2011年，四川乐山市一家建筑公司的老板离奇失踪，9年后，民警们竟在一座古墓中找到了他的骸骨，这是怎么回事？
此事还得从2011年12月17日说起，建筑公司老板胡纬（死者）正在家中跟姐姐闲聊，在下午6点左右，一阵急促的电话铃声突然响起。
胡纬在接电话的时候满脸笑意，好似遇到了什么大喜事。挂掉电话后，胡纬便匆匆离开了家，可这一去就再也没回来。
12月18日下午，焦急的胡家人来到乐山市马边县公安局报警。警方随即对此事展开调查，通过翻找路边监控记录，众人发现，胡纬在离开家后便打了一辆出租车出城去了。
据出租车司机描述，胡纬是在荣丁镇下的车。由于乡镇的监控系统并不完善，警方只好将调查方向转移到胡纬接的最后一通电话上。
通过查询，警方发现，来电人名叫李俊，47岁，是个身价百万的生意人，他经常到一家名叫“龙虎堂”的地下赌场赌博，而这家赌场的老板就是胡纬。
原来，这个看起来一本正经的胡纬竟然是个双面人，他在白天经营着建筑公司的生意，晚上就悄悄干着肮脏的买卖。那么，李俊是不是与胡纬的失踪有着最直接的关系呢？
很快，警方又发现，李俊在给胡纬打完电话后，还联系过一个名叫廖国华的男人。虽然一下子出现了两个此案相关的嫌疑人，但由于胡纬当时的状态是活不见人，死不见尸，警方必须搜集更多有力的证据才行。
可就在此时，李俊和廖国华好似心里有鬼，竟然连夜逃离了马边县，从此销声匿迹……
好在马边县公安局从未放弃过对该案件的追查，随着刑侦技术的不断发展，警方终于在2020年得知了李俊正躲在成都市的消息。
曾经的百万老板变成了一名普通的滴滴司机，这些年他究竟经历了什么？警方立即将其带回警局进行审讯，然而对方却咬死不承认自己跟胡纬失踪案有任何的牵扯。于是警方便顺藤摸瓜，找到了此案的另外一个嫌疑人廖国华。
当时，廖国华坐在公安局的椅子上时，他的身体不停地颤抖。面对警方的审问，他扛不住压力，用颤抖的声音地说道：“这是我种下的因，我自己尝。”据廖国华所说，胡纬已经死了，而凶手正是自己和李俊。
警方随即向李俊抛出了廖国华的口供，直到这时，对方的心理防线才彻底崩溃，他愤恨地说道：“没错，就是我杀的胡纬！他这种人渣就该碎尸万段！”
在2010年，胡纬的赌场生意已经很有起色了，为了获得更多的投资，他把目光锁定在了有钱好赌的李俊身上。经过胡纬一番长篇大论的忽悠，李俊二话不说就入股了。
从前，李俊还只是小赌，可自从加入了赌场生意后，他就再也控制不住自己了。很快，他就从原先的百万富翁变成了一身债务的穷光蛋。可是，身为合伙人的胡纬不仅没有再伸出援手，反而还落井下石！
龙虎堂有一条潜在的规则，那就是庄家是可以从赌桌上返点的。也就是说，无论谁输谁赢，庄家都能从赌局中获取一部分的抽成。可是，胡纬却刻意将这一规则瞒着李俊，看着他输得倾家荡产，自己好从中捞黑钱。
世上没有不漏风的墙，李俊还是知道了这件事。可是没钱没本事的他拿什么跟胡纬斗呢？他将自己的苦楚告知了朋友廖国华，对方半开玩笑地说道：“干掉他算了，然后出去躲上个两三年就没事儿了……”
复仇的火苗在李俊的心里越烧越旺，他最终决定：就这么办！2011年12月17日，李俊打电话约胡纬到荣丁镇牛屎沟见面，理由是自己又搞到钱了，想再开一家赌场。
贪心的胡纬果然来到了指定地点，李俊看到他后也原形毕露，大骂他忘恩负义，并且提出分成的要求。胡纬视钱如命，当然不肯答应，于是两人吵着吵着就打了起来。
胡纬比李俊高，还比他壮，很快就占了上风。这时，廖国华赶了过来，李俊看到救星来了，立刻大喊：“拿石头砸他的头！”
情况危急，廖国华没来得及思考，他慌乱地抓起石块，朝着廖国华的头砸去。可就是这一下，让胡纬瞬间失去了战斗力，两眼圆睁地倒在了地上。
李俊试了试胡纬的鼻息，发现已经断气了。廖国华吓得连忙扔掉了石头，可事成定局，他不得不和李俊一起面对。
在案发地点附近，有一处被盗过的古墓，于是两人便将胡纬搬到了此地。可由于尸体太大，两人怎么都塞不进去。没办法，李俊提出了一个骇人的提议：“把他胳膊锯下来，这样好放进去。”经过一阵忙活，两人总算处理完了胡纬的尸体，然后迅速逃离现场。
