太闹心！广州海珠区，王先生家里，每天都会听到一个男人说话的声音，他们全家为此困扰了三年。他认为这声音是从102号房传出来的，可业主老早就搬走了。
王先生一家住在一个老小区，他们家总是听到奇怪的声音，开始一段时间是电话铃 声，之后变成骂人的声音，后来又成了男人的说话声。
起初，他以为是老房子隔音效果不好，没在意，可后来越发觉得这声音古怪。每次听到都很不舒服，晚上还有点瘆得慌。
每天上午8点多，男人的声音就出现了，中午消停了会儿，下午3点多又响起来，一直到晚上9点多才停止。
自己难受就算了，但孩子房间的声音更大，他很担心影响孩子的心理健康。
被怪声困扰的还不只王先生一家，而是整栋楼的居民。二楼的老两口更是被折磨得不行，男的中风躺在床上，女的心脏不好，奈何年纪大了没法搬家。
对于怪声的来源，王先生说，其实大家早都心知肚明，就是102家里搞的鬼。他打听过，101和102两家积怨已久，102是为了报复101才制造了怪声。
更叫人生气的是，101业主耳背，压根听不到怪声，而102的户主早就搬走了，房子一直空着。
楼上的业主为此苦恼不已，办法想了很多，可怎么也解决不了。
他们先是找社区，由居委会出面调解，找两家谈话。谈了多次，两家矛盾却一点没解决，不仅吵架，还打了一架。
有人提议，这属于噪音扰民，可以找环境管理部门解决，于是他们又找到广州生 态环境局海珠分局。
工作人员上门调查，证实了噪音的存在，但却告知无法对102实施行政处罚。
根据环保部门制定的声环境质量标准，他们小区属于二类区域，白天不能超过60分贝，晚上不能超过50分贝。
而工作人员白天在302测的是36分贝，在202测的是47分贝，而在101测的是57分贝，都低于标准。
虽然工作人员也觉得这个声音听着奇怪，无奈音量设置得太准，就像是算好了似的，并没有超过行政处罚的标准，大家只得作罢。
熬了三年，这个事情终于迎来了转机。在新的法律法规出 台后，王先生向法 院提交了一份噪音诉前禁止令的申请。
很快法 院给出了裁定，支持王先生的申请。当即对102业主下达了禁止令，要求尽快拆除噪音设备。
这一次102业主再也不敢置之不理，法 院也相当迅速，隔天法官亲 自上门，监督噪音设备的拆除。
法官跟随102业主来到卫生间，墙壁上固定着一套音响设备，洗手台上还放着一台笔记本电脑，连接着音响。
电脑控制音响播放的内容、播放时间以及音量，而音响自带充电电池，就算停电，也能继续播放十几个小时。
当着法官的面，102业主把设备全部拆除，并保证不会再影响大家。怪声的秘密终于揭开，楼上的居民总算清净了。
虽然噪音设备已经拆除，可法官认为这事还远没结束。
102业主为了报复101，竟然处心积虑想到这个办法，并且不惜得罪整栋楼的业主，说明两家矛盾很深。如果不把这个矛盾化 解，日后指不定发生什么事，又会误伤他人。
看到法官这么有心，102业主说出了窝在心里很久的话。几年前，101家里搭了一个雨阳篷，把102的窗户挡得严严实实。让对方拆除，可对方说谁的地盘谁做主。
法官又找到101业主，而101业主也是满肚子委屈。他说这事不怪自己，是102业主先在门口装了一个摄 像头，正好对着101门口，侵犯了自己的隐私，不得已才装了一个雨阳篷。
了解了来龙去脉，法 院再次组织两家协调，就双方的行为做了详尽的分析。两家都有错，都有侵权行为。迫于压力，同时在法官的耐心调解下，双方都意识到自己的问题，愿意各退一步。
雨阳篷拆了、摄 像头也拆了，持续了三年多的恩怨总算化 解。
网友们被惊到了，为了报复，竟然用上了这么高科技的手段。
也有网友感叹，邻里之间什么都斤斤计较，那就太麻烦了。
101和102这两位业主，可谓是行动派。发现自己的权益受损，立马想出克制对方的招数，并付诸实践。
101因摄 像头一事，对102心生不满，不去想解决办法，反而想着怎么做能给102添堵。
102因雨阳篷一事，与101结怨，不找对方沟通，反而憋出这样一个大招，不仅影响了整栋楼的人，自己也只能被 迫搬家。这是何苦呢？
整栋楼的人，都在这件事情上吃足了亏，特别是楼上的业主们。本该过三年太平日子，偏偏所有人过了三年痛苦的日子。真是城门失火，殃及池鱼。
