#古代中国#
【鎏金铜熏炉】
出土于山东临淄大武乡窝坨村西汉齐王墓,共有2件。它们大小相近,形制相同,通体鎏金。弧形盖,顶饰一环钮,周围透雕盘龙两条,首尾衔接,龙身卷曲盘绕。子母口,曲腹,腹部微凸起一周带纹,饰一对铺首衔环。柄形座,中部略凸,底呈圈足状,均刻有铭文。目前在我馆临时展览“齐鲁汉风”中展出的其中一件鎏金熏炉口径9.3、通高14.4厘米,腹部刻有“左重三斤六两今三斤十一两”铭文,实测重875克(出土铜器上的铭文,内容以容量、重量为多,甚至一器镌刻多次,在汉代铜器中是较为常见的)。
汉代,百家传记迭出,有关香熏活动的记述丰富起来,从文献和考古发掘的相互印证来看,整个汉代社会尤其是汉朝宫室,已然进入了一个香熏活动的上升期。汉代蔡质所著的《汉官典仪》就有香的记载:“女侍史絜被服……执香炉烧熏。”汉武帝时期,国力鼎盛,外邦进贡者络绎不绝,香料在当时成为进贡的重要内容。由于许多香料燃烧时香气更浓烈且更易扩散,故焚香便成为最流行的用香方式,熏炉也便随之兴盛。
旧记谓汉代始有熏炉,此种说法主要依据《西京杂记》关于长安巧匠丁缓制作“被中香炉”和“九层博山炉”的记载。但该书讲的是丁缓制作熏炉的高超技艺,并未说由丁缓始作。如今战国熏炉在考古发掘中已多有发现,观察其构造的成熟程度,不排除春秋时期已存在熏炉的可能。但汉代熏炉焚香的风气特盛则是事实,存世的汉炉也比较多。广州、长沙等地的西汉早期墓葬中已经出土了不少豆形熏炉;广州地区400余座汉墓中,共出土熏炉112件;长沙马王堆一号墓中出土有为了熏衣特制的熏笼。此时熏炉被做成各种形状,有豆形、鼎形、簋形、博山炉,还有仿鸭、龟、虎、麒麟等动物形体的兽形熏炉,周邦彦词中的“锦幄初温,兽香不断”,李清照词中的“瑞脑消金兽”,说的就是这类兽形熏炉。
熏炉最早多是陶瓷烧制,后来制作材料发展为金、银、瓷、玉、铜多种质地,但因青铜坚牢且散热性能好,故以青铜质地为大宗。这件汉齐王熏炉,采用青铜制作,造型简洁,镌刻精美且实用,彰显出高贵大气的王室气派,更因其独特的制作工艺——鎏金,成为同类器中的佼佼者,甚至有专家说,它的加工精度和表面光洁度,已经接近现代机械加工所能达到的水平。
两千多年前,这件“鎏金铜熏炉”陪伴着齐王深埋地下。如今,它又作为罕见的一级文物精品,为后人展示着汉初的精湛工艺,它所承载的汉代文明和历史文化令人回味无穷。
【鎏金铜熏炉】
出土于山东临淄大武乡窝坨村西汉齐王墓,共有2件。它们大小相近,形制相同,通体鎏金。弧形盖,顶饰一环钮,周围透雕盘龙两条,首尾衔接,龙身卷曲盘绕。子母口,曲腹,腹部微凸起一周带纹,饰一对铺首衔环。柄形座,中部略凸,底呈圈足状,均刻有铭文。目前在我馆临时展览“齐鲁汉风”中展出的其中一件鎏金熏炉口径9.3、通高14.4厘米,腹部刻有“左重三斤六两今三斤十一两”铭文,实测重875克(出土铜器上的铭文,内容以容量、重量为多,甚至一器镌刻多次,在汉代铜器中是较为常见的)。
汉代,百家传记迭出,有关香熏活动的记述丰富起来,从文献和考古发掘的相互印证来看,整个汉代社会尤其是汉朝宫室,已然进入了一个香熏活动的上升期。汉代蔡质所著的《汉官典仪》就有香的记载:“女侍史絜被服……执香炉烧熏。”汉武帝时期,国力鼎盛,外邦进贡者络绎不绝,香料在当时成为进贡的重要内容。由于许多香料燃烧时香气更浓烈且更易扩散,故焚香便成为最流行的用香方式,熏炉也便随之兴盛。
旧记谓汉代始有熏炉,此种说法主要依据《西京杂记》关于长安巧匠丁缓制作“被中香炉”和“九层博山炉”的记载。但该书讲的是丁缓制作熏炉的高超技艺,并未说由丁缓始作。如今战国熏炉在考古发掘中已多有发现,观察其构造的成熟程度,不排除春秋时期已存在熏炉的可能。但汉代熏炉焚香的风气特盛则是事实,存世的汉炉也比较多。广州、长沙等地的西汉早期墓葬中已经出土了不少豆形熏炉;广州地区400余座汉墓中,共出土熏炉112件;长沙马王堆一号墓中出土有为了熏衣特制的熏笼。此时熏炉被做成各种形状,有豆形、鼎形、簋形、博山炉,还有仿鸭、龟、虎、麒麟等动物形体的兽形熏炉,周邦彦词中的“锦幄初温,兽香不断”,李清照词中的“瑞脑消金兽”,说的就是这类兽形熏炉。
熏炉最早多是陶瓷烧制,后来制作材料发展为金、银、瓷、玉、铜多种质地,但因青铜坚牢且散热性能好,故以青铜质地为大宗。这件汉齐王熏炉,采用青铜制作,造型简洁,镌刻精美且实用,彰显出高贵大气的王室气派,更因其独特的制作工艺——鎏金,成为同类器中的佼佼者,甚至有专家说,它的加工精度和表面光洁度,已经接近现代机械加工所能达到的水平。
两千多年前,这件“鎏金铜熏炉”陪伴着齐王深埋地下。如今,它又作为罕见的一级文物精品,为后人展示着汉初的精湛工艺,它所承载的汉代文明和历史文化令人回味无穷。
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【中国古代文学史二】
试述苏轼散文的艺术成就
小品文,篇幅短小、写作随意的书札、题跋、杂记和随笔为主要文体样式,最能反映作者的真性情、真思想。杂记和随笔、记述作者在日常生活中的各种见闻和感受,如《记承天寺夜游》。这类小品文,不拘格套,独抒性灵,写作特点是信手拈来,漫笔写成。
【中国古代文学史二】
试述苏轼散文的艺术成就
小品文,篇幅短小、写作随意的书札、题跋、杂记和随笔为主要文体样式,最能反映作者的真性情、真思想。杂记和随笔、记述作者在日常生活中的各种见闻和感受,如《记承天寺夜游》。这类小品文,不拘格套,独抒性灵,写作特点是信手拈来,漫笔写成。
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小品文,篇幅短小、写作随意的书札、题跋、杂记和随笔为主要文体样式,最能反映作者的真性情、真思想。杂记和随笔、记述作者在日常生活中的各种见闻和感受,如《记承天寺夜游》。这类小品文,不拘格套,独抒性灵,写作特点是信手拈来,漫笔写成。
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小品文,篇幅短小、写作随意的书札、题跋、杂记和随笔为主要文体样式,最能反映作者的真性情、真思想。杂记和随笔、记述作者在日常生活中的各种见闻和感受,如《记承天寺夜游》。这类小品文,不拘格套,独抒性灵,写作特点是信手拈来,漫笔写成。
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