据了解，作为中国非物质文化遗产郫县豆瓣传统制作技艺的传承企业，鹃城豆瓣近年来坚持标准化、清洁化、智能化生产，实现“从农田到餐桌”全程质量安全控制。同时积极参与世界川菜大会等国际性、行业性、专业性川菜交流平台，以品质为媒，以创新赋能，持续弘扬中华饮食文化，推动“川菜出川、出国、全球化”，助力乡村振兴与区域经济高质量发展。目前，鹃城豆瓣产品不仅畅销全国，更是走红海外，远销全球80多个国家和地区。
在此次活动中，鹃城豆瓣携旗下郫县豆瓣、豆瓣牛肉酱、复合调味品等组成的品牌产品“舰队”集中登场，展示了郫县豆瓣“酱香传承三百年”的历史底蕴和品质基因。而同步亮相的“郫县豆瓣+”系列跨界产品和旅游文创产品，更凸显了鹃城豆瓣“时尚化、年轻化、潮流化、国际化”的品牌新形象，吸引众多消费者驻足观展。
“当前川菜产业发展势头良好，呈现产业规模不断壮大、连锁企业快速发展、品牌培育卓见成效、标准体系日益健全等特征。”鹃城豆瓣相关负责人表示，该公司将大力推进战略升级和产品创新，以高标准打磨高品质产品，让老字号紧跟新市场，不断提升郫县豆瓣的质量竞争力、品牌影响力和市场号召力，持续擦亮“国家地理标志保护产品”这块金字招牌，为川菜产业高质量跨越式发展注入品质力量。
11月2日-11月4日，以“让世界爱上川菜”为主题的第五届世界川菜大会在四川雅安举办，川菜领域专家学者以及国内美食行家、川菜品牌企业等齐聚一堂，共话川菜产业创新发展。作为国内调味品行业龙头企业，也是此次大会的战略合作伙伴，四川省郫县豆瓣股份有限公司（以下简称鹃城豆瓣）以高标准、高品质、高颜值的品牌形象全新亮相，向全球食客展现了独具魅力的“豆瓣酱香”和“川菜滋味”。
世界川菜大会是我国川菜行业规模最大、档次最高、影响力最广的一项品牌盛会，2018年至今已在成都双流区、资阳、眉山、成都郫都区举办四届，受到国内外美食爱好者的广泛关注。
本届大会期间，还举行了多场“厨艺比拼”和产业论坛，包括2022世界川菜烹饪技能大赛暨川味小吃大赛、2022世界中华火锅宴大赛、2022全球川菜产业发展峰会等多项活动，以提升川菜国际竞争力和全球影响力，拉动消费增长、促进产业提升，打造区域餐饮经济新增长极。
郫县豆瓣被誉为“川菜之魂”，是川菜文化中最醒目的味觉标记。据了解，作为中国非物质文化遗产郫县豆瓣传统制作技艺的传承企业，鹃城豆瓣近年来坚持标准化、清洁化、智能化生产，实现“从农田到餐桌”全程质量安全控制。同时积极参与世界川菜大会等国际性、行业性、专业性川菜交流平台，以品质为媒，以创新赋能，持续弘扬中华饮食文化，推动“川菜出川、出国、全球化”，助力乡村振兴与区域经济高质量发展。目前，鹃城豆瓣产品不仅畅销全国，更是走红海外，远销全球80多个国家和地区。
在此次活动中，鹃城豆瓣携旗下郫县豆瓣、豆瓣牛肉酱、复合调味品等组成的品牌产品“舰队”集中登场，展示了郫县豆瓣“酱香传承三百年”的历史底蕴和品质基因。而同步亮相的“郫县豆瓣+”系列跨界产品和旅游文创产品，更凸显了鹃城豆瓣“时尚化、年轻化、潮流化、国际化”的品牌新形象，吸引众多消费者驻足观展。
“当前川菜产业发展势头良好，呈现产业规模不断壮大、连锁企业快速发展、品牌培育卓见成效、标准体系日益健全等特征。”鹃城豆瓣相关负责人表示，该公司将大力推进战略升级和产品创新，以高标准打磨高品质产品，让老字号紧跟新市场，不断提升郫县豆瓣的质量竞争力、品牌影响力和市场号召力，持续擦亮“国家地理标志保护产品”这块金字招牌，为川菜产业高质量跨越式发展注入品质力量。
坐月子是一门学问，月子坐得好，宝宝健康，宝妈也美丽，孩子起跑线从月子期开始,或许不是调侃。很多人问喜妈为什么要请月嫂，其实请不请月嫂，还是看自己想要坐月子坐成什么样，其实月嫂的价值比你想象中要大很多！
