十七种不用花钱的放生方法！
1.《阻止别人杀生》.比如：看到小孩子在玩虫子、捉蝴蝶、抓蚂蚁等。要进行劝阻。
2.《随手救助》.看见爬到路边的虫子、蚯蚓、蜗牛等。把它们放回草丛，免得被行人踩踏。看到被困的小动物加以解救（如：被蜘蛛网粘住的小动物）。
3.《随喜放生》.看到别人放生，我们要心生欢喜并赞叹，要身体力行、尽心尽力的帮忙，同样也能得到无量功德，不花一分钱。
4.《转发.传播劝人戒杀放生的文章或者书籍》.文字的力量是非常强大的，不一定谁看了，就会改变一生或者来世。
5.《不要放火烧山、焚烧院子里的树叶、垃圾等》.并劝阻他人不要放火烧山、焚烧垃圾.树叶等。里面有无数的蚂蚁和小昆虫，这种杀业极其严重，一个动物都逃不掉，没有任何一个杀业能比这个更严重了。
6.《喂食野生鸟类、流浪猫.狗、老鼠、蚂蚁、鱼等众生，不使其饿死冻死》.尤其下雪后，野生动物寻找食物非常困难。
7.《拾遗捡漏》.去海边捡退潮时没能入海的生物放回海里。～天旱时河水干涸，可将水坑里即将被晒死的鱼类、螺类拾起，放生到大水渠或江河中去。～水产批发市场捡拾一些散落在地上的生物进行放生。
8.《不穿皮制品》.因为很多毛皮是用动物生命换来的，每一块皮毛都很残忍。
9.《最持久的放生～吃素和劝人吃素》.不仅不花钱，还可省钱。一旦开始吃素，每天就放生了很多生命，一生都在放生。您吃到的每一口肉都很残忍。
10.《走路的时候，一定要注意脚下的小生命》.不要踩到它们，免得造下不必要的杀业。
11.《蚊子咬你，不犯死罪》.把它轻轻吹走，不要打死它，这也是放生。也可以等它们吃饱，这也是布施。
12.《如果看到死掉的小动物，请尽量把它们的尸体掩埋》.古代有埋蛇得宰相之福的案例。
13.《不要将碗、盆等物品口.朝上放置》.雨水积存，会把误掉里面的活物淹死。日久会生出各种小虫，夏天会把这些水晒干或把水倒掉时杀死众多的虫类。
14.《点蚊香驱蚊》.点蚊香的时候，请尽量的把窗户打开一点，这样蚊子才能逃出去。如果不打开窗户，蚊子无处可逃，会活活的呛死。
15.《放生鱼子》.看到煮鱼或路过水产摊位，将他们丢弃的鱼子投到水里，就保全无数生命。如果怕被其他动物吃了，可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中，但是不要离开水（鱼子不要离开水）。
16.《滚烫的开水或温度较高的水不要泼洒在庭院》.因为地面有蚂蚁和小虫子，土层下面有蚯蚓。
17.《劝人放生.护生.行善》.印光大师开示：放生一事，固为莫大功德。然须秉放生之心，勤勤恳恳劝有缘者：戒杀放生、吃素念佛。则所放者多，而且不费财力。二者并行，最为有益。
多一次分享，多一人或众生受益！多一次转发，多一次布施！ https://t.cn/RX7lGPn
1.《阻止别人杀生》.比如：看到小孩子在玩虫子、捉蝴蝶、抓蚂蚁等。要进行劝阻。
2.《随手救助》.看见爬到路边的虫子、蚯蚓、蜗牛等。把它们放回草丛，免得被行人踩踏。看到被困的小动物加以解救（如：被蜘蛛网粘住的小动物）。
3.《随喜放生》.看到别人放生，我们要心生欢喜并赞叹，要身体力行、尽心尽力的帮忙，同样也能得到无量功德，不花一分钱。
4.《转发.传播劝人戒杀放生的文章或者书籍》.文字的力量是非常强大的，不一定谁看了，就会改变一生或者来世。
5.《不要放火烧山、焚烧院子里的树叶、垃圾等》.并劝阻他人不要放火烧山、焚烧垃圾.树叶等。里面有无数的蚂蚁和小昆虫，这种杀业极其严重，一个动物都逃不掉，没有任何一个杀业能比这个更严重了。
