永不受是诸恶果报。同书写八万四千法藏所获功德、同修建八万四千宝塔所获功德、同礼拜供养十方诸佛刹土一切如来一切真实法藏所获而无有异
摘要：
［1，……这是我们身体机能在退化，
当然也有冤亲债主的障碍，
但当我们去念无量决定寿命如来陀罗尼的时候，就能够帮我们化解掉这些问题。
当然这也是需要我们精进去行持的，
不管任何一个咒语都是需要我们去好好的修持，才能把这个咒力发挥出来。
2，释迦牟尼佛。愍念未来世中一切短命众生。令增寿命得大利益。为说不可思议秘密甚深微妙胜法。
3，若有众生得见此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。功德殊胜及闻名号。
若自书写若教他人书是经竟。或于自舍宅或于高楼或安精舍殿堂之中。受持读诵遵奉礼拜。种种妙华烧香粖香。涂香华鬘等。供养无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
如是短寿之人。若能志心书写受持。读诵供养礼拜。
如是之人复增寿命满于百岁。
4，若有众生闻是无量寿决定光明王如来名号。
若能志心称念一百八遍。如此短命众生复增寿命。
或但闻其名号。志心信受遵崇之者。是人亦得增益寿命。
5，此无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼。若有人躬自书写。或教他人书是陀罗尼。安置高楼之上。或殿堂内清净之处。如法严饰种种供养。
短命之人复得长寿满足百岁。
如是之人于后此处命终便得往生于彼无量寿决定光明王如来佛刹无量功德藏世界之中。
6，当释迦牟尼佛。说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经时。复有十殑伽河沙数俱胝佛。各各心无差别异口同音。亦皆说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
7，此陀罗尼经。若复有人若自书若教人书。
如是之人于后不堕地狱不堕饿鬼不堕畜生。不堕阎罗王界业道冥官。
✨永不于是诸恶道中受其恶报。
如是之人由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故。于后一切生处、生生世世得宿命智。
8，如是之人则同书写八万四千法藏所获功德而无有异。
9，如是之人便同修建八万四千宝塔所获功德而无有异。
10，如是之人若有五无间地狱之业。由是功德力故。其业皆悉消除。
11，如是之人不堕魔王及魔眷属。不堕药叉罗刹道中。不堕非横死亡。
永不受是诸恶果报。
12，如是之人临命终时。有九十九俱胝佛面现其前来迎是人。往生于彼佛国土中。汝等勿生疑惑。
13，如是之人当来永不受其女人之身。
14，如是之人常得东方彦达嚩主持国天王。南方矩伴拏主增长天王。西方大龙主广目天王。北方大药叉主多闻天王。密隐其身随逐卫护。
15，若复有人为于此经。
能以少分财宝布施之者。
是人便同以三千大千世界满中金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀如是七宝尽持布施。
16，若复有人供养此经典者。
便同供养一切真实法藏。
17，若复有人能持上妙七宝。供养毗婆尸、试弃、毗舍浮、俱留孙、揭诺揭牟尼、迦设波、释迦牟尼如来应正等觉。所获福德不能度量知其数量。
若复有人供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
所获福德亦复不能度量知其限量。
18 ，若复有人书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
处所地位则是成就诸佛真身舍利宝塔。应尊重礼拜。
19，若有众生耳闻此陀罗尼者。此之众生永不受飞鸟四足多足异类之身。当来速得成就不退转无上正等菩提。
20 ，若复有人积聚金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀。如是七宝如妙高山王尽能舍施。所获福德不可度量知其数量。
若复有人为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。而能布施之者。所得福德亦复不能度量知其限数。
21，若复有人书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。礼拜供养者。
如是之人则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来。而无有异。
22，若入大悲精室中。耳暂闻此陀罗尼。
设使布施未圆满。是人速证天人师。
设使持戒未圆满。是人速证天人师。
设使忍辱未圆满。是人速证天人师。
设使精进未圆满。是人速证天人师。
设使禅定未圆满。是人速证天人师。
设使智慧未圆满。是人速证天人师。
有很多人在念咒时都只是想念两下子、希望念两遍佛菩萨就能完完全全的解决自己的问题，这是不可能的。因为我们受业力的影响，我们必须要精进修行化解掉我们的业力。像第四卷里面的这些咒语都可以帮我们消除业力。
——节选于20190926晚案例：对《释教最上乘秘密藏陀罗尼集》进行开示（第七场）
尔时释迦牟尼佛。
愍念未来世中一切短命众生。令增寿命得大利益。为说不可思议秘密甚深微妙胜法。
是时。世尊告大慧妙吉祥菩萨言。汝等谛听。从是南阎浮提。西方过无量佛土。有世界名无量功德藏。国土严丽众宝间饰。清净殊胜安隐快乐。超过十方微妙第一。于彼无量功德藏世界之中。有佛名无量寿决定光明王如来无上正等菩提。今现住彼世界之中。起大慈悲为诸众生演说妙法。令获殊胜利益安乐。
佛复告妙吉祥菩萨言。今此阎浮提世界中人寿命百岁。于中多有造诸恶业而复中夭。妙吉祥菩萨。
若有众生得见此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。功德殊胜及闻名号。
