黄铜（brass）是在纯铜（紫铜）中加入锌熔炼出来的合金，相较于青铜和纯红铜而言，黄铜不易被氧化，表面光泽澄黄。经高温氧化或长期受潮后表面也会变暗为黑褐色。

    自然界中存在各种各样的原生黄铜矿，他们的含铜锌比例以及含有其它矿物质成分大相径庭。鍮石既为其中一种。鍮石的天然光泽澄亮如金，是众多天然黄铜矿的一种，由于其独特的铜锌配比以及富含的其它金属和非金属元素而使它具有独特的物理特性。中国并不出产鍮石这种矿石，它多产自于西亚及阿富汗地区。 唐代慧琳法师在其著作《一切经音义》中提到"鍮石似金而非金也。"李时珍在 《本草纲目》中也有记载："真鍮石生于波斯,如黄金,烧之赤而不黑." 由此看来鍮石原产古代波斯一带，随着丝绸之路传入中国，并逐步成为一种备受追捧的贵重金属材料。在唐代以前，鍮石是被用作制造高档工艺制品的原料。甚至被官方特令为八、九品官员方能使用的标准配饰物资，这点在唐《通典》中有详细记载。同时因为鍮石天然的黄金色泽，还被唐宋两朝皇家贵族作为车马载具的装饰品以显示身份的尊贵。

    如此贵重的材料毫无疑问的会被用来制作佛教造像。梁代僧人僧佑《出三藏记集》中列有"林邑国献无量寿鍮石像记"，"林邑"古称"瞻婆", 即今天的越南占城。《大唐西域记》中对于利用鍮石制造的佛像也有过三次记载。印度半岛及东南亚佛教徒供奉鍮石佛造像的风气亦随佛教的传播而风靡中国的中原地区。《酉阳杂俎续集》载,长安城大同坊观音堂有"于阒鍮石立像",后文还提到长安城常乐坊赵景公寺的华严院中有"鍮石庐舍立像, 高六尺, 古样精巧。"

最近突然喜欢上了宋史，于是网上买了几本《宋仁宗》《1063-1083大宋之变》《宋徽宗》《庙堂之高》《中国宋代改革》《剑桥中国史-宋（上卷）》《靖康之变》把玩一下，到是也有几分心得，在群里和几个大学同学分享了一下，不想竟也有些共鸣。从仁宗范文正公温和的庆历新政到神宗朝的疾风骤雨般的王安石变法，朝廷的制度全然变化，天不可畏，祖宗之法亦不可畏，虽是改革者的破除一切的大无畏智慧和勇气，但原有的平衡却也被打破，且不可再回去了，哲宗时代，试图弥救朝堂的司马光亦不可得，人生最后18个月的竟成了政治悲剧。却也恰逢中国重要之年，这一段历史变革，尤为有参考意义，我和同学说，看中国现在和未来走向，历史早就给了答案。 https://t.cn/EvhGM83

往生男居士-戴汉文(近代往生随闻录)

戴汉文，原籍湖南，迁居苏北阜宁后，定居无锡南门。幼时家贫寒。兄弟多人，唯居士称独秀，遂被送入大学。毕业后，进入政界工作。一生奉公守法，以廉洁著称。淡泊自甘，不慕荣利。其子甚孝敬，早逝，因赴苏北泰州海安镇，依女而居。

居士本来对佛法毫无所知，五十多岁随同数友往游苏州灵岩，晤见印公老人。印老赠与每人文钞一部，居士将文钞携归家中，一搁数年，未曾阅读。后因偶而翻看，觉得颇有道理。由此经常取出阅读，遂发生坚固信心，吃素念佛，非常精进。

离其女家不远，有一大河，河水清沏，芦苇丛生，朝霞暮霭，景色极佳。居士每晨净课毕，常散步其间。当九十三岁时，一日照例在河岸散步。忽听到河内发生巨响，猛吃一惊。见西方三圣伫立空中，急趋而返，谓其女言：「我见到佛，就要走了！」

当即交待一切，沐浴更衣。转身回房，将房门掩上，并说：「等过了三十六小时，再开门见我，一定要听从我的话，不要忘记。」女如其言。历三十六小时推门入房，已泊然坐化矣。