警方立即来到了那处古墓，经过一段时间的挖掘，果然发现了一具零碎的白骨。通过与胡纬女儿DNA的比对，警方确认这就是胡纬的遗骨。
2021年4月22日，乐山市中级人民法院以故意杀人罪，判处李俊死刑，廖国华死刑，缓期两年执行。
回顾这起案件，我们不难发现，正是李俊的冲动，胡纬的贪婪，廖国华的意气用事共同导致了这场悲剧。但是，究其源头还是因为赌博，十赌九输，如果李俊不去沾染赌博，就不会倾家荡产，也不会去杀人，最终还要为自己的行为付出代价！
此事还得从2011年12月17日说起，建筑公司老板胡纬（死者）正在家中跟姐姐闲聊，在下午6点左右，一阵急促的电话铃声突然响起。
胡纬在接电话的时候满脸笑意，好似遇到了什么大喜事。挂掉电话后，胡纬便匆匆离开了家，可这一去就再也没回来。
12月18日下午，焦急的胡家人来到乐山市马边县公安局报警。警方随即对此事展开调查，通过翻找路边监控记录，众人发现，胡纬在离开家后便打了一辆出租车出城去了。
据出租车司机描述，胡纬是在荣丁镇下的车。由于乡镇的监控系统并不完善，警方只好将调查方向转移到胡纬接的最后一通电话上。
通过查询，警方发现，来电人名叫李俊，47岁，是个身价百万的生意人，他经常到一家名叫“龙虎堂”的地下赌场赌博，而这家赌场的老板就是胡纬。
原来，这个看起来一本正经的胡纬竟然是个双面人，他在白天经营着建筑公司的生意，晚上就悄悄干着肮脏的买卖。那么，李俊是不是与胡纬的失踪有着最直接的关系呢？
很快，警方又发现，李俊在给胡纬打完电话后，还联系过一个名叫廖国华的男人。虽然一下子出现了两个此案相关的嫌疑人，但由于胡纬当时的状态是活不见人，死不见尸，警方必须搜集更多有力的证据才行。
可就在此时，李俊和廖国华好似心里有鬼，竟然连夜逃离了马边县，从此销声匿迹……
好在马边县公安局从未放弃过对该案件的追查，随着刑侦技术的不断发展，警方终于在2020年得知了李俊正躲在成都市的消息。
曾经的百万老板变成了一名普通的滴滴司机，这些年他究竟经历了什么？警方立即将其带回警局进行审讯，然而对方却咬死不承认自己跟胡纬失踪案有任何的牵扯。于是警方便顺藤摸瓜，找到了此案的另外一个嫌疑人廖国华。
当时，廖国华坐在公安局的椅子上时，他的身体不停地颤抖。面对警方的审问，他扛不住压力，用颤抖的声音地说道：“这是我种下的因，我自己尝。”据廖国华所说，胡纬已经死了，而凶手正是自己和李俊。
警方随即向李俊抛出了廖国华的口供，直到这时，对方的心理防线才彻底崩溃，他愤恨地说道：“没错，就是我杀的胡纬！他这种人渣就该碎尸万段！”
在2010年，胡纬的赌场生意已经很有起色了，为了获得更多的投资，他把目光锁定在了有钱好赌的李俊身上。经过胡纬一番长篇大论的忽悠，李俊二话不说就入股了。
从前，李俊还只是小赌，可自从加入了赌场生意后，他就再也控制不住自己了。很快，他就从原先的百万富翁变成了一身债务的穷光蛋。可是，身为合伙人的胡纬不仅没有再伸出援手，反而还落井下石！
龙虎堂有一条潜在的规则，那就是庄家是可以从赌桌上返点的。也就是说，无论谁输谁赢，庄家都能从赌局中获取一部分的抽成。可是，胡纬却刻意将这一规则瞒着李俊，看着他输得倾家荡产，自己好从中捞黑钱。
世上没有不漏风的墙，李俊还是知道了这件事。可是没钱没本事的他拿什么跟胡纬斗呢？他将自己的苦楚告知了朋友廖国华，对方半开玩笑地说道：“干掉他算了，然后出去躲上个两三年就没事儿了……”
复仇的火苗在李俊的心里越烧越旺，他最终决定：就这么办！2011年12月17日，李俊打电话约胡纬到荣丁镇牛屎沟见面，理由是自己又搞到钱了，想再开一家赌场。
贪心的胡纬果然来到了指定地点，李俊看到他后也原形毕露，大骂他忘恩负义，并且提出分成的要求。胡纬视钱如命，当然不肯答应，于是两人吵着吵着就打了起来。
胡纬比李俊高，还比他壮，很快就占了上风。这时，廖国华赶了过来，李俊看到救星来了，立刻大喊：“拿石头砸他的头！”
情况危急，廖国华没来得及思考，他慌乱地抓起石块，朝着廖国华的头砸去。可就是这一下，让胡纬瞬间失去了战斗力，两眼圆睁地倒在了地上。