若自书写若教他人书是经竟。或于自舍宅或于高楼或安精舍殿堂之中。受持读诵遵奉礼拜。种种妙华烧香粖香。涂香华鬘等。供养无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
如是短寿之人。若能志心书写受持。读诵供养礼拜。
如是之人复增寿命满于百岁。
复次妙吉祥菩萨。若有众生闻是无量寿决定光明王如来名号。
若能志心称念一百八遍。如此短命众生复增寿命。
或但闻其名号。志心信受遵崇之者。是人亦得增益寿命。
复次妙吉祥菩萨。
若有恒时心无暂舍。志诚思求妙法。
善男子善女人等汝应谛听。我今为说无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼曰。……（见下图）。
妙吉祥菩萨。此无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼。若有人躬自书写。或教他人书是陀罗尼。安置高楼之上。或殿堂内清净之处。如法严饰种种供养。
短命之人复得长寿满足百岁。
如是之人于后此处命终便得往生于彼无量寿决定光明王如来佛刹无量功德藏世界之中。
当释迦牟尼佛。说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经时。
有九十九俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
是时复有八十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
是时复有七十七俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
是时复有六十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
是时复有五十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
是时复有四十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
是时复有三十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
是时复有二十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
是时复有十殑伽河沙数俱胝佛。各各心无差别异口同音。亦皆说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
此陀罗尼经。若复有人若自书若教人书。
如是之人于后不堕地狱不堕饿鬼不堕畜生。不堕阎罗王界业道冥官。
✨永不于是诸恶道中受其恶报。
如是之人由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故。于后一切生处、生生世世得宿命智。
此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。
如是之人则同书写八万四千法藏所获功德而无有异。
此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若复有人若自书若教人书。
如是之人便同修建八万四千宝塔所获功德而无有异。
此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。
如是之人若有五无间地狱之业。由是功德力故。其业皆悉消除。
此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。
如是之人不堕魔王及魔眷属。不堕药叉罗刹道中。不堕非横死亡。
永不受是诸恶果报。
此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。
如是之人临命终时。有九十九俱胝佛面现其前来迎是人。往生于彼佛国土中。汝等勿生疑惑。
此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。
如是之人当来永不受其女人之身。
此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。
如是之人常得东方彦达嚩主持国天王。南方矩伴拏主增长天王。西方大龙主广目天王。北方大药叉主多闻天王。密隐其身随逐卫护。
若复有人为于此经。
能以少分财宝布施之者。
是人便同以三千大千世界满中金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀如是七宝尽持布施。
若复有人供养此经典者。
便同供养一切真实法藏。
若复有人能持上妙七宝。供养毗婆尸、试弃、毗舍浮、俱留孙、揭诺揭牟尼、迦设波、释迦牟尼如来应正等觉。所获福德不能度量知其数量。
若复有人供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
所获福德亦复不能度量知其限量。
又如四大海水充满其中。不能得知一一滴数。若复有人书写供养。受持读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。所获福德亦复不能度量知其限数。
若复有人书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
处所地位则是成就诸佛真身舍利宝塔。应尊重礼拜。
若有众生耳闻此陀罗尼者。此之众生永不受飞鸟四足多足异类之身。当来速得成就不退转无上正等菩提。
若复有人。积聚金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀。如是七宝如妙高山王尽能舍施。所获福德不可度量知其数量。
