王阳明经典语录
志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。
君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。
良知是造化的精灵。这些精灵,生天生地,成鬼成帝,皆从此出,真是与物无对。
圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。
良知即是未发之中,即是廓然大公、寂然不动之本体,人人之所同具者也。
种树者必培其根,种德者必养其心。
此心光明,亦复何言
知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。
人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。
君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。
良知是造化的精灵。这些精灵,生天生地,成鬼成帝,皆从此出,真是与物无对。
圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。
良知即是未发之中,即是廓然大公、寂然不动之本体,人人之所同具者也。
种树者必培其根,种德者必养其心。
此心光明,亦复何言
知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。
人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
王阳明经典语录
志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。
君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。
良知是造化的精灵。这些精灵,生天生地,成鬼成帝,皆从此出,真是与物无对。
圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。
良知即是未发之中,即是廓然大公、寂然不动之本体,人人之所同具者也。
种树者必培其根,种德者必养其心。
此心光明,亦复何言
知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。
人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。
君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。
良知是造化的精灵。这些精灵,生天生地,成鬼成帝,皆从此出,真是与物无对。
圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。
良知即是未发之中,即是廓然大公、寂然不动之本体,人人之所同具者也。
种树者必培其根,种德者必养其心。
此心光明,亦复何言
知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。
心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。
人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
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拥有一颗平常心,善待身边的人,做一个快乐的人。要知道,快乐是可以传染的,当一个环境里因为有你而变得气氛祥和时,你也会更加开心
善,乃万德之源,孝是百善之首。 善,即修身律己,即心想他人。 以情恕人,以理律己,以善助人。 心有善,德乃大;必有忍,事乃成。 念念行善终不悔,终有一日花开时。
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善,乃万德之源,孝是百善之首。 善,即修身律己,即心想他人。 以情恕人,以理律己,以善助人。 心有善,德乃大;必有忍,事乃成。 念念行善终不悔,终有一日花开时。
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