【罗志渊语录】在生活中,我们要珍惜身边的幸福。学会欣赏自己,放下那些虚幻的东西,才能回归真实。人生本来就不易,而你却担负太多不属于自己的东西,就只会让你陷入痛苦之中。

人生很单纯很简单,复杂的是人心。只要你在心中种下善念,你就得善果,种下恶念,就得恶报。这个世界,你一定要相信因果法则。

事实证明,一个人得到的一切,都与他之前付出有关。你所拥有的一切都不是偶然的,你接收到的所有事物及信息,都是以你付出为基础的。比如,你给别人传递了善念与正能量,这股能量又会以另一方式回归到你身上,相反,你对这个世界发出负能量,你就会接收到更多的负能量。

现实生活中,你会发现,那些喜欢抱怨或经常给别人传递负能量的人,她们的人生一定不会好,她们发出的负能量回归到她们自己身上就会变成疾病。还有,人生不易,大家都不喜欢与负能量的人交往或交流。如果一个负能量遇到更大负能量,悲剧就会发生,这就是“垃圾人理论”。

你们看看那些社会悲剧,很多都是因为小事引起。之前看到一个“宝马女”被捅死的新闻,就是因为有个骑三轮车的人碰到了“宝马女”的车,这个“宝马女”下车就大骂,结果被对方捅死。这个骑三轮车的人本来生活就艰难,而又被骂的没有人格尊严,最后他用极端的方式来处理这股负能量。

所以,不要轻易发出你的负能量,这股负能量很有可能会酿造悲剧。在任何时候,面对任何人,都不要做伤人自尊的事情,越是底层的人,越需要尊重。如果遇到“垃圾人”,千万不要与其争论,要绕路走,远离才是正道。

曾经有个学员问我:“罗老师,为什么绕路?你就这么胆小怕事?”在这里,我也告诉大家答案,并非胆小怕事,你想想,如果你被一条疯狗咬了,你就算打死疯狗,也无济于事。那么,最好的解决方案就是:绕路走,避免被咬。

#鸿儒计划# #与文学碰头# #你在深夜读书吗#

【《冥报记》15、马嘉运游天曹谢辞官职的故事】

唐朝魏郡人马嘉运,武德六年正月,一天晚上,走出家门,忽然看见两个人,各牵一匹马,已在门外树下站着,嘉运问:“你们是什么人?”答说:“是东海公的使者,前来迎接马公子。”嘉运向来有学识,在州里声名远播,常有官府使者及四方贵客求见,听说有人来请,也不觉得奇怪,对使者说:“我没有马。”使者牵上马说:“就用这匹马来迎接公子。”嘉运立即上马而去。其实他并没有离开,只是倒卧在树下而已。

不久,到达一座官府,正要进入大门,看到门外有数十名男女, 好像要告官鸣冤。有一位妇人与嘉运相识,姓崔,是同县张公瑾的妻子,手里拿着一封文书对嘉运说:“马公子还认得我吗?以前你与张总管交往,我们见过几次面;总管无理杀我,我向天曹告状,至今已有三年,只因王天主救护公瑾,状子一直被扣押着,到现在才有机会申诉,官差已在追捕他,不久会被押到这里来。我以为只有我被冤枉杀害,马公子怎么也来呢?”嘉运早知崔氏被杀,现在见到她,才知道自己已经死了。
使者带他进门,守门的说:“东海公正在睡觉,现在不能觐见, 可以带他到霍司刑那里坐坐。”嘉运见到司刑,原来是益州行台郎中霍璋。霍璋见到嘉运,请他入座,说:“这里记室的职位出缺,东海公听说你才学出众,想委屈你担任这个职务。”嘉运说:“我家贫, 妻子儿女还不能自立。希望你为我求情,让我免去这个职务。”霍璋说:“如果这样子,你可以说自己没有学问,我才能帮助你。”不久,有人来报:“东海公已睡醒。”使者带嘉运进去,看到有一人坐在大厅里,这人身材矮小肥胖、皮肤黝黑,招呼嘉运进入厅里,说:“听说您很有才能学识,想委屈您担任记室,可以担任吗?”嘉运拜谢说:“非常荣幸!但我只是个粗俗的乡下人,以教授年轻人读书识字为业,不足以担当记室的重任。”公问:“您认识霍璋吗?”答说:“认识。”于是派人召霍璋来,问他嘉运的才学如何。璋说:“我只知道他研读经论,没有看过他写文章。”公说:“放马公子回去。” 并马上下令拘拿陈子良。

嘉运告辞离开,霍璋告别时说:“请您回去对我家三狗说:‘临终时吩咐你,卖掉我骑的马,造一座佛塔,不可以私下把卖马的钱拿去用掉,赶快照我的吩咐,去建造佛塔!’”三狗就是霍璋的大儿子。

