想起以前读书时候 因为皮肤白所以脸上有些斑 并且颜色真的很淡 但是班上一些嘴贱的男同学 亲切地称呼这些斑点为“麻子” 甚至有一位黝黑的男同学对我说“你脸上要是没得这些麻子 我就追你了” 大一时候体重也没有过百 但一直不爱运动 所以体脂高 肌肉含量低 看起来像一百多斤 然后也是一个男孩子对我说“你先减肥吧 等你瘦下来 我再追你” 无语至极的是 我根本就不喜欢他 他作为追求者的一方反倒对被追的人先提出了要求 面对学生时期的恶言恶语 我都选择了“不以为意” 高中时期的男同桌 编座位的时候“夸我” 说我是和他坐过的唯一一个没有被他骂哭过的女生 说得好听一点是我开得起玩笑 说得真实一点就是我懦弱 我不敢在别人嘲讽我外表时去反驳 因为我认为他们说得都很对 我就是很胖 我就是脸上有斑 我没理由去反驳 再后来步入社会 被嘲笑得就更具体了 学生时期的男生起码还有羞耻心 挖苦女孩子时还会扯着一块遮羞布 而社会男性挑剔女生时会直接用“胸小 腿粗 肚子有游泳圈”等一些尖锐的字眼 在“普信男”这个词还未出现之前 我一直都用“迷之自信”来形容这些男人 直到“普信男”的出现 让我终于将这一些男人归类 现在的女生真的很卷 但我喜欢这种卷 我们舞蹈室 有个五十多的大姐姐都跑来学跳舞 并且是零基础 虽然接受能力比较差 但她有在提升自己 真的很了不起 反观现在的男性 烟酒槟榔不离手也就罢了 挺着个两百斤的啤酒肚挑剔这个女生胸太小 那个女生腿太粗 女孩子们好看的照片当着面各种土味赞美 背地里又骂P得太假 反倒是女生之间 无论是当面还是背后 都毫不吝啬赞美 当我朋友问我她的照片会不会P得太假的时候 我会很认真地告诉她 每个人上镜都会脸歪嘴斜 我们P图只是还原真实的自己 就连明星都要修图 何况是我们普通人 当我朋友问我她是不是很胖的时候 我会告诉她瘦一点确实会更好看 但是她的腿型很漂亮 腿很直 很让人羡慕 当然 我的朋友也经常夸我 为什么我的照片能那么好看呢 因为每次她们给我拍照的时候都会不停地夸我 所以我的照片都很漂亮且自信 学生时期受到的嘲讽 导致我这些年都很自卑 穿衣服也只愿意穿宽松的 因为能够把身材藏住 是什么时候开始自信的呢 大概就是今年开始学舞蹈之后吧 我开始发现自己的优点 我皮肤白 腰也细 腿很直 脸上皮肤透亮 所以我开始穿露脐装 穿短裤 哪怕我有一点小肚子 大腿有一点粗 脸上的斑点也还在 但那又有什么关系呢 我已经接受了“任何人都不是完美的”这个设定 就连刘亦菲那么好看的人都有牙床问题 但是在我看来 这并不影响她一丝一毫的美 我的不完美之处只是比她多一些而已 所以又有什么关系呢 以前穿得稍微显身材一点 走在路上都不敢和别人对视 但是现在走在路上 我的脸上就写着“老娘最美”四个字
浪配排球リリイベラスト茨城✨✨✨
最后一场就这么结束了[泪]这一个多星期真的好像只是做了一场梦。这个梦真的太美好了但终归还是得醒[泪]最后目送他们坐车走的时候已经哭到眼泪挡着我看他们最后一眼了[泪][泪][泪]从幕张到茨城一共刷了141次[泪]差一点儿能到150了唉。他们努力了我也努力了[跪了][跪了][跪了]原本为了今天我准备了很多想在最后跟他们讲的话，甚至每个人都专门写了，奈何今天这个人实在是多到离谱[裂开]备货又不多，排队时候看见就那几个箱子我就已经开始不安了[裂开]果然第三轮都还没排到呢就切了最后不得已发动了氪金技能【。最后一场大家真的都疯了3部最后都炒到2w一张了。。我拼尽全力也就只能搞到13张了[泪]本来昨晚算着如果能顺利买我今天可以举给他们150回达成的牌牌。唉。虽然并不后悔没有在之前的场多搞。毕竟就算前面搞再多有些话还是想在最后时候跟他们讲[泪]今天这场不太好的就是迷之快。里面的staff一个劲儿的把你往外推外面staff又要慢慢走不让跑【。咱能统一一下么[笑cry]
