《良辰好景知几何》观后深度有感。大概是“一见杭景误终身”吧,从此三哥中了一种名为“杭景”的毒。他说:“我萧北辰自打你来到北新的第一天起,我就认定,就是你了,我死也不放手,即便是个错误。”
影迷们都说三哥的爱太拿得出手了,杭景妹妹怎能不爱上他呢?毋庸置疑,他们是相爱的,是双向奔赴的爱情,只是杭景的爱来得太迟了,就像《来不及说爱你》一样,他们之间的误会太多,蹉跎了岁月,蹉跎的是那安稳的岁月啊!
听闻民国爱情,十有九悲,也说十有九忠。谁说不是呢?七姨为爱殉情,萧司令死了,她也找不到活下去的勇气了。
忘不了沈大哥死前的慷慨陈词,好一句“捐躯赴国难,视死忽如归。”留下书仪独自一人,默默地抱着沈大哥的照片,拍下了黑白婚纱照,从此将小恪养育成人。忘不了杜教官英勇就义前的“中国不会亡!”更忘不了许大愣子和莫狐狸战死的那一刻,简直哭惨了,骗了我不少眼泪啊!许子俊死在了书仪爱上他的那一年,书仪永远都等不到他的许子俊活着回来了。
萧北辰说:“只要我萧北辰还在北新一天,就别想着占我国土,欺我同胞。”“凡日月所照,山河所至,都为我土,胆有来犯,虽强必诛!”“兄弟们,哪怕脚下还有一寸土地,给我死守到底,只要我们还有一口气,就不能让日本人踩在我们头上,拿出中国人的血气,给我打!”
剧中是个开放性结局,给观众留下了无限想象和悬念。很多人都在问三哥知道杭景有了他的孩子吗?杭景来不及告诉他有孩子了,她就晕了过去,之后就被送走了。如果不知道有孩子了,可为什么三哥当初做的木马玩具出现在后来有南归的镜头里?萧府早已经被炸成废墟了。
例如,抗战胜利了,三哥还活着吗?是下落不明还是战死了?有人说,北新城不在了,那样的炮火之下,所有人都牺牲了,三哥也不例外。有人说,三哥曾说,“只要杭景在,北新城在,我就在。”有人说这开放性的结局是编剧的败笔,说如果不能出现抗战胜利,三哥和杭景一家团结的圆满结局,倒不如说三哥在战争中壮烈牺牲,这样故事更加轰轰烈烈。我想说难道非要壮烈牺牲才能升华这个故事或人物形象吗?故事到此已经足够悲壮了,他已经是观众心中的大英雄了。也不是所有的结局都要圆满才符合故事情节,就像得不到的永远在骚动,那种意难平的结局更加让人震撼和难忘。我们每个观众都是自己的编剧,所以剩下的故事就由我们自由想象了。
影迷们都说三哥的爱太拿得出手了,杭景妹妹怎能不爱上他呢?毋庸置疑,他们是相爱的,是双向奔赴的爱情,只是杭景的爱来得太迟了,就像《来不及说爱你》一样,他们之间的误会太多,蹉跎了岁月,蹉跎的是那安稳的岁月啊!
听闻民国爱情,十有九悲,也说十有九忠。谁说不是呢?七姨为爱殉情,萧司令死了,她也找不到活下去的勇气了。
忘不了沈大哥死前的慷慨陈词,好一句“捐躯赴国难,视死忽如归。”留下书仪独自一人,默默地抱着沈大哥的照片,拍下了黑白婚纱照,从此将小恪养育成人。忘不了杜教官英勇就义前的“中国不会亡!”更忘不了许大愣子和莫狐狸战死的那一刻,简直哭惨了,骗了我不少眼泪啊!许子俊死在了书仪爱上他的那一年,书仪永远都等不到他的许子俊活着回来了。
萧北辰说:“只要我萧北辰还在北新一天,就别想着占我国土,欺我同胞。”“凡日月所照,山河所至,都为我土,胆有来犯,虽强必诛!”“兄弟们,哪怕脚下还有一寸土地,给我死守到底,只要我们还有一口气,就不能让日本人踩在我们头上,拿出中国人的血气,给我打!”