我家所在楼栋，也有邻居经常投诉有人制造噪音扰民，常常在楼栋群里面吵得不可开交，除了让大家看看热闹，问题并没有得到解决。倒不如彼此心平气和沟通一下，找一下原因。
同在一栋楼，有点小摩擦也正常，如果遇到问题就想办法解决，办法总比问题多。
而且相互之间多一些理解和担待，不仅关系更融洽，自己的心情也会好，自然什么事情也能更顺利。
你有碰到过类似的情况吗？如果你是这栋楼的业主会怎么做呢？
王先生一家住在一个老小区，他们家总是听到奇怪的声音，开始一段时间是电话铃 声，之后变成骂人的声音，后来又成了男人的说话声。
起初，他以为是老房子隔音效果不好，没在意，可后来越发觉得这声音古怪。每次听到都很不舒服，晚上还有点瘆得慌。
每天上午8点多，男人的声音就出现了，中午消停了会儿，下午3点多又响起来，一直到晚上9点多才停止。
自己难受就算了，但孩子房间的声音更大，他很担心影响孩子的心理健康。
被怪声困扰的还不只王先生一家，而是整栋楼的居民。二楼的老两口更是被折磨得不行，男的中风躺在床上，女的心脏不好，奈何年纪大了没法搬家。
对于怪声的来源，王先生说，其实大家早都心知肚明，就是102家里搞的鬼。他打听过，101和102两家积怨已久，102是为了报复101才制造了怪声。
更叫人生气的是，101业主耳背，压根听不到怪声，而102的户主早就搬走了，房子一直空着。
楼上的业主为此苦恼不已，办法想了很多，可怎么也解决不了。
他们先是找社区，由居委会出面调解，找两家谈话。谈了多次，两家矛盾却一点没解决，不仅吵架，还打了一架。
有人提议，这属于噪音扰民，可以找环境管理部门解决，于是他们又找到广州生 态环境局海珠分局。
工作人员上门调查，证实了噪音的存在，但却告知无法对102实施行政处罚。
根据环保部门制定的声环境质量标准，他们小区属于二类区域，白天不能超过60分贝，晚上不能超过50分贝。
而工作人员白天在302测的是36分贝，在202测的是47分贝，而在101测的是57分贝，都低于标准。
虽然工作人员也觉得这个声音听着奇怪，无奈音量设置得太准，就像是算好了似的，并没有超过行政处罚的标准，大家只得作罢。
熬了三年，这个事情终于迎来了转机。在新的法律法规出 台后，王先生向法 院提交了一份噪音诉前禁止令的申请。
很快法 院给出了裁定，支持王先生的申请。当即对102业主下达了禁止令，要求尽快拆除噪音设备。
这一次102业主再也不敢置之不理，法 院也相当迅速，隔天法官亲 自上门，监督噪音设备的拆除。
法官跟随102业主来到卫生间，墙壁上固定着一套音响设备，洗手台上还放着一台笔记本电脑，连接着音响。
电脑控制音响播放的内容、播放时间以及音量，而音响自带充电电池，就算停电，也能继续播放十几个小时。
当着法官的面，102业主把设备全部拆除，并保证不会再影响大家。怪声的秘密终于揭开，楼上的居民总算清净了。
虽然噪音设备已经拆除，可法官认为这事还远没结束。
102业主为了报复101，竟然处心积虑想到这个办法，并且不惜得罪整栋楼的业主，说明两家矛盾很深。如果不把这个矛盾化 解，日后指不定发生什么事，又会误伤他人。
看到法官这么有心，102业主说出了窝在心里很久的话。几年前，101家里搭了一个雨阳篷，把102的窗户挡得严严实实。让对方拆除，可对方说谁的地盘谁做主。
法官又找到101业主，而101业主也是满肚子委屈。他说这事不怪自己，是102业主先在门口装了一个摄 像头，正好对着101门口，侵犯了自己的隐私，不得已才装了一个雨阳篷。
了解了来龙去脉，法 院再次组织两家协调，就双方的行为做了详尽的分析。两家都有错，都有侵权行为。迫于压力，同时在法官的耐心调解下，双方都意识到自己的问题，愿意各退一步。
雨阳篷拆了、摄 像头也拆了，持续了三年多的恩怨总算化 解。
网友们被惊到了，为了报复，竟然用上了这么高科技的手段。
也有网友感叹，邻里之间什么都斤斤计较，那就太麻烦了。
101和102这两位业主，可谓是行动派。发现自己的权益受损，立马想出克制对方的招数，并付诸实践。
101因摄 像头一事，对102心生不满，不去想解决办法，反而想着怎么做能给102添堵。
102因雨阳篷一事，与101结怨，不找对方沟通，反而憋出这样一个大招，不仅影响了整栋楼的人，自己也只能被 迫搬家。这是何苦呢？