嘉运又问:“刚才看到张公瑾的妻子,所说的天主是谁?”霍璋说:“那是公瑾的同乡王五戒,死后做了天主,常常救护公瑾,所以一直没事,现在看来好像再也躲不掉了。”说完便告别,并派使者送嘉运离开。走到一条不太顺畅的小路前,使者告诉他沿着这条路走就可以到家了。嘉运走入小路,便活过来,一会儿,就能起来。当时已近夜半,他的妻子儿女都坐在那里哭泣,嘉运把经过详细地告诉他们。

当年七月,绵州人陈子良忽然去世,过了一晚,又活过来,他说:“见到东海公,想请我担任记室,我因不识字而推辞掉。另外有一位吴人陈子良,擅长写文章,因此便任命他,把我放了。”过年后,吴人陈子良突然去世,张公瑾也死了。二人死后,嘉运有一次和几个人走在路上,忽然遇到官府的人,嘉运神色忧虑害怕,态度谦卑地快步离开,过了一会儿,才缓和下来。同行的人问他,答说:“刚才看到的,是东海公的使者,说要去益州抓人,同时还说,陈子良极力告你,霍司刑也因你而被谴责。你差点难逃一死,有赖你赎生的福德,才能幸免于死。”以前嘉运在四川时,有人准备放掉池里的水抓鱼。他当时为人讲学,得到数十匹丝绸,就用丝绸买下池里的鱼放掉。赎生,指的就是这件事。

善恶因果 轮回报应
震迷醒妄 匡正人心

【《冥报记》14、孔恪的故事】

唐朝武德年初,遂州总管府记室参军孔恪(kè),突然病发身亡。一天后醒过来,自己说被押到官所,官问:“为什么杀了两头牛?”孔恪说:“没有杀。”官说:“你弟弟证明你杀,为什么不承认?”于是叫他死去多年的弟弟来。弟弟来时,带着厚重的枷锁,官问:“你说你哥哥杀牛的事,是眞是假?”弟弟说:“哥哥以前奉命招安贼寇,叫我杀牛宴客。我确实是奉哥哥的命令,并非我要杀的。”于是孔恪说:“我叫弟弟杀牛宴请贼寇是事实,然而这是国家的事,我为什么有罪?”官说:“你杀牛宴请贼寇,想以招安的功劳,向官府请求奖赏,这是为了你自己的利益,怎么可以说是国家的事呢?”于是对孔恪的弟弟说:“因为要你来证明哥哥所做的事,所以留你在这里那么久;你哥哥现在既然承认是他叫你杀的,你并没有罪,就放你投生去。”说完,弟弟就不见了,连叙旧说话的机会都没有。

官又问孔恪:“为什么又杀了两只鸭子?”孔恪说:“前任县令杀鸭,请他的客人,怎么会是我的罪过呢?”官说:“客人的饭菜早已准备好,本来没有鸭的。你杀鸭来招待他们,是为了获得宾客的赞赏,这不是罪是什么?你又杀了六枚鸡蛋。”孔恪说:“我平生不吃鸡蛋,只记得九岁的时候,寒食节那天,母亲给我六个鸡蛋,我煮来吃掉。”官说:“这样说来,你想把罪推给母亲了?”孔恪说:“不敢,只是说明其中的原因而已,这当然是我杀的。”官说:“你杀了别人的命,当然自己要承受果报。”

说完,忽然来了数十位穿黑衣服的人,要把孔恪押出去。孔恪大叫说:“阴曹地府也会随便冤枉人!”官员听到后,叫他回来说:“怎样随便冤枉人?”孔恪说:“生平做的罪业,都记录无遗,生前修善积福,现在却没有记录,难道不是随便冤枉人吗?”官问责记录的人:“孔恪有什么福德,为什么不见记录?”答说:“福德也会全部记录,但是会衡量罪福的多少,如果福多罪少,就先受福报;如果罪多福少,就先受罪报。孔恪福少罪多,所以没有说明他的福德。”官大怒说:“虽然先受罪报,但为什么不宣读福德让他知道?”下令鞭打记录的人一百下,才一下子就鞭打完,血流满地。随即宣读孔恪生前所修的福德,一条也没有遗漏。官对孔恪说:“你应先受罪报,我先放你回家七日,你要努力修善积福。”于是派人送他出去,孔恪因此甦醒过来。孔恪礼请众多僧尼,修行忏悔,精勤辧(biàn)道,并且亲自说出在阴间的经过。到了第七天,与家人辞别,不久就命终了。

善恶因果 轮回报应
震迷醒罔 匡正人心


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