今天第一部进去时候sgjt：哦哦来た来た！よ！顺便今天是lmax第一次特别主动叫我名字跟我打招呼hhhhh北北超兴奋的一脸你终于来了的跟我打招呼第二圈我没拿牌牌跟他们最后比了次キズナポーズ到北了我改成他那个比胸【。他一下乐了跟我一起比我顺势把那个动作合起来给他比了个❤️他跟着我一起把胸变❤️了hhhh
2部本来有3张我换了2张3部于是就剩一张了[笑cry]就去跟他们说明天开始就结束了见不到了寂しい想要每天都见面[苦涩][苦涩][苦涩]因为太快了有几个人来不及给我回应我就被推走了但是有听到他们说〇〇ちゃんきっとまた会える[苦涩][苦涩][苦涩]到北北了没想到他整个人都趴在隔板上这场距离本来就很近他这么一趴就更近了他趴在隔板上一脸特别舍不得的表情喊着我的名我当时被他的反应冲击到差点儿在他面前哭出来[苦涩][苦涩][苦涩]不要这个样子啊啊啊啊我也好舍不得[泪][泪][泪]
2部出来我最后一根儿理智的弦儿就这么断了开始疯狂求票[允悲][允悲][允悲]如果就我自己今天这场面排到4张就over尽力总算凑到10张了[苦涩]3部进去前真的是把准备好的牌牌筛了又筛[笑cry]以前是没话讲。没想到最后反而讲不完了[苦涩][苦涩]去跟他们说了之前中过两次zoom还正好都是集体的lmax夸我好厉害hhh北也おおすごい我给他比✌️跟他说中了两次哦他两手跟着我一起比✌️还在脸前面晃了晃巨可爱
我又わがまま的跟北说希望就今天就好当我这个母胎solo的男票吧[委屈]他真的是毫不犹豫的点了个头顺手给我比个心看我一脸震惊还又眼神儿跟我肯定了一下[抱一抱][抱一抱][抱一抱]于是下一轮儿我就让他ar杂志那张照片那样あーん为我吃的[笑cry]他真的就伸手假装要喂我还凑近了あーん了一下我下意识的伸脑袋过去假装张嘴接他可能没想到我真的会伸头接还え了一下完了又冲我笑[抱一抱][抱一抱][抱一抱]下一轮我说想要和北北一起去看星空北特别熟练的就伸出小拇指要跟我約束[抱一抱]我也伸小拇指给他他就特别满意的点点头[抱一抱][抱一抱][抱一抱]
本来看人少了我想着给他看点儿长的有写了一些我觉得北北身上特别素敵的地方比如站在舞台上的样子，想给他上100亿保险的脸和歌声，off时候老头儿的样子，还有对家人故乡的珍视和一直都很为粉考虑各种等等。多到可以写本字典哈哈哈哈虽然行进的还是很快但是北真的很认真的尽力看了我写的在最后一秒我要走出去的时候他超开心的冲我比了个说ありがとう
下一圈我就跟他说总之他的一切都非常素敵我都喜欢他看了就一脸自豪的指了我一下顺势比了个心【熟练得让人心疼哈哈哈哈哈
最后再跟他们打一圈排球他们各个都特别勇猛都要从隔板上跨过来跟我扣球北北我依然是画个❤️抛给他他伸手接了一下然后看看我把它从隔板上面抛出来我就伸手去接看我接稳了他又欣慰一笑[抱一抱][抱一抱][抱一抱]最后几圈就剩我和其他俩yhm在转圈圈明明前后都没人了staff还是在推[裂开]我给他们举了p4其实从北合影event我就准备好了的牌牌但是一直没用总觉得タイミング不太合适今天最后的最后了我就给他们举sgjt特别深情的说了个l love you[笑cry]龙shogo和lmax都特别认真的跟我说〇〇ちゃん愛してるよ到北北了他特地站直了身子然后凑到隔板前面看着我的眼睛跟我说愛してるよ我是想要捂脸的但是手已经自动给他比了个心了他马上也给我回了一个[抱一抱]