为什么要请月嫂？
这是某网友的说法：
2017年我家二胎雇佣的月嫂价格是7800元一个月，可以说二胎催热了月嫂经济。
我媳妇二胎雇佣月嫂的原因是：好歹就这一锤子买卖了，再也不生了，还不允许我享受享受了？另外还有一些因素，比如一胎时的家庭矛盾、孩子护理，求的是心里踏实。确实月嫂的费用非常高，我们夫妻俩当时也就3000多块钱一个月的工资，根本不够月嫂费。但是周围的人都雇用，心里边也不自觉得认为应该雇佣。
月嫂的工作主要有这么几项：
第一，孕妇生产后身体的护理。孕妇剖宫产之后，一般六个小时不能够翻身，即使打上镇痛棒，身体也是非常难受的。月嫂几乎一停不停的在给她按摩全身，从头到腿到脚。媳妇说感觉不跟一胎时那么难受。
第二，心理疏导。生产完毕，孕妇的心态也是非常慌乱和难受的，月嫂一边聊着天，一边讲述着一些照顾孩子的知识，时间过得非常快。毕竟家人的说法，可能孕妇有一种叛逆心理，有专门的月嫂，她们或多或少的心里边也能听得进去。
第三，照料孩子。照料孩子是月嫂的最重要责任之一，包括孩子怎么包、怎么洗澡、什么时候打预防针，时间都掌握的了如指掌。尤其是对孩子的一些皮肤、体温等基本情况看护，还有胎便的擦拭等等。
第四，催乳。月嫂要掌握基本的催乳知识，尤其是涨奶的处理方式。如果处理不好，可以请催乳师。尽量保障让孩子尽早配合喝上母乳。
第五，出院之后的家庭照顾。比如按照科学搭配方式给孕妇做饭，定期给孩子洗澡，处理孩子和孕妇的衣物，解答你照顾孩子的疑惑，传授照顾孩子的知识。比如我们还是出院以后黄疸偏高，帮助到医院检查等等。
当时我们家的月嫂基本上真的跟上班差不多，一时半会儿都没有休息。一天早8:00到晚6:00，26天时间，时间也过得很快。
如果按照正常的劳动法计算加班时间：延长工作时间应当支付150%的加班费；周末加班不予调休，应当支付双倍工资的加班费。上述工作时间，相当于1.74个月的标准工资。再扣除每月1500元左右的五险一金费用，相当于月工资3620元左右，其实也不算高。
说起来这个工作也很简单，但实际上知道知识是一回事，能够做出来又是一回事。我们花钱购买的是一种服务，就跟我们理发、洗衣这样的简单事情一样，如果觉得不值，可以自己照料。
为什么要请月嫂？
准父母们都希望自己孩子能够赢在起跑线上，老一辈传统的育儿观念和坐月子的理念已经远远满足不了这些准父母的要求，现代父母对孕妇、婴儿健康的要求，已经开始由简单的物质供应、传统的生理呵护，转向更注意心理的调适、心灵的沟通及科学育儿文化的熏陶，需要的是多功能、多样化的产品，高品质的服务和专业指导。而月嫂,是经过专业培训的“育儿专家”，她们大多数都有过生育经历，经历过出当人母的喜悦与辛劳，再经过医护专家的专业培训，具备了护理、营养、心理的相关知识，在工作中会以博大的爱心、辛勤的劳动。
月嫂属于高级家政人员，是母婴护理师的俗称，主要是专业护理产妇与新生儿，服务的内容以月子护理为主。月嫂工作的主要内容：
1、新生儿生活护理：指导正确哺乳喂养、呵护、洗澡、穿衣、换洗尿布、物品消毒等；
2、新生儿专业护理：婴儿洗澡、抚触、按摩，大小便观察、口腔、黄疸、脐部护理等；
3、产妇生活护理：产妇营养餐制作、营养膳食搭配、协助产妇擦浴等；
4、 产妇专业护理： 产褥期观察、护理、产后恢复指导、协助母乳喂养、健康护理；
5、 日常服务： 为产妇及婴儿、清洗衣物、打扫母婴卧室卫生等。
总之，月嫂的价值其实是很大的，坐月子对于女人的影响，其实生过孩子的都知道。宝妈请个月嫂坐好月子，宝妈身体还会恢复到比之前更好的水平。何乐不为呢？！#育儿知识##母婴##母婴育儿##宝妈分享#
为什么要请月嫂？
这是某网友的说法：