6.《喂食野生鸟类、流浪猫.狗、老鼠、蚂蚁、鱼等众生，不使其饿死冻死》.尤其下雪后，野生动物寻找食物非常困难。
7.《拾遗捡漏》.去海边捡退潮时没能入海的生物放回海里。～天旱时河水干涸，可将水坑里即将被晒死的鱼类、螺类拾起，放生到大水渠或江河中去。～水产批发市场捡拾一些散落在地上的生物进行放生。
8.《不穿皮制品》.因为很多毛皮是用动物生命换来的，每一块皮毛都很残忍。
9.《最持久的放生～吃素和劝人吃素》.不仅不花钱，还可省钱。一旦开始吃素，每天就放生了很多生命，一生都在放生。您吃到的每一口肉都很残忍。
10.《走路的时候，一定要注意脚下的小生命》.不要踩到它们，免得造下不必要的杀业。
11.《蚊子咬你，不犯死罪》.把它轻轻吹走，不要打死它，这也是放生。也可以等它们吃饱，这也是布施。
12.《如果看到死掉的小动物，请尽量把它们的尸体掩埋》.古代有埋蛇得宰相之福的案例。
13.《不要将碗、盆等物品口.朝上放置》.雨水积存，会把误掉里面的活物淹死。日久会生出各种小虫，夏天会把这些水晒干或把水倒掉时杀死众多的虫类。
14.《点蚊香驱蚊》.点蚊香的时候，请尽量的把窗户打开一点，这样蚊子才能逃出去。如果不打开窗户，蚊子无处可逃，会活活的呛死。
15.《放生鱼子》.看到煮鱼或路过水产摊位，将他们丢弃的鱼子投到水里，就保全无数生命。如果怕被其他动物吃了，可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中，但是不要离开水（鱼子不要离开水）。
16.《滚烫的开水或温度较高的水不要泼洒在庭院》.因为地面有蚂蚁和小虫子，土层下面有蚯蚓。
17.《劝人放生.护生.行善》.印光大师开示：放生一事，固为莫大功德。然须秉放生之心，勤勤恳恳劝有缘者：戒杀放生、吃素念佛。则所放者多，而且不费财力。二者并行，最为有益。
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共情称为“主动共振”是不是感觉好一些，主动共振而不拥有，保持界限，放手。
天地不仁，以万物为刍狗，太爱则废。
拥有是共生，是看不见对方，是把对方当成永远长不大的小宝宝。
动物长大后都会离开父母，独立谋生，即使还在一个群体如大象，成年象也不会再让妈妈照顾。
咨询师的倾听和陪伴是以“放手”为底色的。
从母亲走向父亲，再脱离父亲，走向伙伴、走向天地，真的是一个艰难的过程。纠缠是没有脱离母体走向父亲并脱离父亲的表现。
天地不仁，以万物为刍狗，太爱则废。
拥有是共生，是看不见对方，是把对方当成永远长不大的小宝宝。
动物长大后都会离开父母，独立谋生，即使还在一个群体如大象，成年象也不会再让妈妈照顾。
咨询师的倾听和陪伴是以“放手”为底色的。
从母亲走向父亲，再脱离父亲，走向伙伴、走向天地，真的是一个艰难的过程。纠缠是没有脱离母体走向父亲并脱离父亲的表现。
1--Wenda20200403 19:33 动物被杀后是否会一直讨债
问：师父，动物被杀的话，它的神识一般多久离开？
答：一般很快，一个小时、半个小时，有的时候瞬间就走掉了，小的动物瞬间就走掉了（找杀它的那个人去讨债吗？）不是，飘，它的神识太小了，有的时候就飘掉了。但是有的飘掉之后，它就到地府去告状了，谁杀他的，最后一个样子它看得到，它会记住的（明白了。它上地府阎王爷那里去告状，然后再去讨债，是这样吗？）要看的，小动物讨不到的，只有大动物（如果杀害了一个大动物，它到那个人那里讨债，一般讨到什么时候？）如果你杀它好几个亲属，比方说母牛，你杀到它的小牛了；一个母猪你杀掉它，你又把它的乳猪都杀到了，它就一直讨到要你的命（哎哟！）就是这样。所以为什么有的人身上会有动物？（明白。真的我们不能杀生，要多吃素）。