最后两圈把准备应急的p5那张给全员给他们看他们又都〇〇ちゃんありがとう的叫我名字北北一边说ありがとう时候一边凑上前来歪着脑袋看着我挥手真的太太太可爱了[苦涩][苦涩][苦涩]最后的最后了我本来以为我会在他们面前哭出来但是我竟然保持着情绪没有崩跟他们每个人都好好道了个别大声跟他们说了大好きです！またライブで会いましょう！北北又是特别不舍的看着我跟我说了句〇〇ちゃんI LOVE YOUまたね我最后跟他挥手拜拜他一直目送到我下了楼梯[苦涩][苦涩][苦涩]最后结束了之后我其实还没回过神儿。等到挨拶的时候他们最后突然说了句愛してるよ的时候我一下绷不住了在会场爆哭[泪][泪][泪]北北还连着说了两遍本当に愛してる[泪][泪][泪]我真的原地爆哭この思いちゃんと伝わったってよかった[泪][泪][泪]
第一次经历这种event真的太上头了从最开始的他们只是惊讶我这个外国人粉[苦涩]慢慢一点一点刷到他们会叫我的名字[苦涩]我其实一次都没写想要他们念名字只是前面时候会在牌牌角落写上我的名儿从他们第一次主动叫我名字之后就慢慢不再写了[苦涩]具体北北到底是从什么时间开始记得我的名字我已经无从考证了[笑cry]但是他看我越来越熟的眼神是真的能体会到的[苦涩]至于能记多久能有多深印象只有他们自己知道了[苦涩]不过讲道理是个人能够刷到这个程度的话谁都可以被记得[笑cry]我真真实实的感觉到自己是真的被记住真要归功于福冈的DAY2的诸神hhh（才发现那篇单拎出的repo还躺在我草稿箱[笑cry]一直没顾上给它完善。。搞完这篇我再去润色一下）真的很感谢他们能给我这么一个难忘的秋天（10月算秋天吧hhh）费神费力费肾说穿了也就是个我愿意[笑cry]虽然每天都在抱怨工地追的有多费劲但是从不后悔过能喜欢上北北喜欢上浪配这件事[抱一抱][抱一抱][抱一抱]特别是经历过这次event我曾经以为我是北北毒唯。但是我发现我没办法无视其他人在我甚至会去各种想怎么样能让其他人也一起能互动而不是只对着北北一个人[苦涩]只能说浪配真好无法让人不喜欢[苦涩][苦涩][苦涩]明天开始要回归正轨了。回到我眼里是他们在舞台闪闪发光，他们眼里是全场观众的现实里了唉[苦涩][苦涩][苦涩]
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最后再跟他们打一圈排球他们各个都特别勇猛都要从隔板上跨过来跟我扣球北北我依然是画个❤️抛给他他伸手接了一下然后看看我把它从隔板上面抛出来我就伸手去接看我接稳了他又欣慰一笑[抱一抱][抱一抱][抱一抱]最后几圈就剩我和其他俩yhm在转圈圈明明前后都没人了staff还是在推[裂开]我给他们举了p4其实从北合影event我就准备好了的牌牌但是一直没用总觉得タイミング不太合适今天最后的最后了我就给他们举sgjt特别深情的说了个l love you[笑cry]龙shogo和lmax都特别认真的跟我说〇〇ちゃん愛してるよ到北北了他特地站直了身子然后凑到隔板前面看着我的眼睛跟我说愛してるよ我是想要捂脸的但是手已经自动给他比了个心了他马上也给我回了一个[抱一抱]
最后两圈把准备应急的p5那张给全员给他们看他们又都〇〇ちゃんありがとう的叫我名字北北一边说ありがとう时候一边凑上前来歪着脑袋看着我挥手真的太太太可爱了[苦涩][苦涩][苦涩]最后的最后了我本来以为我会在他们面前哭出来但是我竟然保持着情绪没有崩跟他们每个人都好好道了个别大声跟他们说了大好きです！またライブで会いましょう！北北又是特别不舍的看着我跟我说了句〇〇ちゃんI LOVE YOUまたね我最后跟他挥手拜拜他一直目送到我下了楼梯[苦涩][苦涩][苦涩]最后结束了之后我其实还没回过神儿。等到挨拶的时候他们最后突然说了句愛してるよ的时候我一下绷不住了在会场爆哭[泪][泪][泪]北北还连着说了两遍本当に愛してる[泪][泪][泪]我真的原地爆哭この思いちゃんと伝わったってよかった[泪][泪][泪]
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大随法真禅师悟道因缘