整栋楼的人，都在这件事情上吃足了亏，特别是楼上的业主们。本该过三年太平日子，偏偏所有人过了三年痛苦的日子。真是城门失火，殃及池鱼。
我家所在楼栋，也有邻居经常投诉有人制造噪音扰民，常常在楼栋群里面吵得不可开交，除了让大家看看热闹，问题并没有得到解决。倒不如彼此心平气和沟通一下，找一下原因。
同在一栋楼，有点小摩擦也正常，如果遇到问题就想办法解决，办法总比问题多。
而且相互之间多一些理解和担待，不仅关系更融洽，自己的心情也会好，自然什么事情也能更顺利。
你有碰到过类似的情况吗？如果你是这栋楼的业主会怎么做呢？
【禅学公开课】生命的價值與生死观（下）
地点：公务员集训处
主講：淸华大学梁乃崇教授
記錄：張春美
整理：周雅容、羊憶玫
※真心沒有辦法被知
那我們來做一個規定，什麼規定呢，只要這樣子剖一半，說這裡是被知了，只要這個事情發生，我就把這個部分歸屬於識心。這樣規定的意思是，真心這裡沒有辦法被知。這樣就不需要一直剖下去，只要剖下去，被知了，那就叫識心，剩下的就是真心，這樣就簡單了。
真心是什麼呢，真心就變成是「不可被知的能知」。它是能知，是不可被知，也可以說，它是純粹的能知。這裡面沒有混合區，混合區全部都移到識心這邊了。這個不可被知的能知，就是純粹的覺知能力；我們的生命就是那最純粹的覺知能力，也可以說，就是最真正的自己。最真正的自己，是不可被知的。
我們再來看。這個真心現在已經出來了，其實它就是我們前面講的覺知，也就是生命的源頭、基礎，它是不可以被知的。它不可被知，但是它能知。所有一切的能知，覺知能力的源頭，都是從這裡來的。也可以說，生命就是從這裡來的，我們的命就是從這裡來的，這才是我們的命。
但是我們要知道，這裡寫出來的真心，寫出來的不可被知的能知，都不是真的。為什麼？它被寫了，它被知道了，這都是被知的，所以都不是真的。真的是什麼呢？不可以被寫出來啊！不可以被知道的、不可以被說的、不可以被想的！被你想到、被你說出來、被你聽到、被你知道、被你感覺到，全都不是真的，真的是說不出來的。
這也就是為什麼禪宗有句話：「言語道斷」，一說，就不對了，就不是了。這也就是為什麼佛陀講經的時候說：「不可說」，說法四十九年，沒有說一句法。「不可說」，說出來都不是真的。《金剛經》說「不可思議」，意思就是說，「你去想，一定想不到的，因為你想得到的，都不是真的」；這就是真正的真心。我們每一個人都有這個真心，也可以說，就是我們真正的生命，就是覺知，就在這裡。
從剛剛這麼一路講下來，講到後來講到真心，哦！原來還是回到了原點。原來它是這麼深，又是這麼的原始，是我們每一個人都具備，而且每天在用的。
有了這樣子的瞭解，我們再回頭來看，所謂的「心和物」的問題。物就是這個世界，它就是純粹的物；真心這裡，就是純粹的心。這個純粹的心和物中間這個區域，就是心、物混合區，心和物在這裡混合了。這麼一看，就不難明白了，這個心和物的觀念，也就清楚了。
生命的價值是什麼？我們可以從「不可被知的能知」這句話看出來，這一句話，就是在描繪這個真心；從這一句，就可以知道真心的一些特質。真心有什麼特質？因為真心是不可以被知的，當然也不可被摸，也不可以被打，也不可以被綑綁，也不可以被約束、被左右。所以用佛法來講，祂是解脫的，用現在的語言來講，它是自由的，這就是生命的價值。
這一個價值，就是從我們的真心──「不可被知」的這個條件──得以知曉。再來，因為祂不可被知，所以不能夠分辨；我們沒有辦法分辨祂的。我的真心、你的真心、釋迦摩尼佛的真心，每一個人都有真心，這真心是無法被分辨的，是無分別的，你沒有辦法分辨；因為它是無法被分辨的，所以祂是平等的。所以在真心這個層次，佛與眾生、佛與凡夫是平等的，帝王跟小老百姓是平等、沒有差別的，聖人和罪人也是平等的，沒有差別。
因為是不能分別、平等的，這樣，我們還可以得到一個特質，就是博愛；自由、平等、博愛都是。除了這個之外，還有，祂不會死的，不會消失的，所以叫做不朽，祂是不朽的。什麼地方會死？身體會死，識心會死，到了真心這裡，祂不會死。世界會壞、身體會毀壞，識心會消失，這裡不會死，也不會生。祂是不生也不死，這就是不朽。