李俊试了试胡纬的鼻息，发现已经断气了。廖国华吓得连忙扔掉了石头，可事成定局，他不得不和李俊一起面对。
在案发地点附近，有一处被盗过的古墓，于是两人便将胡纬搬到了此地。可由于尸体太大，两人怎么都塞不进去。没办法，李俊提出了一个骇人的提议：“把他胳膊锯下来，这样好放进去。”经过一阵忙活，两人总算处理完了胡纬的尸体，然后迅速逃离现场。
警方立即来到了那处古墓，经过一段时间的挖掘，果然发现了一具零碎的白骨。通过与胡纬女儿DNA的比对，警方确认这就是胡纬的遗骨。
2021年4月22日，乐山市中级人民法院以故意杀人罪，判处李俊死刑，廖国华死刑，缓期两年执行。
回顾这起案件，我们不难发现，正是李俊的冲动，胡纬的贪婪，廖国华的意气用事共同导致了这场悲剧。但是，究其源头还是因为赌博，十赌九输，如果李俊不去沾染赌博，就不会倾家荡产，也不会去杀人，最终还要为自己的行为付出代价！
#朝的碎碎念#
随着教资考试结束，十月翻篇。
孟冬在尚未迎来西风吹拂之前就已经离去，接下来，是仲冬了。
有很多描写十月的诗句，我很喜欢张枣的《十月之水》，尤其是这一段：“沿十月之水，你和她行走于一根断弦/你从那天起就开始揣测这个意义/十月之水边，初秋第一次听到落叶”。但是十月过去了，现在是十一月了。我不想赋予十一月太多隐喻，让落叶就是落叶，小路就是小路，风就是风。秋的意义归还于秋，爱归还于爱。
沿十一月的小路，我和她行走在秋冬交际的落叶上，我放弃了比喻和思索，十一月之林间，秋冬参半的午后，第一次听见落叶。
一.走在大地上，走在树林间
数科院的边上有一片树林，并非植物学家也不是此类爱好者的我无从辨认那些树的科目，但每次路过时我总会留意。
一次次路过，那些树叶渐渐由沐黄而染红了。在这些时日，那一大片燃烧的红色很是吸引人。你总能发现有爱美的女孩子在其间拍照。司空见惯。直到有一个傍晚，夕阳坠入那片树林，我被文字摇动的心被那重叠的红吸引，于是步入那片树林。
“我常常这样告诫自己，并且把它作为我生活的一个准则：只要你的天性能够感受，只要你尚有一颗未因年龄增长而泯灭的承受启示的心，你就应当经常到大自然中去走走。”苇岸如是写道。
现代社会让人拉开了与自然的距离，当现代人做什么事都需要正当性和目的性的时候，偶有的靠近自然也不过是又一次的远离。但那天的树林里，在一块石头上坐着一个穿着黑白卫衣，头戴棒球帽，怀里抱着一把吉他的人。
我隔着距离看着他，没有打扰他。
当他弹起吉他，安静温和的旋律回响在空荡荡的树林，林间只有干净的空气，晕红的霞光，风的呼吸，落叶被踩过后破碎的声音。我拉着京晶的手，我们俩就静静地在夕阳下站了一段时间，在恰到好处的某一刻，我觉得应该离去了，“走吧。”京晶点了点头，“好。”
我俩离开了树林，而吉他的弦音还在回荡，树林还在大地上站立着。
二.不存在完全的感同身受
美学原理讲到了自然审美。讲自然审美的特点，其中自然审美的处身性与不可传达性让我思考了一段时间。我不可避免地联想了许多。
所谓处身性其实就是设身处地。
索老师在解释时用了鲁迅先生的那句名言。
“人类的悲欢并不相同。”
其实看得出来索老师很喜欢鲁迅先生，他已经不止一次提到先生了。
所谓的设身处地其实是很困难的，真正的感同身受是不存在的。我们有过太多这种相似的经验了，在你渴望被理解时，你找到一个人谈话，可是你却发现他所说的一切都不过是隔靴搔痒。
处身性的丢失其实是常有的事。在心理层面我们称之为孤独，而在哲学，尤其是马哲中的反映则是理论与实践的脱离。
处身性由于其的个体性必然伴随着不可传达性，我如此理解。
但我还想到，先生不止说过上述的语句，先生还说过：“那无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”
人总是会不时丢失处身性，会丧失共情与换位感受的能力，所幸这并非永久性的丧失。
但也许舆论对“成人礼”的愤怒，不仅是由于处身性的丢失。
三.两个比喻
我很喜欢银杏树，但是要加以时间上的限制。我喜欢秋天金黄的银杏树。
我一直相信银杏叶是具有诗意的。
那是浸满了阳光与星光的金黄。我愿意这样设喻：
一.