若复有人为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。而能布施之者。所得福德亦复不能度量知其限数。
若复有人书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。礼拜供养者。
如是之人则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来。而无有异。
尔时释迦牟尼世尊。说彼伽他曰。
修行布施力成就。布施力故得成佛，
若入大悲精室中。耳暂闻此陀罗尼。
设使布施未圆满。是人速证天人师。
修行持戒力成就。持戒力故得成佛
若入大悲精室中。耳暂闻此陀罗尼。
设使持戒未圆满。是人速证天人师。
修行忍辱力成就。忍辱力故得成佛。
若入大悲精室中。耳暂闻此陀罗尼。
设使忍辱未圆满。是人速证天人师。
修行精进力成就。精进力故得成佛。
若入大悲精室中。耳暂闻此陀罗尼。
设使精进未圆满。是人速证天人师。
修行禅定力成就。禅定力故得成佛。
若入大悲精室中。耳暂闻此陀罗尼。
设使禅定未圆满。是人速证天人师。
修行智慧力成就。智慧力故得成佛。
若入大悲精室中。耳暂闻此陀罗尼。
设使智慧未圆满。是人速证天人师
——节选于大正藏第 19 册 No. 0937 佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经
摘要：
［1，……这是我们身体机能在退化，
当然也有冤亲债主的障碍，
但当我们去念无量决定寿命如来陀罗尼的时候，就能够帮我们化解掉这些问题。
当然这也是需要我们精进去行持的，
不管任何一个咒语都是需要我们去好好的修持，才能把这个咒力发挥出来。
2，释迦牟尼佛。愍念未来世中一切短命众生。令增寿命得大利益。为说不可思议秘密甚深微妙胜法。
3，若有众生得见此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。功德殊胜及闻名号。
若自书写若教他人书是经竟。或于自舍宅或于高楼或安精舍殿堂之中。受持读诵遵奉礼拜。种种妙华烧香粖香。涂香华鬘等。供养无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
如是短寿之人。若能志心书写受持。读诵供养礼拜。
如是之人复增寿命满于百岁。
4，若有众生闻是无量寿决定光明王如来名号。
若能志心称念一百八遍。如此短命众生复增寿命。
或但闻其名号。志心信受遵崇之者。是人亦得增益寿命。
5，此无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼。若有人躬自书写。或教他人书是陀罗尼。安置高楼之上。或殿堂内清净之处。如法严饰种种供养。
短命之人复得长寿满足百岁。
如是之人于后此处命终便得往生于彼无量寿决定光明王如来佛刹无量功德藏世界之中。
6，当释迦牟尼佛。说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经时。复有十殑伽河沙数俱胝佛。各各心无差别异口同音。亦皆说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
7，此陀罗尼经。若复有人若自书若教人书。
如是之人于后不堕地狱不堕饿鬼不堕畜生。不堕阎罗王界业道冥官。
✨永不于是诸恶道中受其恶报。
如是之人由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故。于后一切生处、生生世世得宿命智。
8，如是之人则同书写八万四千法藏所获功德而无有异。
9，如是之人便同修建八万四千宝塔所获功德而无有异。
10，如是之人若有五无间地狱之业。由是功德力故。其业皆悉消除。
11，如是之人不堕魔王及魔眷属。不堕药叉罗刹道中。不堕非横死亡。
永不受是诸恶果报。
12，如是之人临命终时。有九十九俱胝佛面现其前来迎是人。往生于彼佛国土中。汝等勿生疑惑。
13，如是之人当来永不受其女人之身。
14，如是之人常得东方彦达嚩主持国天王。南方矩伴拏主增长天王。西方大龙主广目天王。北方大药叉主多闻天王。密隐其身随逐卫护。
15，若复有人为于此经。
能以少分财宝布施之者。
是人便同以三千大千世界满中金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀如是七宝尽持布施。
16，若复有人供养此经典者。
便同供养一切真实法藏。
17，若复有人能持上妙七宝。供养毗婆尸、试弃、毗舍浮、俱留孙、揭诺揭牟尼、迦设波、释迦牟尼如来应正等觉。所获福德不能度量知其数量。
若复有人供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
所获福德亦复不能度量知其限量。
18 ，若复有人书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
处所地位则是成就诸佛真身舍利宝塔。应尊重礼拜。
19，若有众生耳闻此陀罗尼者。此之众生永不受飞鸟四足多足异类之身。当来速得成就不退转无上正等菩提。
20 ，若复有人积聚金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀。如是七宝如妙高山王尽能舍施。所获福德不可度量知其数量。
若复有人为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。而能布施之者。所得福德亦复不能度量知其限数。
21，若复有人书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。礼拜供养者。
如是之人则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来。而无有异。
22，若入大悲精室中。耳暂闻此陀罗尼。