※洞悉生死始可超越輪迴
釋迦摩尼佛為什麼會創立佛教？就是為了要解生死問題。一直到真心這個層次，才解掉生死的問題。生死問題解掉了，真心還在這裡，生死是假的我，真正的我在真心這裡，真正的我不會死，所以沒有生死問題。真心還有一個特質，就是主動，或者我們再加一個字「主動權」，祂是主動的。
舉例來說，像這枝筆是被我所拿住的；這個主動權，在我的手這邊，還是在筆這邊？一定是手這邊，大家都知道。所以主動權在能知這裡，這個不用解釋，大家都清楚的，主動權在能知這邊。那最終極的主動權，在那裡呢？在真心這裡。識心和身體的部份，主動權和沒有主動權是混合的。但是世界，是沒有主動權的。所有的主動權，最終極的主動權，全都在真心這裡。這個世界沒有主動權，也就是，物是沒有主動權的，心才有主動權。
從主動權來看的話，能知是不是比較重要？被知是次要。很清楚啊！可是，在我們的生命當中，我們會為了這個沒有主動權的被知，拼死拼活，把老命都拼進去了。是不是好像重點放錯了？所以我們要記得，主動權是生命，也是生命的特質。
舉一個例子，我們常常聽到一個故事。一個小王子，被一個奸臣陷害了，這個小王子，長大以後一定會演一齣「王子復仇記」，為什麼？因為他有主動權啊。他是有生命的，雖然他弱小的時候，你可以欺侮他，但是，等他長大以後，他就會來復仇，這就是生命的特質。不只王子復仇記，連細菌都是一樣，細菌也有生命，人類用藥來殺牠，牠就會有抗藥性，什麼藥都殺不死牠。即使再發明新藥，發明新藥的速度，也趕不上細菌抗藥性成長的速度，這就是生命。
像這些純粹的被知，這些地板、桌椅，我怎麼踩它、敲它，都沒有關係；可是對待生命不能這樣，小如細菌，都要尊重，因為牠有主動權。我們連細菌都不可以欺侮，對人更要尊重。我們生命的價值，就是自由、平等、博愛、不朽、主動，這是我們生命裡面最有價值的部分，這也就是真心的特質。我們對於這個生命的價值，要好好的珍惜。
接下來我們來看「生死觀」。生死是怎麼一回事？我們對生死要怎麼看待？剛才已經稍微提到了，現在的人，所認為的生死，全都是在講身體的生死。我們認為，身體僵化了、不動了、沒知覺，就死了；如果這個身體還能動，還有知覺，那就是活的，這是我們現有對生死的看法。
但是，我們現在已經知道，身體、識心、世界，尤其這個身體，並不是真正的自己；像剛才我們眼睛一閉，就知道這個身體是被感覺的。如果身體算是自己的話，也是假我，不是真正的我，真正的自己是在身體之外。既然真我在身體之外，我們一般講的靈魂，靈魂在哪一個部分呢？就是識心和真心合起來，這個地方叫做靈魂。那裡面的識心還是會死的，還是會消失的，只有到真心這裡，才是不朽的、才是不死的。而這個不死的真心，才是真正的自己。
只要被你知道的，都不是真正的自己，要記住這一點。比如說，身體長了一個腫瘤，這裡痛那裡痛，只要被你知道了，就不是真正的你。真正的真我，是能知道這個痛、這個腫瘤的我；這個腫瘤、這個痛是被知道的，被知道的就不是。所以我們可以說，一個人，當他知道真正的自己，是在真心這裡，而這個身體壞掉了，他會悲傷嗎？不會的！
舉一個例子，有人開車開了十多年，那個車子又老又舊，哪一天要把它丟了，換一部新車，是會哭哭啼啼還是高高興興呢？一定是高高興興。我沒有看過任何一個人，換新車是哭哭啼啼的。而當一個人破舊的身體用了一百年了，要換一個新的，會哭嗎？不會啊。什麼時候會哭？除非是不知道有真心。認為一死百了，什麼都沒有了，那是會哭的。
所以這個生死的問題，是一個觀念的問題，一個認知。當然，我這樣說，你們都可以理解；真正要做，那是很難的。要做到，是要經過修練的，沒有修練做不到的。我以上所說，都是理解，光是理解還是不夠的，你要下功夫，真正的實踐，做到了，才能超出生死輪迴，不會因此而痛苦。你就會像佛一樣，佛有十個尊號：如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊十個尊號，如來是什麼呢，來自由，善逝是去自由，意思就是生死自由。如果還在生死輪迴當中，生死是不自由、不解脫的。
