#阳光信用[超话]#[鼓掌]#每日一善#
“人心之大，同样的时间内，既能塑造一根毫毛，又能建造一座高塔，所以心的大小，是可以掌控的。如果把心无限扩张，便跟宇宙一样浩瀚，我们的心就能承载万事万物。”
心之大，能装下半亩花田，也能承载这世间的苦难，能带着人生美好的愿望和初衷，行走在这世俗的人间。
正所谓，境随心转则悦，心随境转则烦。
人活一世，说到底是个修心的过程。
只有将心修好了，让心足够大，不攀比，不慵懒，不计较，才能心无挂碍，自在人间。

我们要发心：每一个人都要当一个很好的老师，把「如来藏」大法向十方法界开示。佛法要从我们这一代中兴啊！每当看到这段经文呢，我总是感慨万分。都是直指人心，可是有人却迷惑不解呀！

由一音推广到无量的音——邪音、牛音、马音、狗音、人音，由音又推广到色、声、香、味、触、法这六尘，由六尘化解为无量的万法，无量的万法无不次第圆融为一个本体，这就叫音性。音性跟光性、香性、苦性、人性、狗性、泥巴性能不能分彼此啊？都是一个东西。

大家看到这个电灯是亮的，有亮性；这个麦克风有声音在响，叫音性；电风扇在动、在转，是不是叫动性？动性、亮性、音性是不是都是一个电性？是不是都从电瓶表现出来的？那个电在一个这么大的电瓶里，它无形无相啊，它表现出光性、表现出音性、表现出电风扇的动性，那它到底是什么性？什么也不是，什么也是。性无分别，他可以显现出无量的分别之相。生活中的山山水水、事事物物都是在帮助我们明心见性。

十法界一切的万法是不是都是我们自己变出来的？我们却把它当成你、我、他、泥巴、瓦块、黄金、白银去执著。《楞严经》把这种迷惑颠倒叫作「自心取自心」。你吃的一个苹果，「哎呀！这个苹果真好吃！」苹果是谁啊？是你自己，自己吃自己。也可以说你吃苹果，也可以说苹果在吃你，都是自己。这个法要好好想啊！好好想明白了，你得大自在。那是老板、我是员工，老板和员工是谁？都是一个东西，都是一个念在变化。诸佛出世就是叫我们从梦中醒来啊！他也在梦中教化我们，叫梦中佛事。

恒沙菩萨，来聚道场：那有人就打妄想了——恒沙菩萨？地球上现在不过六十多亿人口，两千五百年之前有没有一亿人口都说不准啊！哪有那么多？往哪里站呢？大家信不信？可是「恒沙菩萨」就是有啊！十方法界的菩萨不动而至，在现量的证道位各大菩萨、诸佛如来没有离开本土就参加娑婆世界的法会。你们知道十方佛土有多大？对于在现量位的诸佛菩萨而言，只有芝麻粒那么大呀！十方菩萨在不在我们这里？统统在。

人到了中阴身期间，可以初步体会出这种「不动而至」的境界。那时，鬼道、神道、天道的众生和诸佛菩萨可能都在一起。那个时候你还能看到人间的人啊、猪呀、牛呀，多个法界并存。我们在做梦的时候，有时就听到别人在说话。这个人他知道：哎呀，我正在做梦，你别说话了，让我把这个好梦做好。还有的人在禅定过程中开了天眼，看到天上、人间，看到老子、吕洞宾，看到玉皇大帝在跟他们沟通。一边在这看其他鬼道、天道的众生，一边眼睛还看到这个地球上的东西。

#小猫文学#
每天猫都要散步，不让会撒泼打滚。
但会趁我不注意，脱离管控，感受自由的魅力。
今天迅速蹿进一条小巷，拨腿狂追，很快彻底无踪影，声嘶力竭寻了一个多小时不见，又是一次蓄意有预谋的逃跑！
恨恨刚要进门，它不知从哪里出来若无其事跟着我进家。
气得半死！
猫：没事的，妈，不打紧，这片爷叔阿姨我都熟……
更气了：那也不行！你个崽晓得外面多少人心险恶？？被人偷走怎么办？？
巴掌已在半空中：今天必须揍！这事儿没完！
猫眨眨眼，慢慢揣了手：打吧，整个猫都是你的……