一树摇曳的金黄在风中聚拢又分散，好似童话里澄黄柔软的星星的碎片，风一过，更吹落，碎星如雨。那散落一地的，是昨夜星辰的碎片。
二.
秋日温暖的午后阳光并不苍白，经过光合作用——植物的呼吸和血液循环。小麦色的阳光被呼吸进了树干，最终在枝头定型成为金黄的一片。一地落叶，一地苍老的阳光。
四.近来读书的一些感受
1.又买了些书，相较于其他形式的书籍，我对纸质书是怀着偏爱的。拿到纸质书拆封打开阅读的时刻，有一种农夫丰收的喜悦，很简单，也很纯粹。
2.冲浪时见网友对李白的一句评价，觉得甚好，在此抄下：“世人盛赞他的才华，流放他的理想。”不过翻开那史书细细看来，不得志之人比比皆是。初唐四杰，盛唐李杜，中唐韩孟，晚唐温李，大抵相似，终究是写不来台阁诵诗之人。
补言一句，干谒之作与台阁之诗不可视为一物。
3.那天进阅览室，发现自己喜欢逛书架的性格还是没变。以前就很喜欢逛书店，逛图书馆。在一架架书之间慢慢走着，见到感兴趣的就抽出来翻一番，如果很对胃口又恰有时间就停下来读（或买或借）。只是确实很久没那般闲逛过了，已经很久不抱目的地做事了，偶有一次，未尝不是放松。
4.近来读的《大地上的事情》，《给一个青年诗人的十封信》，《莫失莫忘》都觉得甚好，你若是有时间不妨找来读读。
随着教资考试结束，十月翻篇。
孟冬在尚未迎来西风吹拂之前就已经离去，接下来，是仲冬了。
有很多描写十月的诗句，我很喜欢张枣的《十月之水》，尤其是这一段：“沿十月之水，你和她行走于一根断弦/你从那天起就开始揣测这个意义/十月之水边，初秋第一次听到落叶”。但是十月过去了，现在是十一月了。我不想赋予十一月太多隐喻，让落叶就是落叶，小路就是小路，风就是风。秋的意义归还于秋，爱归还于爱。
沿十一月的小路，我和她行走在秋冬交际的落叶上，我放弃了比喻和思索，十一月之林间，秋冬参半的午后，第一次听见落叶。
一.走在大地上，走在树林间
数科院的边上有一片树林，并非植物学家也不是此类爱好者的我无从辨认那些树的科目，但每次路过时我总会留意。
一次次路过，那些树叶渐渐由沐黄而染红了。在这些时日，那一大片燃烧的红色很是吸引人。你总能发现有爱美的女孩子在其间拍照。司空见惯。直到有一个傍晚，夕阳坠入那片树林，我被文字摇动的心被那重叠的红吸引，于是步入那片树林。
“我常常这样告诫自己，并且把它作为我生活的一个准则：只要你的天性能够感受，只要你尚有一颗未因年龄增长而泯灭的承受启示的心，你就应当经常到大自然中去走走。”苇岸如是写道。
现代社会让人拉开了与自然的距离，当现代人做什么事都需要正当性和目的性的时候，偶有的靠近自然也不过是又一次的远离。但那天的树林里，在一块石头上坐着一个穿着黑白卫衣，头戴棒球帽，怀里抱着一把吉他的人。
我隔着距离看着他，没有打扰他。
当他弹起吉他，安静温和的旋律回响在空荡荡的树林，林间只有干净的空气，晕红的霞光，风的呼吸，落叶被踩过后破碎的声音。我拉着京晶的手，我们俩就静静地在夕阳下站了一段时间，在恰到好处的某一刻，我觉得应该离去了，“走吧。”京晶点了点头，“好。”
我俩离开了树林，而吉他的弦音还在回荡，树林还在大地上站立着。
二.不存在完全的感同身受
美学原理讲到了自然审美。讲自然审美的特点，其中自然审美的处身性与不可传达性让我思考了一段时间。我不可避免地联想了许多。
所谓处身性其实就是设身处地。
索老师在解释时用了鲁迅先生的那句名言。
“人类的悲欢并不相同。”
其实看得出来索老师很喜欢鲁迅先生，他已经不止一次提到先生了。