修到一個程度，這個自由不是只有如來才能有，佛才可以做到；每一個人的真心都是佛，人人都可以做到，只是你清醒了沒有？還是真心是在迷當中？大家對於這個生死觀，是要先瞭解，然後去實踐，才能解脫。就算你實際上還做不到，觀念上面理解了，也會減輕困惑、畏懼，生死輪迴的問題也會減輕。
※入解脫門出菩提路是為生命的意義
最後談到「生命的目的」。大家會想，「唉呀！我們的真心，祂本來就那麼好，我們為什麼要淌生死輪迴的渾水呢？」為什麼？這裡就要講生命的目的。我們的真心是這麼好、這麼有價值，但是祂一入到生死輪迴的場所，就昏了、就迷了，那些優點和特質，都出了狀況。所以就會讓你到生死輪迴的這個場所來歷練。
歷練不成，就再留級、重修，不斷地這樣子來去。要到什麼程度呢？直到覺醒。覺醒了以後，就變成如來、善逝，來去自如；生死輪迴這個場所，難不倒你，那就OK了，就畢業了，就可以不來重修了。但是可以來做菩薩，來幫助其他還沒有醒過來的人，這就是生命的意義。
不管你們知道、不知道，不管你們懂不懂我今天講的題目，也許有人聽過，有人沒聽過，我的看法都是這樣。大家對於生命，如果有了這樣的瞭解，至少可以清楚明白的過日子。聽我今天這樣一堂課的話，對你們一定有幫助，但是要真正得到好處，是要去實踐的。好！謝謝各位。
地点：公务员集训处
主講：淸华大学梁乃崇教授
記錄：張春美
整理：周雅容、羊憶玫
※真心沒有辦法被知
那我們來做一個規定，什麼規定呢，只要這樣子剖一半，說這裡是被知了，只要這個事情發生，我就把這個部分歸屬於識心。這樣規定的意思是，真心這裡沒有辦法被知。這樣就不需要一直剖下去，只要剖下去，被知了，那就叫識心，剩下的就是真心，這樣就簡單了。
真心是什麼呢，真心就變成是「不可被知的能知」。它是能知，是不可被知，也可以說，它是純粹的能知。這裡面沒有混合區，混合區全部都移到識心這邊了。這個不可被知的能知，就是純粹的覺知能力；我們的生命就是那最純粹的覺知能力，也可以說，就是最真正的自己。最真正的自己，是不可被知的。
我們再來看。這個真心現在已經出來了，其實它就是我們前面講的覺知，也就是生命的源頭、基礎，它是不可以被知的。它不可被知，但是它能知。所有一切的能知，覺知能力的源頭，都是從這裡來的。也可以說，生命就是從這裡來的，我們的命就是從這裡來的，這才是我們的命。
但是我們要知道，這裡寫出來的真心，寫出來的不可被知的能知，都不是真的。為什麼？它被寫了，它被知道了，這都是被知的，所以都不是真的。真的是什麼呢？不可以被寫出來啊！不可以被知道的、不可以被說的、不可以被想的！被你想到、被你說出來、被你聽到、被你知道、被你感覺到，全都不是真的，真的是說不出來的。
這也就是為什麼禪宗有句話：「言語道斷」，一說，就不對了，就不是了。這也就是為什麼佛陀講經的時候說：「不可說」，說法四十九年，沒有說一句法。「不可說」，說出來都不是真的。《金剛經》說「不可思議」，意思就是說，「你去想，一定想不到的，因為你想得到的，都不是真的」；這就是真正的真心。我們每一個人都有這個真心，也可以說，就是我們真正的生命，就是覺知，就在這裡。
從剛剛這麼一路講下來，講到後來講到真心，哦！原來還是回到了原點。原來它是這麼深，又是這麼的原始，是我們每一個人都具備，而且每天在用的。
有了這樣子的瞭解，我們再回頭來看，所謂的「心和物」的問題。物就是這個世界，它就是純粹的物；真心這裡，就是純粹的心。這個純粹的心和物中間這個區域，就是心、物混合區，心和物在這裡混合了。這麼一看，就不難明白了，這個心和物的觀念，也就清楚了。
生命的價值是什麼？我們可以從「不可被知的能知」這句話看出來，這一句話，就是在描繪這個真心；從這一句，就可以知道真心的一些特質。真心有什麼特質？因為真心是不可以被知的，當然也不可被摸，也不可以被打，也不可以被綑綁，也不可以被約束、被左右。所以用佛法來講，祂是解脫的，用現在的語言來講，它是自由的，這就是生命的價值。
這一個價值，就是從我們的真心──「不可被知」的這個條件──得以知曉。再來，因為祂不可被知，所以不能夠分辨；我們沒有辦法分辨祂的。我的真心、你的真心、釋迦摩尼佛的真心，每一個人都有真心，這真心是無法被分辨的，是無分別的，你沒有辦法分辨；因為它是無法被分辨的，所以祂是平等的。所以在真心這個層次，佛與眾生、佛與凡夫是平等的，帝王跟小老百姓是平等、沒有差別的，聖人和罪人也是平等的，沒有差別。