2017年我家二胎雇佣的月嫂价格是7800元一个月，可以说二胎催热了月嫂经济。
我媳妇二胎雇佣月嫂的原因是：好歹就这一锤子买卖了，再也不生了，还不允许我享受享受了？另外还有一些因素，比如一胎时的家庭矛盾、孩子护理，求的是心里踏实。确实月嫂的费用非常高，我们夫妻俩当时也就3000多块钱一个月的工资，根本不够月嫂费。但是周围的人都雇用，心里边也不自觉得认为应该雇佣。
月嫂的工作主要有这么几项：
第一，孕妇生产后身体的护理。孕妇剖宫产之后，一般六个小时不能够翻身，即使打上镇痛棒，身体也是非常难受的。月嫂几乎一停不停的在给她按摩全身，从头到腿到脚。媳妇说感觉不跟一胎时那么难受。
第二，心理疏导。生产完毕，孕妇的心态也是非常慌乱和难受的，月嫂一边聊着天，一边讲述着一些照顾孩子的知识，时间过得非常快。毕竟家人的说法，可能孕妇有一种叛逆心理，有专门的月嫂，她们或多或少的心里边也能听得进去。
第三，照料孩子。照料孩子是月嫂的最重要责任之一，包括孩子怎么包、怎么洗澡、什么时候打预防针，时间都掌握的了如指掌。尤其是对孩子的一些皮肤、体温等基本情况看护，还有胎便的擦拭等等。
第四，催乳。月嫂要掌握基本的催乳知识，尤其是涨奶的处理方式。如果处理不好，可以请催乳师。尽量保障让孩子尽早配合喝上母乳。
第五，出院之后的家庭照顾。比如按照科学搭配方式给孕妇做饭，定期给孩子洗澡，处理孩子和孕妇的衣物，解答你照顾孩子的疑惑，传授照顾孩子的知识。比如我们还是出院以后黄疸偏高，帮助到医院检查等等。
当时我们家的月嫂基本上真的跟上班差不多，一时半会儿都没有休息。一天早8:00到晚6:00，26天时间，时间也过得很快。
如果按照正常的劳动法计算加班时间：延长工作时间应当支付150%的加班费；周末加班不予调休，应当支付双倍工资的加班费。上述工作时间，相当于1.74个月的标准工资。再扣除每月1500元左右的五险一金费用，相当于月工资3620元左右，其实也不算高。
说起来这个工作也很简单，但实际上知道知识是一回事，能够做出来又是一回事。我们花钱购买的是一种服务，就跟我们理发、洗衣这样的简单事情一样，如果觉得不值，可以自己照料。
为什么要请月嫂？
准父母们都希望自己孩子能够赢在起跑线上，老一辈传统的育儿观念和坐月子的理念已经远远满足不了这些准父母的要求，现代父母对孕妇、婴儿健康的要求，已经开始由简单的物质供应、传统的生理呵护，转向更注意心理的调适、心灵的沟通及科学育儿文化的熏陶，需要的是多功能、多样化的产品，高品质的服务和专业指导。而月嫂,是经过专业培训的“育儿专家”，她们大多数都有过生育经历，经历过出当人母的喜悦与辛劳，再经过医护专家的专业培训，具备了护理、营养、心理的相关知识，在工作中会以博大的爱心、辛勤的劳动。
月嫂属于高级家政人员，是母婴护理师的俗称，主要是专业护理产妇与新生儿，服务的内容以月子护理为主。月嫂工作的主要内容：
1、新生儿生活护理：指导正确哺乳喂养、呵护、洗澡、穿衣、换洗尿布、物品消毒等；
2、新生儿专业护理：婴儿洗澡、抚触、按摩，大小便观察、口腔、黄疸、脐部护理等；
3、产妇生活护理：产妇营养餐制作、营养膳食搭配、协助产妇擦浴等；
4、 产妇专业护理： 产褥期观察、护理、产后恢复指导、协助母乳喂养、健康护理；
5、 日常服务： 为产妇及婴儿、清洗衣物、打扫母婴卧室卫生等。
总之，月嫂的价值其实是很大的，坐月子对于女人的影响，其实生过孩子的都知道。宝妈请个月嫂坐好月子，宝妈身体还会恢复到比之前更好的水平。何乐不为呢？！#育儿知识##母婴##母婴育儿##宝妈分享#
《老子》“中炁(气)以为和”而始终守信不失。
原创：熊春锦 德慧智
道德人生最幸福，德才兼备最快乐!