所谓的设身处地其实是很困难的，真正的感同身受是不存在的。我们有过太多这种相似的经验了，在你渴望被理解时，你找到一个人谈话，可是你却发现他所说的一切都不过是隔靴搔痒。
处身性的丢失其实是常有的事。在心理层面我们称之为孤独，而在哲学，尤其是马哲中的反映则是理论与实践的脱离。
处身性由于其的个体性必然伴随着不可传达性，我如此理解。
但我还想到，先生不止说过上述的语句，先生还说过：“那无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”
人总是会不时丢失处身性，会丧失共情与换位感受的能力，所幸这并非永久性的丧失。
但也许舆论对“成人礼”的愤怒，不仅是由于处身性的丢失。
三.两个比喻
我很喜欢银杏树，但是要加以时间上的限制。我喜欢秋天金黄的银杏树。
我一直相信银杏叶是具有诗意的。
那是浸满了阳光与星光的金黄。我愿意这样设喻：
一.
一树摇曳的金黄在风中聚拢又分散，好似童话里澄黄柔软的星星的碎片，风一过，更吹落，碎星如雨。那散落一地的，是昨夜星辰的碎片。
二.
秋日温暖的午后阳光并不苍白，经过光合作用——植物的呼吸和血液循环。小麦色的阳光被呼吸进了树干，最终在枝头定型成为金黄的一片。一地落叶，一地苍老的阳光。
四.近来读书的一些感受
1.又买了些书，相较于其他形式的书籍，我对纸质书是怀着偏爱的。拿到纸质书拆封打开阅读的时刻，有一种农夫丰收的喜悦，很简单，也很纯粹。
2.冲浪时见网友对李白的一句评价，觉得甚好，在此抄下：“世人盛赞他的才华，流放他的理想。”不过翻开那史书细细看来，不得志之人比比皆是。初唐四杰，盛唐李杜，中唐韩孟，晚唐温李，大抵相似，终究是写不来台阁诵诗之人。
补言一句，干谒之作与台阁之诗不可视为一物。
3.那天进阅览室，发现自己喜欢逛书架的性格还是没变。以前就很喜欢逛书店，逛图书馆。在一架架书之间慢慢走着，见到感兴趣的就抽出来翻一番，如果很对胃口又恰有时间就停下来读（或买或借）。只是确实很久没那般闲逛过了，已经很久不抱目的地做事了，偶有一次，未尝不是放松。
4.近来读的《大地上的事情》，《给一个青年诗人的十封信》，《莫失莫忘》都觉得甚好，你若是有时间不妨找来读读。
记第一次爬梧桐山，我和壹零12点从凌云道上的，里程大概1600m，前500米体力充足，一口气上的，后面一百两百歇一次，有几段真的很陡，全是楼梯，过了凌云道之后是到了电视塔应该是和小梧桐在一块，在凌云道上留了很多汗，在电视塔的小卖部斥巨资买了一根热狗一瓶电解质糖水，恢复体力。我上山之前什么也没吃就买了两瓶水两包糖果，还好壹零给我吃了一个茶叶蛋一个士力架糖果，不然就挂在凌云道上了。到了之后经过了一段很长的盘山公路，路上一直有人在放歌，大悲咒，hiphop，偏爱等等，一路上混杂着汗味，口臭，狐臭，香水味。之后到了大梧桐那个大平台那里，第二个噩梦开始，全是楼梯，翻过了一个山头又到另一个山头[单身狗][单身狗]，狠狠的把握住我的心理，五点多的时候终于登顶，上梧桐山的路有很多条，我走的应该是最难走的那一条。让我没想到是大梧桐上还有环卫工人在上面捡垃圾，山顶还有野猪，生命真奇妙。昨天天气很不好全是雾，就算下山只看得到一抹晚霞和城市点点星光，还是让我大受震撼，这个世界好美，山顶的风景很不一样，夜晚的黑原来这么黑。对于这座山来说，我就是一块石头，一片树叶，一级台阶，我太小了，这座山太大了。这座山像是被困在深圳的人的西藏。各有烦恼，山顶之上这些事情都显得太渺小。谢谢我的朋友带我来这么好的地方。[春游家族]
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