因為是不能分別、平等的，這樣，我們還可以得到一個特質，就是博愛；自由、平等、博愛都是。除了這個之外，還有，祂不會死的，不會消失的，所以叫做不朽，祂是不朽的。什麼地方會死？身體會死，識心會死，到了真心這裡，祂不會死。世界會壞、身體會毀壞，識心會消失，這裡不會死，也不會生。祂是不生也不死，這就是不朽。
※洞悉生死始可超越輪迴
釋迦摩尼佛為什麼會創立佛教？就是為了要解生死問題。一直到真心這個層次，才解掉生死的問題。生死問題解掉了，真心還在這裡，生死是假的我，真正的我在真心這裡，真正的我不會死，所以沒有生死問題。真心還有一個特質，就是主動，或者我們再加一個字「主動權」，祂是主動的。
舉例來說，像這枝筆是被我所拿住的；這個主動權，在我的手這邊，還是在筆這邊？一定是手這邊，大家都知道。所以主動權在能知這裡，這個不用解釋，大家都清楚的，主動權在能知這邊。那最終極的主動權，在那裡呢？在真心這裡。識心和身體的部份，主動權和沒有主動權是混合的。但是世界，是沒有主動權的。所有的主動權，最終極的主動權，全都在真心這裡。這個世界沒有主動權，也就是，物是沒有主動權的，心才有主動權。
從主動權來看的話，能知是不是比較重要？被知是次要。很清楚啊！可是，在我們的生命當中，我們會為了這個沒有主動權的被知，拼死拼活，把老命都拼進去了。是不是好像重點放錯了？所以我們要記得，主動權是生命，也是生命的特質。
舉一個例子，我們常常聽到一個故事。一個小王子，被一個奸臣陷害了，這個小王子，長大以後一定會演一齣「王子復仇記」，為什麼？因為他有主動權啊。他是有生命的，雖然他弱小的時候，你可以欺侮他，但是，等他長大以後，他就會來復仇，這就是生命的特質。不只王子復仇記，連細菌都是一樣，細菌也有生命，人類用藥來殺牠，牠就會有抗藥性，什麼藥都殺不死牠。即使再發明新藥，發明新藥的速度，也趕不上細菌抗藥性成長的速度，這就是生命。
像這些純粹的被知，這些地板、桌椅，我怎麼踩它、敲它，都沒有關係；可是對待生命不能這樣，小如細菌，都要尊重，因為牠有主動權。我們連細菌都不可以欺侮，對人更要尊重。我們生命的價值，就是自由、平等、博愛、不朽、主動，這是我們生命裡面最有價值的部分，這也就是真心的特質。我們對於這個生命的價值，要好好的珍惜。
接下來我們來看「生死觀」。生死是怎麼一回事？我們對生死要怎麼看待？剛才已經稍微提到了，現在的人，所認為的生死，全都是在講身體的生死。我們認為，身體僵化了、不動了、沒知覺，就死了；如果這個身體還能動，還有知覺，那就是活的，這是我們現有對生死的看法。
但是，我們現在已經知道，身體、識心、世界，尤其這個身體，並不是真正的自己；像剛才我們眼睛一閉，就知道這個身體是被感覺的。如果身體算是自己的話，也是假我，不是真正的我，真正的自己是在身體之外。既然真我在身體之外，我們一般講的靈魂，靈魂在哪一個部分呢？就是識心和真心合起來，這個地方叫做靈魂。那裡面的識心還是會死的，還是會消失的，只有到真心這裡，才是不朽的、才是不死的。而這個不死的真心，才是真正的自己。
只要被你知道的，都不是真正的自己，要記住這一點。比如說，身體長了一個腫瘤，這裡痛那裡痛，只要被你知道了，就不是真正的你。真正的真我，是能知道這個痛、這個腫瘤的我；這個腫瘤、這個痛是被知道的，被知道的就不是。所以我們可以說，一個人，當他知道真正的自己，是在真心這裡，而這個身體壞掉了，他會悲傷嗎？不會的！
舉一個例子，有人開車開了十多年，那個車子又老又舊，哪一天要把它丟了，換一部新車，是會哭哭啼啼還是高高興興呢？一定是高高興興。我沒有看過任何一個人，換新車是哭哭啼啼的。而當一個人破舊的身體用了一百年了，要換一個新的，會哭嗎？不會啊。什麼時候會哭？除非是不知道有真心。認為一死百了，什麼都沒有了，那是會哭的。
所以這個生死的問題，是一個觀念的問題，一個認知。當然，我這樣說，你們都可以理解；真正要做，那是很難的。要做到，是要經過修練的，沒有修練做不到的。我以上所說，都是理解，光是理解還是不夠的，你要下功夫，真正的實踐，做到了，才能超出生死輪迴，不會因此而痛苦。你就會像佛一樣，佛有十個尊號：如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊十個尊號，如來是什麼呢，來自由，善逝是去自由，意思就是生死自由。如果還在生死輪迴當中，生死是不自由、不解脫的。
