【汉民族汉民族男】“汉”原本是指天河、宇宙银河。《诗经》云:“维天有汉”。两千年前,刘邦称帝,把自己的出世地汉水命名为新王朝。汉朝与汉朝作战的匈奴人,开始称呼汉兵为“男”,之后作为边境地区的民族被使用,中原民族称为“汉人”,这是现代“汉族”这个称呼的由来,“男”逐渐派生出男性的称呼。
#早上好##和肖战一起成为更好的自己#
今日早安分享:
【《菜根谭》有言:人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。
人应怀感激之情,将心比心,不忘人恩。
人情是一面镜子,你如何对它,它便如何回应你。
做人,亦复如是。
《诗经》有云:投之以桃,报之以李。
人,可以平凡,可以平庸,但绝不能失了本心。】
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【《菜根谭》有言:人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。
人应怀感激之情,将心比心,不忘人恩。
人情是一面镜子,你如何对它,它便如何回应你。
做人,亦复如是。
《诗经》有云:投之以桃,报之以李。
人,可以平凡,可以平庸,但绝不能失了本心。】
#每天一首古诗词云葭##云葭#
《绿衣》是《诗经》中少有的悼亡诗之一,是一位丈夫哀悼妻子的诗。妻子去世了,丈夫抚摸着她留下来的绿色衣服,反复端详,睹物思人。他回想起了妻子生前的种种,心中苦涩难耐。生活依旧,可身边那个最爱的人,不在了,早已时过境迁物是人非,再也不会在目光所及之处看到她,即使再想念,她也不会回来了……
以丝喻思在古文中很常见,其实细想,丝与思在很多方面都是相似的,丝与思同音,而且都是稠密无缝的,丝亦承载着思念,所以丝用来比喻思是最贴切不过的了。妻子留下来的绿色衣服,一针一线都是她为丈夫缝的,把对丈夫深沉的爱都缝进了衣服里,这一件普通的衣服,是妻子生活的缩影,更是丈夫思念妻子时可看的东西,透过衣服回忆起与妻子从前生活的点点滴滴。这种天人永隔的思念最是无奈,无论有多思念,她都不会知道,也不可能有任何回应。
两个人生离死别,最难过的是留下来的那个人,痛苦无比,而走了的那个人,真的就什么都不知道了。《项脊轩志》中的一句话令我映象深刻:“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”初读没太大感觉,然再细细品味,忧伤会自心底而生。这短短的一句话,饱含了对亡妻的无限深情与思念,而自己始终承受着无尽的孤独与寂寞。
我爱的人葬在这里,谁来陪伴在他身边?他只能孤独地安息着,等我百年之后,再回到坟墓里和你相聚,与你合墓而居。我们的爱,超越生死,生,在一起,死,亦在一起!
《绿衣》是《诗经》中少有的悼亡诗之一,是一位丈夫哀悼妻子的诗。妻子去世了,丈夫抚摸着她留下来的绿色衣服,反复端详,睹物思人。他回想起了妻子生前的种种,心中苦涩难耐。生活依旧,可身边那个最爱的人,不在了,早已时过境迁物是人非,再也不会在目光所及之处看到她,即使再想念,她也不会回来了……
以丝喻思在古文中很常见,其实细想,丝与思在很多方面都是相似的,丝与思同音,而且都是稠密无缝的,丝亦承载着思念,所以丝用来比喻思是最贴切不过的了。妻子留下来的绿色衣服,一针一线都是她为丈夫缝的,把对丈夫深沉的爱都缝进了衣服里,这一件普通的衣服,是妻子生活的缩影,更是丈夫思念妻子时可看的东西,透过衣服回忆起与妻子从前生活的点点滴滴。这种天人永隔的思念最是无奈,无论有多思念,她都不会知道,也不可能有任何回应。
两个人生离死别,最难过的是留下来的那个人,痛苦无比,而走了的那个人,真的就什么都不知道了。《项脊轩志》中的一句话令我映象深刻:“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”初读没太大感觉,然再细细品味,忧伤会自心底而生。这短短的一句话,饱含了对亡妻的无限深情与思念,而自己始终承受着无尽的孤独与寂寞。
我爱的人葬在这里,谁来陪伴在他身边?他只能孤独地安息着,等我百年之后,再回到坟墓里和你相聚,与你合墓而居。我们的爱,超越生死,生,在一起,死,亦在一起!
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