益州（今四川成都）大随法真禅师，长庆大安禅师之法嗣，梓州（今四川三台县）人，俗姓王。少年时即宿根大发，悟前世因缘，决志寻师问道，后于慧义寺出家。受具足戒后，即南游参学，先后礼谒过药山、道吾、云岩、洞山等诸大禅师。后止于大沩禅师座下，时长庆大安禅师充沩山典座。
法真禅师至沩山后，用功精勤，连续数载“食不至充，卧不求暖”，操履不群，深为沩山禅师所器重。
有一天，沩山禅师见到法真禅师，便问：“阇黎在老僧此间，不曾问一转话？”
法真禅师道：“教某甲向甚么处下口？”
沩山禅师道：“何不道如何是佛？”
法真禅师当即作手势，掩住沩山禅师的口。
沩山禅师赞叹道：“子真得其髓。”
因为得到沩山禅师的印可，从此以后，法真禅师的道名日渐远播。
数载后，法真禅师辞别沩山，返回西川，寄居于天彭堋（peng)口山龙怀寺，每日于路旁煮茶，普施过往客人，时间长达三年之久。
后来在龙怀寺的后山，法真禅师发现了一处古老寺院，名曰大随。寺周围群峰耸秀，涧水清泠。中有一棵古树，树围四丈余，树的南侧恰好有一口，其状如门，中空无碍，不假斤斧，自然生成的一个小庵。法真禅师于是移居于此，名之曰“木禅庵”。
法真禅师在这里一住就是十多年。虽然他身不出山，但是法名远扬，四方学者，千里趋附。当时四川的地方长官对法真禅师亦甚为钦尚，曾多次遣使迎请讲法，法真禅师都以老病为由，婉言谢绝了。
关于大随禅师的禅风，我们可以从下面的上堂法语及接众公案中，知其一二：
上堂：“此性本来清净，具足万德，但以染净二缘，而有差别。故诸圣悟之，一向净用，而成觉道。凡夫迷之，一向染用，没溺轮回。其体不二。故般若云‘无二无二分，无别无断故’。”
这一法语，与《大乘起信论》的观点是一脉相承的，代表了禅宗最基本的观点。
僧问：“劫火洞然，大千俱坏，未审这个坏不坏？”师曰：“坏。”曰：“恁么则随他去也。”师曰：“随他去。”僧不肯。后到投子（大同禅师），举前话。子（投子）遂装香遥礼曰：“西川古佛出世。”谓其僧曰：“汝速回去忏悔。”僧回，大随禅师已殁（入灭）。僧再至投子，子（投子）亦迁化（圆寂）。
一般学人往往从外道断、常二边之见的角度，来理解真如（自性）与诸法（现象）之间的关系，从而得出在生灭之外有一个不生不灭在，在现象世界之外有一个所谓纯粹的本体世界在，在生死之外有一个涅槃在。这僧之所问，其落处正是这二边之见。惜乎其知见太甚，虽得法真禅师的点拨却不肯回头。及至回头，已追悔莫及！
问：“生死到来时如何？”师曰：“遇茶吃茶，遇饭吃饭。”曰：“谁受供养？”师曰：“合取钵盂。”
死亡是每个人都无法回避的问题。法真禅师的态度是“遇茶吃茶，遇饭吃饭”。这时最明智的做法。万不可把它理解为麻木和逃避。须知他这吃茶吃饭，有个“寂而常照、照而常寂”在，而不象我们凡夫那般千番计较、百般思索，被境所转。“谁受供养”这一问，足见这僧有个“我见”在。就凡夫而言，生死是对“我”的最大的否定。那么，死后谁受供养自然就成了问题。可惜这只是一个大妄想而已。“合取钵盂”这一答极妙。是受供养，是不受供养？
问：“佛法遍在一切处，教学人向甚么处驻足？”师曰：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”
这一问就象“尽大地是沙门一只眼，向什么处屙”一样。佛法遍一切处，碍你什么事？有时执着于佛法，也能将人缚住。
法真禅师临终时，曾为徒众作过一段极精彩的表演–
众僧参次，法真禅师以口作患风势，嘴角歪邪，面部扭曲。法真禅师对众人道：“还有人医得吾口么？”众僧竞送药以至，俗士闻之，亦多送药。法真禅师皆不受。七天后，法真禅师自掴其口，令恢复如常，并对众人说：“如许多时，鼓这两片皮，至今无人医得。”说完端坐而逝。
