十二个字，揭示四种修行，道尽人生！
俗话说：命里有时终须有。
人生道理多又杂，想的明白不如活得清楚，说得明白不如过得通透。
真正心懂的人，活着都有这四种修行。
一、忍得过
忍字头一把刀，忍过了，风平浪静；忍不过，狂风骤雨。
忍是人生一条河，渡过了，万事大吉；渡不过，一事无成。
忍字很难，能忍一时之气，消百日之灾；忍一时之苦，方为人上人。
二、看得破
人，活着就是一场修行。
有人谦卑虔诚，就有人奔放热枕。有人活得真切，就有人梦的虚妄。有人难得糊涂，就有人糊涂难得。
人，捉摸不透；人，高深莫测。
人像一块纱，看得真切，摸得虚妄。人如一壶水，捧着温暖，倒出冰凉。
人似一局棋，旁观者清，当局者迷。人比一杯茶，茶未冷透，人却凉。
活着，最大的执念就是看不破；最长远的修行就是看破。
看破人和事，不过人玩人。看破情与爱，不过人戏人。看破是与非，不过人气人。
三、拿得起
做人，最怕就是没有担当。
没有担当的人生，就是一盘散沙；没有担当的为人，就是一堵破墙。
拿的起的人不平凡，拿的动的人不将就。
为人，为人，重人情，处事，处事，多做事。
听，是是非非，看，世态炎凉。说，留一半，等一半，只为下次再见。
拿得起的人，才是真正的山，真正的海。
不逃避，不推诿，直面惨淡的人生。
四、放得下
人与人之间，最美的三个字就是“放得下”。
放得下操心，儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
放得下燥心，余生清净如水，自在平和。
放得下戒心，多一分坦诚，多一分真挚。
放得下妄心，少一点执念，少一点痛苦。
人情别看重了，健康才是最重要的；看事，别看远了，修心才能延年益寿。
命运给予你的，无论好坏多少，皆需认真面对、坦然应对，遗憾丛生才叫生活，瑕疵偶现才算真实。
放得下的人生，少了迷雾障目，拨开风雨潇潇。
放得下的人生，多了明心见性，洞见阔达。
拿得起的人生很稳重，放得下的人生很轻松。
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俗话说：命里有时终须有。
人生道理多又杂，想的明白不如活得清楚，说得明白不如过得通透。
真正心懂的人，活着都有这四种修行。
一、忍得过
忍字头一把刀，忍过了，风平浪静；忍不过，狂风骤雨。
忍是人生一条河，渡过了，万事大吉；渡不过，一事无成。
忍字很难，能忍一时之气，消百日之灾；忍一时之苦，方为人上人。
二、看得破
人，活着就是一场修行。
有人谦卑虔诚，就有人奔放热枕。有人活得真切，就有人梦的虚妄。有人难得糊涂，就有人糊涂难得。
人，捉摸不透；人，高深莫测。
人像一块纱，看得真切，摸得虚妄。人如一壶水，捧着温暖，倒出冰凉。
人似一局棋，旁观者清，当局者迷。人比一杯茶，茶未冷透，人却凉。
活着，最大的执念就是看不破；最长远的修行就是看破。
看破人和事，不过人玩人。看破情与爱，不过人戏人。看破是与非，不过人气人。
三、拿得起
做人，最怕就是没有担当。
没有担当的人生，就是一盘散沙；没有担当的为人，就是一堵破墙。
拿的起的人不平凡，拿的动的人不将就。
为人，为人，重人情，处事，处事，多做事。
听，是是非非，看，世态炎凉。说，留一半，等一半，只为下次再见。
拿得起的人，才是真正的山，真正的海。
不逃避，不推诿，直面惨淡的人生。
四、放得下
人与人之间，最美的三个字就是“放得下”。
放得下操心，儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
