#从来没有绝望的人会写诗#
湖里没有水草、鱼
猫背包里没有猫
我的身体里没有灵魂
湖面上飘着枯草、塑料瓶一些垃圾
白鹭在上面飞着,落到小土堆上
把嘴伸进水里,没有水草没有鱼
猫在房间里叫了两晚
吃得很少,水是我强行按着喝的
在我的床上撒了两滩尿
一滩有血,一滩是黄的
出门前猫在猫背包里
之后猫背包里没有猫
我躺在床上失眠了两晚
猫叫得我睡不着
第二天凌晨四点我下了决定
中午把它送回去了
它叫声很娇,它的毛舒服得不想撒手
它叫得要命,很遗憾我不能与之共处
我在湖边坐着
有两三群人也同样在湖边坐着
3个遛狗的阿姨从我前面走过
小狗们的品种都是泰迪
我以往养的鱼都是泰国斗鱼
我想房间里多一个心跳
却带来两份伤害
我想找回自己
或许自己一开始就没有确切的模样
我想留住我的灵魂
身体里没有灵魂
湖里没有水草、鱼
猫背包里没有猫
我的身体里没有灵魂
湖面上飘着枯草、塑料瓶一些垃圾
白鹭在上面飞着,落到小土堆上
把嘴伸进水里,没有水草没有鱼
猫在房间里叫了两晚
吃得很少,水是我强行按着喝的
在我的床上撒了两滩尿
一滩有血,一滩是黄的
出门前猫在猫背包里
之后猫背包里没有猫
我躺在床上失眠了两晚
猫叫得我睡不着
第二天凌晨四点我下了决定
中午把它送回去了
它叫声很娇,它的毛舒服得不想撒手
它叫得要命,很遗憾我不能与之共处
我在湖边坐着
有两三群人也同样在湖边坐着
3个遛狗的阿姨从我前面走过
小狗们的品种都是泰迪
我以往养的鱼都是泰国斗鱼
我想房间里多一个心跳
却带来两份伤害
我想找回自己
或许自己一开始就没有确切的模样
我想留住我的灵魂
身体里没有灵魂
什么时候哈尔滨可以解封 我想去花卉大市场买花花[苦涩]
惦记了两周单位装蜂蜜酒的瓶子 还买了美男树配它 今天终于记得洗洗带回家 美男树也到了 结果树枝太大 瓶瓶装不下[费解]
但是树枝好美哦 但是拿什么配我的瓶瓶
还想去买宜家的九块九花瓶 之前买的被猫猫打碎了
包包花瓶也被猫猫打碎了[泪]都还没买
天气暖了还想买鱼 好久好久没刷鱼缸了,水草长了老长 现在活着的都是精英 活泼又健康[二哈]
明天又要开始核酸了 把买的美食乐取了 然后回家刷鱼缸
周末真是太好啦[哇]
惦记了两周单位装蜂蜜酒的瓶子 还买了美男树配它 今天终于记得洗洗带回家 美男树也到了 结果树枝太大 瓶瓶装不下[费解]
但是树枝好美哦 但是拿什么配我的瓶瓶
还想去买宜家的九块九花瓶 之前买的被猫猫打碎了
包包花瓶也被猫猫打碎了[泪]都还没买
天气暖了还想买鱼 好久好久没刷鱼缸了,水草长了老长 现在活着的都是精英 活泼又健康[二哈]
明天又要开始核酸了 把买的美食乐取了 然后回家刷鱼缸
周末真是太好啦[哇]
刀师之子经
有一次,世尊住在那烂陀卖衣者的芒果园中。
那时,村长刀师之子去见世尊。抵达后,向世尊问讯,接着在一旁坐下。在一旁坐好后,村长刀师之子对世尊这么说:
「大德!持长口水瓶的、戴水草花环的、入水洗浴的、拜火的西部地方婆罗门们,他们使已死的死者离开,教导[他]进入天界,大德!但世尊、阿罗汉、遍正觉者能够像那样作而使全世界[的人]以身体的崩解,死后会往生到善趣、天界吗?」
「那样的话,村长!就这情况我要反问你,就依你认为妥当的回答我。
村长!你怎么想:这里,如果男子是杀生者、未给予而取者、邪淫者、妄语者、离间语者、粗恶语者、杂秽语者、贪婪者、恶意者、邪见者,一大群人会合后对他祈愿、赞颂,合掌绕行[而说]:『令这位男子以身体的崩解,死后往生到善趣、天界。』村长!你怎么想:那位男子是否因一大群人的祈愿、赞颂、合掌绕行而以身体的崩解,死后会往生到善趣、天界吗?」
「不,大德!」
「村长!犹如男子如果往深湖中投入大石头,一大群人会合后对它祈愿、赞颂,合掌绕行[而说]:『亲爱的石头!浮起来!亲爱的石头!浮出来!亲爱的石头!浮到陆地来!』村长!你怎么想:那块大石头是否因一大群人的祈愿、赞颂、合掌绕行而会浮起来、浮出来、浮到陆地来吗?」
「不,大德!」
「同样的,村长!那位男子是杀生者、未给予而取者、邪淫者、妄语者、离间语者、粗恶语者、杂秽语者、贪婪者、恶意者、邪见者,即使一大群人会合后对他祈愿、赞颂,合掌绕行[而说]:『令这位男子以身体的崩解,死后往生到善趣、天界。』而那位男子以身体的崩解,死后往生到苦界、恶趣、下界、地狱。