剧中是个开放性结局,给观众留下了无限想象和悬念。很多人都在问三哥知道杭景有了他的孩子吗?杭景来不及告诉他有孩子了,她就晕了过去,之后就被送走了。如果不知道有孩子了,可为什么三哥当初做的木马玩具出现在后来有南归的镜头里?萧府早已经被炸成废墟了。
例如,抗战胜利了,三哥还活着吗?是下落不明还是战死了?有人说,北新城不在了,那样的炮火之下,所有人都牺牲了,三哥也不例外。有人说,三哥曾说,“只要杭景在,北新城在,我就在。”有人说这开放性的结局是编剧的败笔,说如果不能出现抗战胜利,三哥和杭景一家团结的圆满结局,倒不如说三哥在战争中壮烈牺牲,这样故事更加轰轰烈烈。我想说难道非要壮烈牺牲才能升华这个故事或人物形象吗?故事到此已经足够悲壮了,他已经是观众心中的大英雄了。也不是所有的结局都要圆满才符合故事情节,就像得不到的永远在骚动,那种意难平的结局更加让人震撼和难忘。我们每个观众都是自己的编剧,所以剩下的故事就由我们自由想象了。
一直在为今年还没有读到一本让自己爱不释卷的书而不甘,此时和这本小说集《拳头》告别,庆幸遇到了今年的最爱。超级喜欢《拳击手》和《马》,欣赏那种平平凡凡的少年身上的不俗,不管是天赋还是执着,都是那一直追寻的黑夜中的亮光,是人生向成年人转变中标注。很欣赏意大利作家彼得罗·格罗西,有天赋的作家,就在于他笔下的人物平淡但又不俗,成长中的顷刻间质变,自然而又不露声色。但是那时那刻主人公的心跳就是你的心跳。感慨环境在塑造人的过程中的重要性,当孩子们整日被题海被出人头地的梦想胁迫,他们的心历路程似乎成为盲区。而在这两个故事展开了另一个国度另一个环境下的人生初期,可以体会自由环境下成长的模样。会被打动是因为我们不曾经历。
那时我在山坡上放牛
作者:玉珍
那时我在山坡上放牛
旷野空茫,自由无边无际
我躺在开花的田野上听风,花枝如海
天蓝得恍如奇迹
那时的山坡到处是我的伙伴,群鸟来回
白云抖空了思绪——人世真美啊
我的心纯净得像个仙女
我曾赤着脚越过溪谷,到对面山岗上
摘花果,他们在山脚下跳围火舞
伙伴们唱着歌,用火柴燎红干枯的稻草
煨熟红薯,花生和芋头
我抱着云浮山的野果从山顶跑下来
活泼的辫子在风中飞舞,我简直
快乐得要尖叫起来
我想一生要是总这样就好了
我不知道一生能有多少这样的自由
选自《数星星的人》,中国青年出版社
- 关于作者 -
玉珍,1990年生于湖南炎陵。著有诗集《数星星的人》,曾获第6届张坚诗歌奖年度新锐奖、《人民文学》诗歌奖年度新锐奖。
图片
爱和自由,是任何时候都可奋力追求的宝藏
「留言」:说说那些感到自由的时刻吧
﹀
﹀
﹀
感受自己的生活、自己的反抗、自己的自由
而且多多益善,这就是生活,最大限度的生活。
——加缪
在快节奏的时代,户外的新鲜气息会给人难得喘息与自由。遇到有风的时候,再深吸一口气,似乎可以享受每个毛孔都被打开的愉悦。
就像诗人所描述的那般:“我躺在开花的田野上听风,花枝如海/天蓝得恍如奇迹”。
世界上并不存在脱离责任的自由。你可以在生存的任务之外,充分去做自己喜爱的事,在健康的虚度中汲取到生命的快乐。
一如心理学家崔庆龙所讲:“好的人生体验里包含着高度的有序和必要的松散,我们需要每天重复做一些事情来形成稳定的生命框架,同时又能以打破框架的方式体验到自由。”
越是在忙碌与限制的人生中,我们越需要寻找松弛和自由,以此来唤醒束缚已久的心。
图片
卢梭在《社会契约论》开篇说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。那些自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶”。
今日的不自由,是在日常生活之上。而社会的规训反而让我咂摸到了自由的不易。
即便人们都分享着“能者多劳,多劳多得”的观念,也很难否认,这何尝不是一场个人与社会的交易?凡多挣一分钱,自由就丧失一分。
即便,我们所追寻的自由时刻,往往都有最不自由的任务铺垫着。
图片
如何拥有自由,是每个人来到这个世界的课题。婚姻自由,生育自由,情绪自由……而成年人最难实现的,或许是不再为他者眼光而焦虑的自由。
“在人际关系上,别人如何评价你,那是别人的课题,你根本无法左右。太在意别人的视线和评价,才会不断寻求别人的认可。对认可的追求,才扼杀了自由。”(心理学家阿德勒)