修到一個程度，這個自由不是只有如來才能有，佛才可以做到；每一個人的真心都是佛，人人都可以做到，只是你清醒了沒有？還是真心是在迷當中？大家對於這個生死觀，是要先瞭解，然後去實踐，才能解脫。就算你實際上還做不到，觀念上面理解了，也會減輕困惑、畏懼，生死輪迴的問題也會減輕。
※入解脫門出菩提路是為生命的意義
最後談到「生命的目的」。大家會想，「唉呀！我們的真心，祂本來就那麼好，我們為什麼要淌生死輪迴的渾水呢？」為什麼？這裡就要講生命的目的。我們的真心是這麼好、這麼有價值，但是祂一入到生死輪迴的場所，就昏了、就迷了，那些優點和特質，都出了狀況。所以就會讓你到生死輪迴的這個場所來歷練。
歷練不成，就再留級、重修，不斷地這樣子來去。要到什麼程度呢？直到覺醒。覺醒了以後，就變成如來、善逝，來去自如；生死輪迴這個場所，難不倒你，那就OK了，就畢業了，就可以不來重修了。但是可以來做菩薩，來幫助其他還沒有醒過來的人，這就是生命的意義。
不管你們知道、不知道，不管你們懂不懂我今天講的題目，也許有人聽過，有人沒聽過，我的看法都是這樣。大家對於生命，如果有了這樣的瞭解，至少可以清楚明白的過日子。聽我今天這樣一堂課的話，對你們一定有幫助，但是要真正得到好處，是要去實踐的。好！謝謝各位。
《巴菲特抄底了！》
今天半导体成为了市场的绝对主角，没有之一。
什么原因，让连续调整了一周的半导体，突然大面积涨停？
原因1、昨晚中米会面，关系有所缓和。十月份刚被米帝卡脖子大跌，关系缓和自然要回升一下。
原因2、昨晚三季报显示，巴菲特三季度抄底了台积电，一举加到十大重仓股的位置。
之前介绍过，机构内部已开始关注半导体行业是否景气见底，此消息一出，更加确认了这个预期。
这两个原因决定了今天半导体大面积涨停，同时体现了两条主线的逻辑：
一条是国产替代主线，国产替代板块工业母机，今天也跟随大涨，获得了5分，进入预热状态。
另一条是科技创新主线，与半导体相邻的元器件板块也获得了5分，进入预热状态，包括信创和元宇宙也重新进入预热状态。
相比较而言，我认为科技创新主线的后劲可能更足一些，因为这种行业景气触底反转的预期，要等到下一个甚至下几个财报期披露业绩，才能证实或证伪，只要现在预期升温，就不会轻易下去。
所以，后面要关注机构对半导体的热情会否继续扩散到科技创新主线的其他板块，比如今天预热的元器件、信创和元宇宙。
下图是我们每天在知识星球和V+发布的热点评分表，上面说了这个表上的国产替代和科技创新主线热点，下面我再说说剩下的医药和宽信用主线。
1、医药主线的后续发展方向
下午我在知识星球和V+总结了从9月末启动至今的这轮医药行情，共有三个核心逻辑：
逻辑1、国产替代——医疗设备最受益
逻辑2、医保集采政策反转——仿制药最受益
逻辑3、那啥放松——新冠药最受益
现在看，前两个逻辑已经有所弱化：
（1）先说国产替代
此前据机构内部会议邀请的多位专家反馈，按照上面的要求，这次财政贴息贷款必须在年底之前把钱花出去，所以医疗设备和科学仪器的订单必然在11月中旬之前获得来自高校和医院端的巨额订单。
但现在已进入11月中旬，却一直没什么动静，不由得让人怀疑，是政策生变，还是之前专家所言有水分。
（2）再说集采政策反转
下午分享到星球一份机构研究资料，说的是刚刚出台的生化肝功集采1号文，显示集采规则边际收紧，说明集采并没有像10月市场预计的政策反转。
所以我们看到最近这段时间名义上医药主线不断走强，但仔细看其内部，医疗设备分支和集采相关的仿制药分支都在悄悄走弱。
目前只剩下那啥放松这一个逻辑了，因而只有新冠药这一个分支在撑场面。
往后看，我认为这条线的最终出路是传导到消费。
因为那啥放松到最后，消费迟早会受益。（现在处于一开始还不适应的阶段）
昨天医药里消费属性最强的药房分支启动，今天午后白酒股异动，显示了这条线正在往消费传导的一点迹象。
2、宽信用主线的后续发展方向