传播：国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康
传递：爱地球 | 爱万物 | 正能量
前面我们在对信做出性质分类的基础上，进一步介绍了信的层级内容，以利于建立正确的信仰、信念、信息治理原则。那么，怎样才能正善治于信仰、信念、信息而守住信呢?答案就是我们在前面提到过的
老子在《德道经·治水》一章里所给出的“予善信”的治理法则。
治水
上善治水。水善利万物而有静，居众之所恶，故几于道矣。居善地，心善漓，予善信，正善治，事善能，踵善时。夫唯不争，故无尢。
老子说“予善信”，予，是给予，传授，应用。善信，是在正信基础上的量变与质变提升，“善者善之，不善者亦善之”，“信者信之，不信者亦信之，德信也”。予善信，建立更高品质的信，将常道意识的正信升华为超常道智识的善信，就会打开通向非常道慧识的“德信”之门。
“予善信”，有给予之义，也有引领自己去掌握、传授之义，可以有悊学、教育、修身生理学等多角度的解读，在《治水》这一章里，老子特别指出了要具备信的素质，而且此信一定要是善的，是正善、真善，符合信的有质无形的玄波韵动规律，这样才是一种完美的信。因此，信仰、信念、信息的治理原则，也就在于这个脾意正而心智“善”！
那么，探讨信仰、信念、信息，建立信德，最根本的还是要回到我们的生命内在来把握“予善信”，通过修身明德求真实现脾意正而心智善，进而展开“予善信”的治理，如此才能使集中统一与民主自由并行不悖，物质文明建设与精神文明建设并驾齐驱，“中炁(气)以为和”而始终守信不失。
生命内环境的脾土意是信的载体与能量作用发挥的承载，正善属性的信土能量属于阳土，阳土在五行中是克制阴水的最佳能量。故阳土信德能量对修身治理生命中的水，具有决定性效应。人体结构中，大约70%都是由液体水构成，生命之水，它的能量的振荡频率处在一定阈值之上、范围之内，就是正向的；而当它处于负态的时候，振荡频率则是杂乱无章的。
生命之水的上善治理过程当中，我们就是要保持住高度完美的双曲S玄曲波的韵动，使生命的动态处在正确的度和数之中。人体的脊柱并不是笔直的，而是天然具备两个完美的双曲S玄曲波构形，是造物主赋子我们人类的“玄之有玄”的玄曲波。而在脊柱内运行的脑脊液，就是人体内最重要的生命之水。生命之水的上善治理，最神奇的是人体脊柱这两个完美的S玄曲波天然构形，强迫着脑脊液在脊髓腔的玄波曲构中完成生命不息、韵动不止的S玄波性上下流动，从而阻遏人类完全放弃玄波韵动的规律。这是人体内最大的被动性守信而“予善信”治理生命之水的典型现象之一。
原创：熊春锦 德慧智
道德人生最幸福，德才兼备最快乐!
传播：国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康
传递：爱地球 | 爱万物 | 正能量
前面我们在对信做出性质分类的基础上，进一步介绍了信的层级内容，以利于建立正确的信仰、信念、信息治理原则。那么，怎样才能正善治于信仰、信念、信息而守住信呢?答案就是我们在前面提到过的
老子在《德道经·治水》一章里所给出的“予善信”的治理法则。
治水
上善治水。水善利万物而有静，居众之所恶，故几于道矣。居善地，心善漓，予善信，正善治，事善能，踵善时。夫唯不争，故无尢。
老子说“予善信”，予，是给予，传授，应用。善信，是在正信基础上的量变与质变提升，“善者善之，不善者亦善之”，“信者信之，不信者亦信之，德信也”。予善信，建立更高品质的信，将常道意识的正信升华为超常道智识的善信，就会打开通向非常道慧识的“德信”之门。
“予善信”，有给予之义，也有引领自己去掌握、传授之义，可以有悊学、教育、修身生理学等多角度的解读，在《治水》这一章里，老子特别指出了要具备信的素质，而且此信一定要是善的，是正善、真善，符合信的有质无形的玄波韵动规律，这样才是一种完美的信。因此，信仰、信念、信息的治理原则，也就在于这个脾意正而心智“善”！
那么，探讨信仰、信念、信息，建立信德，最根本的还是要回到我们的生命内在来把握“予善信”，通过修身明德求真实现脾意正而心智善，进而展开“予善信”的治理，如此才能使集中统一与民主自由并行不悖，物质文明建设与精神文明建设并驾齐驱，“中炁(气)以为和”而始终守信不失。
生命内环境的脾土意是信的载体与能量作用发挥的承载，正善属性的信土能量属于阳土，阳土在五行中是克制阴水的最佳能量。故阳土信德能量对修身治理生命中的水，具有决定性效应。人体结构中，大约70%都是由液体水构成，生命之水，它的能量的振荡频率处在一定阈值之上、范围之内，就是正向的；而当它处于负态的时候，振荡频率则是杂乱无章的。
生命之水的上善治理过程当中，我们就是要保持住高度完美的双曲S玄曲波的韵动，使生命的动态处在正确的度和数之中。人体的脊柱并不是笔直的，而是天然具备两个完美的双曲S玄曲波构形，是造物主赋子我们人类的“玄之有玄”的玄曲波。而在脊柱内运行的脑脊液，就是人体内最重要的生命之水。生命之水的上善治理，最神奇的是人体脊柱这两个完美的S玄曲波天然构形，强迫着脑脊液在脊髓腔的玄波曲构中完成生命不息、韵动不止的S玄波性上下流动，从而阻遏人类完全放弃玄波韵动的规律。这是人体内最大的被动性守信而“予善信”治理生命之水的典型现象之一。
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