近些年,如果你也身处不自由的困顿,希望你能从今天的诗里获得片刻救赎,体会到那份自由的能量。在不断适应新环境的同时,仍然能以积极的心态做出选择。
图片
人生一世,本该去过一种自由的生活。
就像那席话所言:“我来这个世界,不是为了繁衍后代,而是来看花怎么开,水怎么流,太阳怎么升起,夕阳何时落下,我活在世上无非想要明白些道理,遇见有趣的事,生命是一场偶然,我在其中寻找因果。”
祝我们终有一天能够深情地活着,自由地主宰自己的人生。
作者:玉珍
那时我在山坡上放牛
旷野空茫,自由无边无际
我躺在开花的田野上听风,花枝如海
天蓝得恍如奇迹
那时的山坡到处是我的伙伴,群鸟来回
白云抖空了思绪——人世真美啊
我的心纯净得像个仙女
我曾赤着脚越过溪谷,到对面山岗上
摘花果,他们在山脚下跳围火舞
伙伴们唱着歌,用火柴燎红干枯的稻草
煨熟红薯,花生和芋头
我抱着云浮山的野果从山顶跑下来
活泼的辫子在风中飞舞,我简直
快乐得要尖叫起来
我想一生要是总这样就好了
我不知道一生能有多少这样的自由
选自《数星星的人》,中国青年出版社
- 关于作者 -
玉珍,1990年生于湖南炎陵。著有诗集《数星星的人》,曾获第6届张坚诗歌奖年度新锐奖、《人民文学》诗歌奖年度新锐奖。
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爱和自由,是任何时候都可奋力追求的宝藏
「留言」:说说那些感到自由的时刻吧
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感受自己的生活、自己的反抗、自己的自由
而且多多益善,这就是生活,最大限度的生活。
——加缪
在快节奏的时代,户外的新鲜气息会给人难得喘息与自由。遇到有风的时候,再深吸一口气,似乎可以享受每个毛孔都被打开的愉悦。
就像诗人所描述的那般:“我躺在开花的田野上听风,花枝如海/天蓝得恍如奇迹”。
世界上并不存在脱离责任的自由。你可以在生存的任务之外,充分去做自己喜爱的事,在健康的虚度中汲取到生命的快乐。
一如心理学家崔庆龙所讲:“好的人生体验里包含着高度的有序和必要的松散,我们需要每天重复做一些事情来形成稳定的生命框架,同时又能以打破框架的方式体验到自由。”
越是在忙碌与限制的人生中,我们越需要寻找松弛和自由,以此来唤醒束缚已久的心。
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卢梭在《社会契约论》开篇说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。那些自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶”。
今日的不自由,是在日常生活之上。而社会的规训反而让我咂摸到了自由的不易。
即便人们都分享着“能者多劳,多劳多得”的观念,也很难否认,这何尝不是一场个人与社会的交易?凡多挣一分钱,自由就丧失一分。
即便,我们所追寻的自由时刻,往往都有最不自由的任务铺垫着。
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如何拥有自由,是每个人来到这个世界的课题。婚姻自由,生育自由,情绪自由……而成年人最难实现的,或许是不再为他者眼光而焦虑的自由。
“在人际关系上,别人如何评价你,那是别人的课题,你根本无法左右。太在意别人的视线和评价,才会不断寻求别人的认可。对认可的追求,才扼杀了自由。”(心理学家阿德勒)
近些年,如果你也身处不自由的困顿,希望你能从今天的诗里获得片刻救赎,体会到那份自由的能量。在不断适应新环境的同时,仍然能以积极的心态做出选择。
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人生一世,本该去过一种自由的生活。
就像那席话所言:“我来这个世界,不是为了繁衍后代,而是来看花怎么开,水怎么流,太阳怎么升起,夕阳何时落下,我活在世上无非想要明白些道理,遇见有趣的事,生命是一场偶然,我在其中寻找因果。”
祝我们终有一天能够深情地活着,自由地主宰自己的人生。
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