益州（今四川成都）大随法真禅师，长庆大安禅师之法嗣，梓州（今四川三台县）人，俗姓王。少年时即宿根大发，悟前世因缘，决志寻师问道，后于慧义寺出家。受具足戒后，即南游参学，先后礼谒过药山、道吾、云岩、洞山等诸大禅师。后止于大沩禅师座下，时长庆大安禅师充沩山典座。
法真禅师至沩山后，用功精勤，连续数载“食不至充，卧不求暖”，操履不群，深为沩山禅师所器重。
有一天，沩山禅师见到法真禅师，便问：“阇黎在老僧此间，不曾问一转话？”
法真禅师道：“教某甲向甚么处下口？”
沩山禅师道：“何不道如何是佛？”
法真禅师当即作手势，掩住沩山禅师的口。
沩山禅师赞叹道：“子真得其髓。”
因为得到沩山禅师的印可，从此以后，法真禅师的道名日渐远播。
数载后，法真禅师辞别沩山，返回西川，寄居于天彭堋（peng)口山龙怀寺，每日于路旁煮茶，普施过往客人，时间长达三年之久。
后来在龙怀寺的后山，法真禅师发现了一处古老寺院，名曰大随。寺周围群峰耸秀，涧水清泠。中有一棵古树，树围四丈余，树的南侧恰好有一口，其状如门，中空无碍，不假斤斧，自然生成的一个小庵。法真禅师于是移居于此，名之曰“木禅庵”。
法真禅师在这里一住就是十多年。虽然他身不出山，但是法名远扬，四方学者，千里趋附。当时四川的地方长官对法真禅师亦甚为钦尚，曾多次遣使迎请讲法，法真禅师都以老病为由，婉言谢绝了。
关于大随禅师的禅风，我们可以从下面的上堂法语及接众公案中，知其一二：
上堂：“此性本来清净，具足万德，但以染净二缘，而有差别。故诸圣悟之，一向净用，而成觉道。凡夫迷之，一向染用，没溺轮回。其体不二。故般若云‘无二无二分，无别无断故’。”
这一法语，与《大乘起信论》的观点是一脉相承的，代表了禅宗最基本的观点。
僧问：“劫火洞然，大千俱坏，未审这个坏不坏？”师曰：“坏。”曰：“恁么则随他去也。”师曰：“随他去。”僧不肯。后到投子（大同禅师），举前话。子（投子）遂装香遥礼曰：“西川古佛出世。”谓其僧曰：“汝速回去忏悔。”僧回，大随禅师已殁（入灭）。僧再至投子，子（投子）亦迁化（圆寂）。
一般学人往往从外道断、常二边之见的角度，来理解真如（自性）与诸法（现象）之间的关系，从而得出在生灭之外有一个不生不灭在，在现象世界之外有一个所谓纯粹的本体世界在，在生死之外有一个涅槃在。这僧之所问，其落处正是这二边之见。惜乎其知见太甚，虽得法真禅师的点拨却不肯回头。及至回头，已追悔莫及！
问：“生死到来时如何？”师曰：“遇茶吃茶，遇饭吃饭。”曰：“谁受供养？”师曰：“合取钵盂。”
死亡是每个人都无法回避的问题。法真禅师的态度是“遇茶吃茶，遇饭吃饭”。这时最明智的做法。万不可把它理解为麻木和逃避。须知他这吃茶吃饭，有个“寂而常照、照而常寂”在，而不象我们凡夫那般千番计较、百般思索，被境所转。“谁受供养”这一问，足见这僧有个“我见”在。就凡夫而言，生死是对“我”的最大的否定。那么，死后谁受供养自然就成了问题。可惜这只是一个大妄想而已。“合取钵盂”这一答极妙。是受供养，是不受供养？
问：“佛法遍在一切处，教学人向甚么处驻足？”师曰：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”
这一问就象“尽大地是沙门一只眼，向什么处屙”一样。佛法遍一切处，碍你什么事？有时执着于佛法，也能将人缚住。
法真禅师临终时，曾为徒众作过一段极精彩的表演–
众僧参次，法真禅师以口作患风势，嘴角歪邪，面部扭曲。法真禅师对众人道：“还有人医得吾口么？”众僧竞送药以至，俗士闻之，亦多送药。法真禅师皆不受。七天后，法真禅师自掴其口，令恢复如常，并对众人说：“如许多时，鼓这两片皮，至今无人医得。”说完端坐而逝。
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