今天这条主线出现了一个可喜现象——在地产和家居休息的时候，券商股异军突起，成为了这条线的领涨热点。
昨天跟大家介绍过，这是我们系统的一个重要观察指标：
一个老热点涨累了的时候，涌现出一个新龙头，有助于这个热点继续走强；
同理一条老主线涨累了的时候，涌现出一个新领涨热点，也会有助于这条主线继续走强。
这就像丐帮洪老帮主之后，黄蓉郭靖两口子接手新帮主，又带着丐帮延续了几十年威名。
虽然今天券商股没拿到7分，但已经比上次地产股活跃时好了很多，上一次9月份地产股成为主线热点时，宽信用主线的家居和券商以及其他板块，可是一直没什么动静。
所以我觉得，这次宽信用主线会比9月份那次更有持续性，或许还有新的热点能涌现出来。#股票#
今天半导体成为了市场的绝对主角，没有之一。
什么原因，让连续调整了一周的半导体，突然大面积涨停？
原因1、昨晚中米会面，关系有所缓和。十月份刚被米帝卡脖子大跌，关系缓和自然要回升一下。
原因2、昨晚三季报显示，巴菲特三季度抄底了台积电，一举加到十大重仓股的位置。
之前介绍过，机构内部已开始关注半导体行业是否景气见底，此消息一出，更加确认了这个预期。
这两个原因决定了今天半导体大面积涨停，同时体现了两条主线的逻辑：
一条是国产替代主线，国产替代板块工业母机，今天也跟随大涨，获得了5分，进入预热状态。
另一条是科技创新主线，与半导体相邻的元器件板块也获得了5分，进入预热状态，包括信创和元宇宙也重新进入预热状态。
相比较而言，我认为科技创新主线的后劲可能更足一些，因为这种行业景气触底反转的预期，要等到下一个甚至下几个财报期披露业绩，才能证实或证伪，只要现在预期升温，就不会轻易下去。
所以，后面要关注机构对半导体的热情会否继续扩散到科技创新主线的其他板块，比如今天预热的元器件、信创和元宇宙。
下图是我们每天在知识星球和V+发布的热点评分表，上面说了这个表上的国产替代和科技创新主线热点，下面我再说说剩下的医药和宽信用主线。
1、医药主线的后续发展方向
下午我在知识星球和V+总结了从9月末启动至今的这轮医药行情，共有三个核心逻辑：
逻辑1、国产替代——医疗设备最受益
逻辑2、医保集采政策反转——仿制药最受益
逻辑3、那啥放松——新冠药最受益
现在看，前两个逻辑已经有所弱化：
（1）先说国产替代
此前据机构内部会议邀请的多位专家反馈，按照上面的要求，这次财政贴息贷款必须在年底之前把钱花出去，所以医疗设备和科学仪器的订单必然在11月中旬之前获得来自高校和医院端的巨额订单。
但现在已进入11月中旬，却一直没什么动静，不由得让人怀疑，是政策生变，还是之前专家所言有水分。
（2）再说集采政策反转
下午分享到星球一份机构研究资料，说的是刚刚出台的生化肝功集采1号文，显示集采规则边际收紧，说明集采并没有像10月市场预计的政策反转。
所以我们看到最近这段时间名义上医药主线不断走强，但仔细看其内部，医疗设备分支和集采相关的仿制药分支都在悄悄走弱。
目前只剩下那啥放松这一个逻辑了，因而只有新冠药这一个分支在撑场面。
往后看，我认为这条线的最终出路是传导到消费。
因为那啥放松到最后，消费迟早会受益。（现在处于一开始还不适应的阶段）
昨天医药里消费属性最强的药房分支启动，今天午后白酒股异动，显示了这条线正在往消费传导的一点迹象。
2、宽信用主线的后续发展方向
今天这条主线出现了一个可喜现象——在地产和家居休息的时候，券商股异军突起，成为了这条线的领涨热点。
昨天跟大家介绍过，这是我们系统的一个重要观察指标：
一个老热点涨累了的时候，涌现出一个新龙头，有助于这个热点继续走强；
同理一条老主线涨累了的时候，涌现出一个新领涨热点，也会有助于这条主线继续走强。
这就像丐帮洪老帮主之后，黄蓉郭靖两口子接手新帮主，又带着丐帮延续了几十年威名。
虽然今天券商股没拿到7分，但已经比上次地产股活跃时好了很多，上一次9月份地产股成为主线热点时，宽信用主线的家居和券商以及其他板块，可是一直没什么动静。
所以我觉得，这次宽信用主线会比9月份那次更有持续性，或许还有新的热点能涌现出来。#股票#
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