设使布施未圆满。是人速证天人师。
设使持戒未圆满。是人速证天人师。
设使忍辱未圆满。是人速证天人师。
设使精进未圆满。是人速证天人师。
设使禅定未圆满。是人速证天人师。
设使智慧未圆满。是人速证天人师。
有很多人在念咒时都只是想念两下子、希望念两遍佛菩萨就能完完全全的解决自己的问题，这是不可能的。因为我们受业力的影响，我们必须要精进修行化解掉我们的业力。像第四卷里面的这些咒语都可以帮我们消除业力。
——节选于20190926晚案例：对《释教最上乘秘密藏陀罗尼集》进行开示（第七场）
尔时释迦牟尼佛。
愍念未来世中一切短命众生。令增寿命得大利益。为说不可思议秘密甚深微妙胜法。
是时。世尊告大慧妙吉祥菩萨言。汝等谛听。从是南阎浮提。西方过无量佛土。有世界名无量功德藏。国土严丽众宝间饰。清净殊胜安隐快乐。超过十方微妙第一。于彼无量功德藏世界之中。有佛名无量寿决定光明王如来无上正等菩提。今现住彼世界之中。起大慈悲为诸众生演说妙法。令获殊胜利益安乐。
佛复告妙吉祥菩萨言。今此阎浮提世界中人寿命百岁。于中多有造诸恶业而复中夭。妙吉祥菩萨。
若有众生得见此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。功德殊胜及闻名号。
若自书写若教他人书是经竟。或于自舍宅或于高楼或安精舍殿堂之中。受持读诵遵奉礼拜。种种妙华烧香粖香。涂香华鬘等。供养无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
如是短寿之人。若能志心书写受持。读诵供养礼拜。
如是之人复增寿命满于百岁。
复次妙吉祥菩萨。若有众生闻是无量寿决定光明王如来名号。
若能志心称念一百八遍。如此短命众生复增寿命。
或但闻其名号。志心信受遵崇之者。是人亦得增益寿命。
复次妙吉祥菩萨。
若有恒时心无暂舍。志诚思求妙法。
善男子善女人等汝应谛听。我今为说无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼曰。……（见下图）。
妙吉祥菩萨。此无量寿决定光明王如来一百八名陀罗尼。若有人躬自书写。或教他人书是陀罗尼。安置高楼之上。或殿堂内清净之处。如法严饰种种供养。
短命之人复得长寿满足百岁。
如是之人于后此处命终便得往生于彼无量寿决定光明王如来佛刹无量功德藏世界之中。
当释迦牟尼佛。说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经时。
有九十九俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
是时复有八十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
是时复有七十七俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
是时复有六十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
是时复有五十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
是时复有四十四俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
是时复有三十六俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
是时复有二十五俱胝佛。一心异口同音。亦说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
是时复有十殑伽河沙数俱胝佛。各各心无差别异口同音。亦皆说此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
此陀罗尼经。若复有人若自书若教人书。
如是之人于后不堕地狱不堕饿鬼不堕畜生。不堕阎罗王界业道冥官。
✨永不于是诸恶道中受其恶报。
如是之人由是书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经功德力故。于后一切生处、生生世世得宿命智。
此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。
如是之人则同书写八万四千法藏所获功德而无有异。
此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若复有人若自书若教人书。
如是之人便同修建八万四千宝塔所获功德而无有异。
此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。
如是之人若有五无间地狱之业。由是功德力故。其业皆悉消除。
此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。
如是之人不堕魔王及魔眷属。不堕药叉罗刹道中。不堕非横死亡。
永不受是诸恶果报。
此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。
如是之人临命终时。有九十九俱胝佛面现其前来迎是人。往生于彼佛国土中。汝等勿生疑惑。
此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。
如是之人当来永不受其女人之身。
此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。
如是之人常得东方彦达嚩主持国天王。南方矩伴拏主增长天王。西方大龙主广目天王。北方大药叉主多闻天王。密隐其身随逐卫护。
若复有人为于此经。
能以少分财宝布施之者。
是人便同以三千大千世界满中金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀如是七宝尽持布施。