村长!你怎么想:这里,如果男子是离杀生者、离未给予而取者、离邪淫者、离妄语者、离离间语者、离粗恶语者、离杂秽语者、不贪婪者、无恶意者、正见者,一大群人会合后对他祈愿、赞颂,合掌绕行[而说]:『令这位男子以身体的崩解,死后往生到苦界、恶趣、下界、地狱!』村长!你怎么想:那位男子是否因一大群人的祈愿、赞颂、合掌绕行而以身体的崩解,死后会往生到苦界、恶趣、下界、地狱吗?」
「不,大德!」
「村长!犹如男子投酥陶瓶或油陶瓶入深水池后如果破裂,在那里,所有碎片与破片会走向下降,而酥或油会走向上升,而一大群人会合后对它祈愿、赞颂,合掌绕行[而说]:『亲爱的酥与油!沈下去!亲爱的酥与油!沈没!亲爱的酥与油!朝下走!』村长!你怎么想:那酥与油是否因一大群人的祈愿、赞颂、合掌绕行而会沈下去、沈没、朝下走吗?」
「不,大德!」
「同样的,村长!那位男子是离杀生者、离未给予而取者、离邪淫者、离妄语者、离离间语者、离粗恶语者、离杂秽语者、不贪婪者、无恶意者、正见者,即使一大群人会合后对他祈愿、赞颂,合掌绕行[而说]:『令这位男子以身体的崩解,死后往生到苦界、恶趣、下界、地狱!』而那位男子以身体的崩解,死后往生到善趣、天界。」
当这么说时,村长刀师之子对世尊这么说:
「太伟大了,大德!……(中略)从今天起终生归依。」
有一次,世尊住在那烂陀卖衣者的芒果园中。
那时,村长刀师之子去见世尊。抵达后,向世尊问讯,接着在一旁坐下。在一旁坐好后,村长刀师之子对世尊这么说:
「大德!持长口水瓶的、戴水草花环的、入水洗浴的、拜火的西部地方婆罗门们,他们使已死的死者离开,教导[他]进入天界,大德!但世尊、阿罗汉、遍正觉者能够像那样作而使全世界[的人]以身体的崩解,死后会往生到善趣、天界吗?」
「那样的话,村长!就这情况我要反问你,就依你认为妥当的回答我。
村长!你怎么想:这里,如果男子是杀生者、未给予而取者、邪淫者、妄语者、离间语者、粗恶语者、杂秽语者、贪婪者、恶意者、邪见者,一大群人会合后对他祈愿、赞颂,合掌绕行[而说]:『令这位男子以身体的崩解,死后往生到善趣、天界。』村长!你怎么想:那位男子是否因一大群人的祈愿、赞颂、合掌绕行而以身体的崩解,死后会往生到善趣、天界吗?」
「不,大德!」
「村长!犹如男子如果往深湖中投入大石头,一大群人会合后对它祈愿、赞颂,合掌绕行[而说]:『亲爱的石头!浮起来!亲爱的石头!浮出来!亲爱的石头!浮到陆地来!』村长!你怎么想:那块大石头是否因一大群人的祈愿、赞颂、合掌绕行而会浮起来、浮出来、浮到陆地来吗?」
「不,大德!」
「同样的,村长!那位男子是杀生者、未给予而取者、邪淫者、妄语者、离间语者、粗恶语者、杂秽语者、贪婪者、恶意者、邪见者,即使一大群人会合后对他祈愿、赞颂,合掌绕行[而说]:『令这位男子以身体的崩解,死后往生到善趣、天界。』而那位男子以身体的崩解,死后往生到苦界、恶趣、下界、地狱。
村长!你怎么想:这里,如果男子是离杀生者、离未给予而取者、离邪淫者、离妄语者、离离间语者、离粗恶语者、离杂秽语者、不贪婪者、无恶意者、正见者,一大群人会合后对他祈愿、赞颂,合掌绕行[而说]:『令这位男子以身体的崩解,死后往生到苦界、恶趣、下界、地狱!』村长!你怎么想:那位男子是否因一大群人的祈愿、赞颂、合掌绕行而以身体的崩解,死后会往生到苦界、恶趣、下界、地狱吗?」
「不,大德!」
「村长!犹如男子投酥陶瓶或油陶瓶入深水池后如果破裂,在那里,所有碎片与破片会走向下降,而酥或油会走向上升,而一大群人会合后对它祈愿、赞颂,合掌绕行[而说]:『亲爱的酥与油!沈下去!亲爱的酥与油!沈没!亲爱的酥与油!朝下走!』村长!你怎么想:那酥与油是否因一大群人的祈愿、赞颂、合掌绕行而会沈下去、沈没、朝下走吗?」
「不,大德!」
「同样的,村长!那位男子是离杀生者、离未给予而取者、离邪淫者、离妄语者、离离间语者、离粗恶语者、离杂秽语者、不贪婪者、无恶意者、正见者,即使一大群人会合后对他祈愿、赞颂,合掌绕行[而说]:『令这位男子以身体的崩解,死后往生到苦界、恶趣、下界、地狱!』而那位男子以身体的崩解,死后往生到善趣、天界。」
当这么说时,村长刀师之子对世尊这么说:
「太伟大了,大德!……(中略)从今天起终生归依。」
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