放得下燥心，余生清净如水，自在平和。
放得下戒心，多一分坦诚，多一分真挚。
放得下妄心，少一点执念，少一点痛苦。
人情别看重了，健康才是最重要的；看事，别看远了，修心才能延年益寿。
命运给予你的，无论好坏多少，皆需认真面对、坦然应对，遗憾丛生才叫生活，瑕疵偶现才算真实。
放得下的人生，少了迷雾障目，拨开风雨潇潇。
放得下的人生，多了明心见性，洞见阔达。
拿得起的人生很稳重，放得下的人生很轻松。
#崂山太清宫# #道教知识# #道教[超话]# #修行[超话]# #道家养生# #道家# #养生# #运动#
老子道德经：12个字，揭示四种修行，道尽人生。
俗话说：命里有时终须有。人生道理多又杂，想的明白不如活得清楚，说得明白不如过得通透。
真正清醒的人，都懂得这四种修行。
一、忍得过
忍字头一把刀，忍过了，风平浪静；忍不过，狂风骤雨。
忍是人生一条河，渡过了，万事大吉；渡不过，一事无成。
忍字很难，能忍一时之气，消百日之灾；忍一时之苦，方为人上人。
二、看得破
人，活着就是一场修行。
有人谦卑虔诚，就有人奔放热忱。有人活得真切，就有人梦得虚妄。有人难得糊涂，就有人糊涂难得。
人，捉摸不透；人，高深莫测。
人像一块纱，看得真切，摸得虚妄。人如一壶水，捧着温暖，倒出冰凉。
人似一局棋，旁观者清，当局者迷。人比一杯茶，茶未冷透，人却凉。
活着，最大的执念就是看不破；最长远的修行就是看破。
看破人和事，不过人玩人。看破情与爱，不过人戏人。看破是与非，不过人气人。
三、拿得起
做人，最怕就是没有担当
没有担当的人生，就是一盘散沙；没有担当的为人，就是一堵破墙。
拿得起的人不平凡，拿得动的人不将就。
为人，为人，重人情，处事，处事，多做事。
听，是是非非，看，世态炎凉。说，留一半，等一半，只为下次再见。
拿得起的人，才是真正的山，真正的海。
不逃避，不推诿，直面惨淡的人生。
四、放得下
人与人之间，最美的三个字就是“放得下”。
放得下操心，儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
放得下燥心，余生清净如水，自在平和。
放得下戒心，多一分坦诚，多一分真挚。
放得下妄心，少一点执念，少一点痛苦。
人情别看重了，健康才是最重要的；看事，别看远了，修心才能延年益寿。
命运给予你的，无论好坏多少，皆需认真面对、坦然应对，遗憾丛生才叫生活，瑕疵偶现才算真实。
放得下的人生，少了迷雾障目，拨开风雨潇潇。
放得下的人生，多了明心见性，洞见阔达。
拿得起的人生很稳重，放得下的人生很轻松。
俗话说：命里有时终须有。人生道理多又杂，想的明白不如活得清楚，说得明白不如过得通透。
真正清醒的人，都懂得这四种修行。
一、忍得过
忍字头一把刀，忍过了，风平浪静；忍不过，狂风骤雨。
忍是人生一条河，渡过了，万事大吉；渡不过，一事无成。
忍字很难，能忍一时之气，消百日之灾；忍一时之苦，方为人上人。
二、看得破
人，活着就是一场修行。
有人谦卑虔诚，就有人奔放热忱。有人活得真切，就有人梦得虚妄。有人难得糊涂，就有人糊涂难得。
人，捉摸不透；人，高深莫测。
人像一块纱，看得真切，摸得虚妄。人如一壶水，捧着温暖，倒出冰凉。
人似一局棋，旁观者清，当局者迷。人比一杯茶，茶未冷透，人却凉。
活着，最大的执念就是看不破；最长远的修行就是看破。
看破人和事，不过人玩人。看破情与爱，不过人戏人。看破是与非，不过人气人。
三、拿得起
做人，最怕就是没有担当
没有担当的人生，就是一盘散沙；没有担当的为人，就是一堵破墙。
