养老院这种地方其实就是小市民的聚集地,整体素质和氛围并不是单一由老人的背景定义的,而是由一群护理人员的素质高低决定的。
更多时候护理人员会一边挣着你的钱,心理还骂你是个不孝子,甚至于是有钱的大冤种。与在高楼林立的甲级写字楼里中就职的白领们骂老板一样,和背地里讲公司坏话都同属一个逻辑。唯一不同的是:是你的人在人家手里拿捏,还是你自己被老板和甲方摩擦。
生儿育女的核心目的,根本就是一种养儿防老的等价交换。只是一直以来被“父爱如山和世上只有妈妈好”的伦理道德,占据了不可一世的制高点。如果说全中国的民众对此都是三缄其口,没有异议。哪儿来的“父母不慈儿女不孝”的名言?
“前三十年看父敬子,后三十年看子敬父”说的不就是这个道理?只是几十年后的投资收益,根本不是单纯金钱上的投资回报率以及儿女并不专业的陪护操作。
而是,不论在家族亲属面前还是在养老机构的护理员面前,都需要有一个角色一种声音表现出“你还被在意”。不然别说尊重,你连最基本的关注度都不会有。
记录家母在养老机构长褥疮骂娘后有感!
更多时候护理人员会一边挣着你的钱,心理还骂你是个不孝子,甚至于是有钱的大冤种。与在高楼林立的甲级写字楼里中就职的白领们骂老板一样,和背地里讲公司坏话都同属一个逻辑。唯一不同的是:是你的人在人家手里拿捏,还是你自己被老板和甲方摩擦。
生儿育女的核心目的,根本就是一种养儿防老的等价交换。只是一直以来被“父爱如山和世上只有妈妈好”的伦理道德,占据了不可一世的制高点。如果说全中国的民众对此都是三缄其口,没有异议。哪儿来的“父母不慈儿女不孝”的名言?
“前三十年看父敬子,后三十年看子敬父”说的不就是这个道理?只是几十年后的投资收益,根本不是单纯金钱上的投资回报率以及儿女并不专业的陪护操作。
而是,不论在家族亲属面前还是在养老机构的护理员面前,都需要有一个角色一种声音表现出“你还被在意”。不然别说尊重,你连最基本的关注度都不会有。
记录家母在养老机构长褥疮骂娘后有感!
狂人总想高出古今一切人上,故有辟佛者,有谓佛经悉是后人伪造者。起信,楞严,华严,法华,亦有以为伪造者。作此说者,欲博识见高超之虚名,而不计永劫堕狱之实祸。
所以聪明要会用,善用则自利利人。不善用则自误误人。尔我且三缄其口,努力念佛,任彼翻云覆雨,一概不相闻问。
~印光法师文钞.答湘阴黄颂平居士问书
所以聪明要会用,善用则自利利人。不善用则自误误人。尔我且三缄其口,努力念佛,任彼翻云覆雨,一概不相闻问。
~印光法师文钞.答湘阴黄颂平居士问书
倾听是教养,慎言是修养
倾听,熟悉之人的隐秘,不要随意对任何人说出这些隐秘。
倾听,听别人谈论自己,保持风度,不计较,不活在他人嘴里。
倾听,方显你值得信赖。
不思考才会不倾听,倾听才能保证你思考的入口不被堵塞。
要想善于交谈,必先致意倾听。
倾听内心,修行自己,这才是你的教养。
慎言,不失言,不食言,不多言。
慎言,为自己三缄其口,祸从口出不是没有道理的。
慎言,深思自己,细察自己,涉世行有度。
知而慎言,沉默是金。
慎行之前,先慎言,只说做过的,只做说过的。
涉世以慎言为先,群处守嘴,独处守心。
苏格拉底说过:“上天赐人以两耳两目,但只有一口,欲使其多闻多见而少言。”
好的沟通方式,不只有单向倾诉,最重要的一部分,就是站在对方的角度思考问题,了解对方的诉求。很多时候,说得再多,都不如静静聆听,多少沟通技巧都比不上倾听时的真诚。
【不急于表达,不吝于倾听。早安[太阳]】#早安心语# [心]
图片来源:全景视觉
倾听,熟悉之人的隐秘,不要随意对任何人说出这些隐秘。
倾听,听别人谈论自己,保持风度,不计较,不活在他人嘴里。
倾听,方显你值得信赖。
不思考才会不倾听,倾听才能保证你思考的入口不被堵塞。
要想善于交谈,必先致意倾听。
倾听内心,修行自己,这才是你的教养。
慎言,不失言,不食言,不多言。
慎言,为自己三缄其口,祸从口出不是没有道理的。
慎言,深思自己,细察自己,涉世行有度。
知而慎言,沉默是金。
慎行之前,先慎言,只说做过的,只做说过的。
涉世以慎言为先,群处守嘴,独处守心。
苏格拉底说过:“上天赐人以两耳两目,但只有一口,欲使其多闻多见而少言。”
好的沟通方式,不只有单向倾诉,最重要的一部分,就是站在对方的角度思考问题,了解对方的诉求。很多时候,说得再多,都不如静静聆听,多少沟通技巧都比不上倾听时的真诚。
【不急于表达,不吝于倾听。早安[太阳]】#早安心语# [心]
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