#客家讲坛# 根据当前疫情防控工作需要，为降低聚集性活动带来的疫情传播风险，保障读者朋友们的健康安全，客家讲坛首次通过云上直播的方式与大家见面。8月21日，客家讲坛第122 讲特别邀请浙江大学人文学院哲学系张家成副教授作《阳明心学的人生智慧》主题讲座，线上共700余人参加了本次讲座。
张家成教授从王阳明少年志向说起，讲到王阳明的家国情怀，再到王阳明晚期出入佛老，再现了王阳明苦难辉煌的一生。从“志不立、天下无可成之事”、“身之主宰便是心”、“人须在事上磨，方立得住”、“知是行的主意，行是知的功夫”、“满招损，谦受益”等方面系统地解读王阳明在立志、修心、修身处世的人生智慧，揭示阳明心学的精华——知行合一和致良知。
张家成教授将晦涩深奥的心学理论转化为听众们易于接受的生动解读，引领听众们迈入阳明心学的大门，加深了听众们对阳明心学的认知，体悟到阳明心学不是僵硬的古董文化，而是具有强大生命力和实践意义的鲜活文化。以本次讲座为契机，希望疫情下迷茫的你，找到心中的定海神针，心向光明，活出自在，活出属于自己的范儿。

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王阳明的弟子薛侃有一天在花园中除草时，付出了许多汗水，所以哀叹道：“为什么天地之间，善难培养，恶难铲除？！”

王阳明当时就在花园赏花，听到薛侃的叹息，立即察觉到传播心学世界观的机会来了，于是接口道：“你就没培养善，也没有铲除恶。”

薛侃莫名其妙，因为他劳碌了大半天，铲除了很多杂草，而且他经常浇灌花朵，这怎么能说是没有培养善，没有铲除恶呢！

王阳明发现了薛侃的疑惑，却没有继续深入这个话题，而是转到另外一个问题上去了：“你呀，如此看待善恶，因为从形体上着眼，错误在所难免。”

薛侃这回如堕云里雾里，更不知王老师的话是什么意思了。

王阳明马上解释说：“天生万物和花园里有花又有草一样。哪里有善恶之别？你想赏花，花就是善的，草就是恶的。可如有一天，你要在门前搞个草坪，草又是善的，草坪里的花就肯定被你当成恶的了。

这种‘善恶’都是由你的私意产生，所以就是错误的。”

薛侃吃惊地问：“这不就是无善无恶了吗？”

王阳明正色道：“天下任何事物本来就没有善恶，它之所以有善恶，全是你强加给它的。我问你，黄金是善还是恶？”

薛侃搓着手兴奋地说：“黄金是大大的好东西，当然是善的。”

王阳明问：“这要看黄金在什么地方。它在你手上，肯定是善的，可如果它在你胃里呢？”

薛侃摇头道：“那这就是恶的了。”

王阳明又问：“粪便是善的还是恶的？”

薛侃肯定地回答：“那玩意儿肯定是恶的。”

王阳明笑了：“粪便可以让庄稼生长，在老农心中，它就是善的。

所以说，天下的万事万物哪里有善恶之分？都是人强行加到它上面的。同样是一座大山，旅游的人就认为它是善的，有急事要翻越它的人就认为是恶的。同样一个人，在朋友心中是善的，而到了他的敌人心中，他就是十恶不赦的。”