2--动物的反抗意识会侵蚀杀生者的气场（2011年12月4日日玄艺问答）
听众：杀动物的人一般身体可能会开刀的，这个怎么样来理解？
答：杀动物的人实际上吃到这个动物的恶气了，当你要杀一样动物的时候，每一个动物都会反抗，只不过反抗的形式不一样，像人你要杀他的时候，他会用行为来反抗，他的意识和行为。但是杀鱼的时候，它没有办法反抗，只能用意识来反抗，所以反抗的这些东西实际上已经侵蚀到、影响到你的气场了，影响到你的正常的生理的血脉循环，实际上就影响到你的细胞变化。
听众：这个就是跟前世作孽是一样的？
答：一样道理。
3--Wenda2020042614:23 犯杀业容易投畜生
男听众：博客留言板有一个梦境，他说：“今天听了地藏王菩萨的开示：杀畜生得畜生身。我今天凌晨梦到到菜市场的地方，有一排人在切肉，砍杀动物。一排人变成了猪、马、牛、羊的头，头以下还是人身。验证了地藏王菩萨的开示，因果不虚。”师父，这个事是真的吗？
答：当然是真的。他还没死已经判到地狱，下辈子投畜生了。杀业是绝对不能做的，做的话现世报（明白了。那他杀什么投什么，是这样吗？）杀什么投什么也不一定，反正有杀业就是投畜生，而且先要到地狱去受苦，受了苦之后才投畜生（明白了）
4---放生是很重要的，当一个人把一个将要死的小动物，或者有灵体的小生命，能够放到大自然中，让它存活，实际上，你所得那种慈心，它能够启发现代人所没有的善心。因为很多人现在做很多事情，都不讲良心，也没有善心，他们不知道放生，他们只知道吃活鱼活虾，他们只知道能够饱口福。殊不知，很多人吃了这些小生命之后，会短寿，很多人吃了这些之后，他们会面临各种各样的病灾。
大家知道，当一个动物要被杀之前，它会产生一种瞋恨心，这种瞋恨心，就像人在打仗的时候一样，他看见自己的同胞、战友被打死的时候，他会发出一种很强的愿力，就是报复心，这会在人体中产生一种非常强烈的愿望和毒素。
所以，当你杀牛的时候，杀猪的时候，动物都会产生一些毒素出来，所以，为什么会有疯牛症，为什么会有很多动物的怪病，如“口蹄疫”，让人吃了动物肉之后，就会生不明不白的病。因为那个动物在被杀死之前，它会产生一种副作用，也就是说，它的内分泌会失调，它会产生一种毒素，你再去吃它，你一定会中毒。很多绿色和平组织要保护动物，就是这个道理。
——《以纯仁心不造杀因》
5----很多人杀生之后，他就会离情别论，生活越来越可怜，就像一个杀猪的人，他这一辈子家庭不会富有，他的一生痛苦不堪，他的感情运也是越来越差。
每一个动物，包括人这种高级动物，都有灵物之敏，也就是说，有灵的物体，它都有智商，都有明白的地方。我们讲究五伦八德，就是不让人杀盗淫妄酒，我们所说的，就是不让人残害别人，也不要残害自己。要真诚相处，我们对动物、对人都要爱护，所以，杀食其肉，也就是说，你杀掉动物之后，自己吃那些动物的肉，会让你得到报应。
——《白话佛法广播讲座四十四吃素—培养慈悲心》
https://t.cn/A6UKK2mT
问：师父，动物被杀的话，它的神识一般多久离开？