若复有人供养此经典者。
便同供养一切真实法藏。
若复有人能持上妙七宝。供养毗婆尸、试弃、毗舍浮、俱留孙、揭诺揭牟尼、迦设波、释迦牟尼如来应正等觉。所获福德不能度量知其数量。
若复有人供养此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
所获福德亦复不能度量知其限量。
又如四大海水充满其中。不能得知一一滴数。若复有人书写供养。受持读诵此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。所获福德亦复不能度量知其限数。
若复有人书写是无量寿决定光明王如来陀罗尼经。
处所地位则是成就诸佛真身舍利宝塔。应尊重礼拜。
若有众生耳闻此陀罗尼者。此之众生永不受飞鸟四足多足异类之身。当来速得成就不退转无上正等菩提。
若复有人。积聚金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀。如是七宝如妙高山王尽能舍施。所获福德不可度量知其数量。
若复有人为此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。而能布施之者。所得福德亦复不能度量知其限数。
若复有人书写此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。礼拜供养者。
如是之人则为礼拜供养十方诸佛刹土一切如来。而无有异。
尔时释迦牟尼世尊。说彼伽他曰。
修行布施力成就。布施力故得成佛，
若入大悲精室中。耳暂闻此陀罗尼。
设使布施未圆满。是人速证天人师。
修行持戒力成就。持戒力故得成佛
若入大悲精室中。耳暂闻此陀罗尼。
设使持戒未圆满。是人速证天人师。
修行忍辱力成就。忍辱力故得成佛。
若入大悲精室中。耳暂闻此陀罗尼。
设使忍辱未圆满。是人速证天人师。
修行精进力成就。精进力故得成佛。
若入大悲精室中。耳暂闻此陀罗尼。
设使精进未圆满。是人速证天人师。
修行禅定力成就。禅定力故得成佛。
若入大悲精室中。耳暂闻此陀罗尼。
设使禅定未圆满。是人速证天人师。
修行智慧力成就。智慧力故得成佛。
若入大悲精室中。耳暂闻此陀罗尼。
设使智慧未圆满。是人速证天人师
——节选于大正藏第 19 册 No. 0937 佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经
鄔金寶上師、金剛部財神、寶生部財神、蓮花部財神、羯魔部財神、天道財神、人道財神、龍界財神、夜叉財神、財富財神、駿馬財神、衣食財神、家畜財神。
四大天王：持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。
蓮師財神
秋吉林巴地伏藏《上師意修·障礙遍除》，為蓮師十二化身之一——財神總聚善相勝士。
蓮師財神，為一切功德、智慧、財富、福祿、名望之根源。修此法門，可得到財運順利、財富堅固、增上福德，欲求功德皆如願，受人敬愛，事業無阻礙，任運成就，得延命長壽之加持，能消除違緣、不順遂、阻礙及貧窮之苦難，可以勾召來天、人、龍、藥叉的一切福報及力量，亦即天界的莊嚴、人界的權勢、世間法及佛法的力量、龍族的富等力量，自己的子嗣會延續不絕，財富不會用盡且會一直增長，究竟法上可解脫成就。
若發無上菩提心，專心致力修持，財神定不違背在佛陀前所發願的三昧耶戒，日夜護持，祈賜世間及出世間法財，護佑修行人財富充盈，功德圓滿長壽直到修行成就，脫離六道輪迴，身語意障垢皆淨除，無知愚昧悉破除，能令智慧增生敏捷。此法極為稀有難得。
四大天王：持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。
蓮師財神
秋吉林巴地伏藏《上師意修·障礙遍除》，為蓮師十二化身之一——財神總聚善相勝士。
蓮師財神，為一切功德、智慧、財富、福祿、名望之根源。修此法門，可得到財運順利、財富堅固、增上福德，欲求功德皆如願，受人敬愛，事業無阻礙，任運成就，得延命長壽之加持，能消除違緣、不順遂、阻礙及貧窮之苦難，可以勾召來天、人、龍、藥叉的一切福報及力量，亦即天界的莊嚴、人界的權勢、世間法及佛法的力量、龍族的富等力量，自己的子嗣會延續不絕，財富不會用盡且會一直增長，究竟法上可解脫成就。
若發無上菩提心，專心致力修持，財神定不違背在佛陀前所發願的三昧耶戒，日夜護持，祈賜世間及出世間法財，護佑修行人財富充盈，功德圓滿長壽直到修行成就，脫離六道輪迴，身語意障垢皆淨除，無知愚昧悉破除，能令智慧增生敏捷。此法極為稀有難得。
【四大天王】是佛教的护法天神。四大天王，又称护世四天王，是佛教三十三天中的四尊天神，位于第一重天。第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。坊间传闻四大天王护世于须弥山山腰上的四天。
东方持国天王，持琵琶，护持东胜神洲；
南方增长天王，持剑，护持南赡部洲；
西方广目天王，持蛇或赤龙，护持西牛贺洲；
北方多闻天王，持伞，护持北俱芦洲。
伏祈四大天王保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康国泰民安！阿弥陀佛随喜赞叹！
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]
东方持国天王，持琵琶，护持东胜神洲；
南方增长天王，持剑，护持南赡部洲；
西方广目天王，持蛇或赤龙，护持西牛贺洲；
北方多闻天王，持伞，护持北俱芦洲。
伏祈四大天王保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康国泰民安！阿弥陀佛随喜赞叹！
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