拿得起的人不平凡，拿得动的人不将就。
为人，为人，重人情，处事，处事，多做事。
听，是是非非，看，世态炎凉。说，留一半，等一半，只为下次再见。
拿得起的人，才是真正的山，真正的海。
不逃避，不推诿，直面惨淡的人生。
四、放得下
人与人之间，最美的三个字就是“放得下”。
放得下操心，儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
放得下燥心，余生清净如水，自在平和。
放得下戒心，多一分坦诚，多一分真挚。
放得下妄心，少一点执念，少一点痛苦。
人情别看重了，健康才是最重要的；看事，别看远了，修心才能延年益寿。
命运给予你的，无论好坏多少，皆需认真面对、坦然应对，遗憾丛生才叫生活，瑕疵偶现才算真实。
放得下的人生，少了迷雾障目，拨开风雨潇潇。
放得下的人生，多了明心见性，洞见阔达。
拿得起的人生很稳重，放得下的人生很轻松。
【怡心养性弄笔墨295】
杜牧《送隐者一绝》：无媒径路草萧萧，自古云林远市朝。公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
这是杜牧送给隐逸之人的一首诗。他既羡慕对方，又感叹自己做不到。就像今人一样，时常羡慕隐逸之人自由逍遥的生活，但真正让自己过那样的生活，多数人是不乐意的，只不过是借其抒发一下感慨而已。杜诗亦然。先是夸赞对方品行高洁，在山林之中修身养性。“无媒径路草萧萧，自古云林远市朝”，意为没有人举荐你，没有人赏识你的才华，所以你才被迫在这山中隐居，“远市朝”。但诗人也写出了遗憾：你逃离了社会，你也被这个社会遗忘了，以至于门庭冷落，杂草丛生，“草萧萧”。
诗人在这里所表达出的情感是复杂的。一方面确实觉得隐逸之人很不简单，但另一方面也觉得隐逸之人和这个社会完全脱离关系，如此并不可取。
“公道世间唯白发，贵人头上不曾饶”，最后两句精彩。说这世间最公道的，还是光阴时间。毕竟每个人到了老年的时候都要长出白头发，不管是隐居在山间的一介布衣，还是朝堂中呼风唤雨的王侯将相，谁也没有例外。可谓诗词中的一绝。直到今天依然有现实意义，人生无常，人世艰难。
20220131 https://t.cn/RVJk9aF
杜牧《送隐者一绝》：无媒径路草萧萧，自古云林远市朝。公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
这是杜牧送给隐逸之人的一首诗。他既羡慕对方，又感叹自己做不到。就像今人一样，时常羡慕隐逸之人自由逍遥的生活，但真正让自己过那样的生活，多数人是不乐意的，只不过是借其抒发一下感慨而已。杜诗亦然。先是夸赞对方品行高洁，在山林之中修身养性。“无媒径路草萧萧，自古云林远市朝”，意为没有人举荐你，没有人赏识你的才华，所以你才被迫在这山中隐居，“远市朝”。但诗人也写出了遗憾：你逃离了社会，你也被这个社会遗忘了，以至于门庭冷落，杂草丛生，“草萧萧”。
诗人在这里所表达出的情感是复杂的。一方面确实觉得隐逸之人很不简单，但另一方面也觉得隐逸之人和这个社会完全脱离关系，如此并不可取。
“公道世间唯白发，贵人头上不曾饶”，最后两句精彩。说这世间最公道的，还是光阴时间。毕竟每个人到了老年的时候都要长出白头发，不管是隐居在山间的一介布衣，还是朝堂中呼风唤雨的王侯将相，谁也没有例外。可谓诗词中的一绝。直到今天依然有现实意义，人生无常，人世艰难。
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