答：一般很快，一个小时、半个小时，有的时候瞬间就走掉了，小的动物瞬间就走掉了（找杀它的那个人去讨债吗？）不是，飘，它的神识太小了，有的时候就飘掉了。但是有的飘掉之后，它就到地府去告状了，谁杀他的，最后一个样子它看得到，它会记住的（明白了。它上地府阎王爷那里去告状，然后再去讨债，是这样吗？）要看的，小动物讨不到的，只有大动物（如果杀害了一个大动物，它到那个人那里讨债，一般讨到什么时候？）如果你杀它好几个亲属，比方说母牛，你杀到它的小牛了；一个母猪你杀掉它，你又把它的乳猪都杀到了，它就一直讨到要你的命（哎哟！）就是这样。所以为什么有的人身上会有动物？（明白。真的我们不能杀生，要多吃素）。
2--动物的反抗意识会侵蚀杀生者的气场（2011年12月4日日玄艺问答）
听众：杀动物的人一般身体可能会开刀的，这个怎么样来理解？
答：杀动物的人实际上吃到这个动物的恶气了，当你要杀一样动物的时候，每一个动物都会反抗，只不过反抗的形式不一样，像人你要杀他的时候，他会用行为来反抗，他的意识和行为。但是杀鱼的时候，它没有办法反抗，只能用意识来反抗，所以反抗的这些东西实际上已经侵蚀到、影响到你的气场了，影响到你的正常的生理的血脉循环，实际上就影响到你的细胞变化。
听众：这个就是跟前世作孽是一样的？
答：一样道理。
3--Wenda2020042614:23 犯杀业容易投畜生
男听众：博客留言板有一个梦境，他说：“今天听了地藏王菩萨的开示：杀畜生得畜生身。我今天凌晨梦到到菜市场的地方，有一排人在切肉，砍杀动物。一排人变成了猪、马、牛、羊的头，头以下还是人身。验证了地藏王菩萨的开示，因果不虚。”师父，这个事是真的吗？
答：当然是真的。他还没死已经判到地狱，下辈子投畜生了。杀业是绝对不能做的，做的话现世报（明白了。那他杀什么投什么，是这样吗？）杀什么投什么也不一定，反正有杀业就是投畜生，而且先要到地狱去受苦，受了苦之后才投畜生（明白了）
4---放生是很重要的，当一个人把一个将要死的小动物，或者有灵体的小生命，能够放到大自然中，让它存活，实际上，你所得那种慈心，它能够启发现代人所没有的善心。因为很多人现在做很多事情，都不讲良心，也没有善心，他们不知道放生，他们只知道吃活鱼活虾，他们只知道能够饱口福。殊不知，很多人吃了这些小生命之后，会短寿，很多人吃了这些之后，他们会面临各种各样的病灾。
大家知道，当一个动物要被杀之前，它会产生一种瞋恨心，这种瞋恨心，就像人在打仗的时候一样，他看见自己的同胞、战友被打死的时候，他会发出一种很强的愿力，就是报复心，这会在人体中产生一种非常强烈的愿望和毒素。
所以，当你杀牛的时候，杀猪的时候，动物都会产生一些毒素出来，所以，为什么会有疯牛症，为什么会有很多动物的怪病，如“口蹄疫”，让人吃了动物肉之后，就会生不明不白的病。因为那个动物在被杀死之前，它会产生一种副作用，也就是说，它的内分泌会失调，它会产生一种毒素，你再去吃它，你一定会中毒。很多绿色和平组织要保护动物，就是这个道理。
——《以纯仁心不造杀因》
5----很多人杀生之后，他就会离情别论，生活越来越可怜，就像一个杀猪的人，他这一辈子家庭不会富有，他的一生痛苦不堪，他的感情运也是越来越差。
每一个动物，包括人这种高级动物，都有灵物之敏，也就是说，有灵的物体，它都有智商，都有明白的地方。我们讲究五伦八德，就是不让人杀盗淫妄酒，我们所说的，就是不让人残害别人，也不要残害自己。要真诚相处，我们对动物、对人都要爱护，所以，杀食其肉，也就是说，你杀掉动物之后，自己吃那些动物的肉，会让你得到报应。
——《白话佛法广播讲座四十四吃素—培养慈悲心》
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