相信科学,要有信心,面对疫情,我们要严阵以待,严密防治,但也不要风声鹤唳,悲观沮丧。要相信科学,树立信心,危机时刻,最能考验一个公民的素质。遏制新型肺炎疫情,有责任感的公民不仅仅是受保护者,也是防范链条上的主动积极行动者。非常时刻,每个人牺牲一些不便,让渡一些权利,减少一些获得,可能就是控制疫情的关键,千万不要觉得疫情好像离自己很遥远而漫不经心,各地患者数量还在攀升,麻痹不得!众志成城,科学防治,才能把疫魔绑住,
有人说,疫情就是一面镜子,越是危急时刻,越是可以看到各色人等的本色出演,不服从管理的,想哄抬物价的,对疫情不屑一顾的,有点小自私、有点小贪婪、有点小盲目,不一而足。当然,在这逆境之中,我们看到更多的人性的另一面。在隔离点,社区干部细心安慰隔离人员;在高速卡口,联合执勤人员在寒风中全天候坚守排查信息测量体温;在人民医院,年轻的ICU护士花蕊和她的同事主动出征支援疫区。一幅幅看似寻常却又温情满满的场景,让人看了忍不住鼻翼微酸。真的是这样,我们在检测病毒的来源和传播途径,病毒在检测我们干部的水平、商人的良知、医者的操守以及民众的认知。
病毒还在肆虐,疫情仍在蔓延,尽管每天通报的数字还在攀升,但我坚信,这一切总会过去。没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会来临。回首中华文明的历史,可以发现,我们这个民族每当遇到大的劫难,每当遭遇看似不可逾越的困境,总有那么一群心有大爱的人,他们勇敢、无畏、睿智、果敢,凭着爱的怜悯,带领着众生趟过沼泽,越过高山,渡过苦难。
当前,疫情的发展远远超出了最初的预期,防疫的任务除了依靠政府的统一部署,还要靠每一个人的自觉行动。如果说现阶段就有一种武器能够战胜病毒,那一定是我们心底里对家庭、对家乡、对这个伟大的国家,最深沉的那份爱。
心中有爱,就能无所畏惧,心中有爱,就能战胜一切。
如果你是普通群众,心中有爱,那就收住脚步,远离聚会,全力做好个人防护,用细心和等待换取家人的安康;
如果你是隔离对象,心中有爱,那就收拾心情,静待时日,默默守望十四个安静的日子,再去迎接明媚的春天;
如果你是经商人员,心中有爱,那就放下得失,着眼未来,共同承担起社会的责任,期盼下一个大展身手的商机;
如果你是党员干部,心中有爱,那就整理行装,坚守岗位,用自己的热血与年华,投身这场守护希望的伟大战役。
忍耐是爱,克制是爱,承受是爱,坚守是爱,为了我们挚爱的亲人,为了我们美丽的家园。
春暖花会开,否极泰将来。
让我们共同期待,用不了多久,我们就可以摘掉口罩自由呼吸,就可以两三好友把酒言笑,就可以带着老人和孩子尽情欣赏诗意小城的一路春光。## 我给新疆加个油##同心抗疫##万人说新疆喀什# 我给新疆加个油##万人说新疆喀什##同心抗疫##最美逆行者##喀什·泽普县[地点]#

慎独,坦荡心安

做人最高处,莫过于慎独。

“慎独”一词,出自《礼记·中庸》一书:莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。

所谓慎独,就是在别人不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒。

最隐蔽的东西,往往最能体现一个人的品质;最微小的东西,同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。

■ 言行如一,为情操

《论语·为政》篇里记述了这样一段对话:子贡问老师孔子怎样做一个君子,孔子告诉他:先行其言,而后从之。

意思是说,先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后,才把它说出来。

虽是简单的一句话,孔子却一语道破了成为君子的要诀,而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。

儒家以推行仁政为己任,把道德教化作为实现这一理想的重要渠道,而德不仅要言传,更要身教。

孔子在生活中,是一个严厉而不失可爱的小老头,以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴,但几千年来,他被称为圣人也不是没有道理的。

他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系,而且更是几十年如一日,按自己说的去做,积极践行。君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

如果不先行其言,而夸夸其谈,用自己的标准来教训、说服别人,而不是约束自己,往往会适当其反。

道德用于自律时,好过一切法律;道德用于律人时,坏过一切私刑。正如孔夫子所说的:巧言令色,这样的人,大多数,都是取于利而鲜于仁。

心口如一,为良知

心与口是人发语的两端,按照佛家的观点,心为善生,而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。

东汉名臣杨震风雅清正,为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县,恰逢旧交王密在此任县令,当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩,杨震拒而不受。

王密急切之下说道:此时深夜,无人知矣。杨震却正声而说:岂可暗室亏心(暗地里做些亏心事),举头三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何谓无知?这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。

这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多,然而真如杨震一般,话从口出后即使无人监督,心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。

常言道人善之首,即是心口如一。这话正是告诫众人:口中所言皆应出自肺腑,语出之理也当极尽恪守。

■ 始终如一,为坦荡

中国人做事贵在一个“恒”字,而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

元代时许衡说:梨虽无主,我心有主。清代林则徐:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。对于心中自律的坚守,他们都做到了始终如一。

始终如一可谓是慎独中的最高境界,因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独,讲求的是内在的定力。

是古人常说每天三省吾身的省思,是在无人时、细微处,如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩。

有人说,疫情就是一面镜子,越是危急时刻,越是可以看到各色人等的本色出演,不服从管理的,想哄抬物价的,对疫情不屑一顾的,有点小自私、有点小贪婪、有点小盲目,不一而足。当然,在这逆境之中,我们看到更多的人性的另一面。在隔离点,社区干部细心安慰隔离人员;在高速卡口,联合执勤人员在寒风中全天候坚守排查信息测量体温;在人民医院,年轻的ICU护士花蕊和她的同事主动出征支援疫区。一幅幅看似寻常却又温情满满的场景,让人看了忍不住鼻翼微酸。真的是这样,我们在检测病毒的来源和传播途径,病毒在检测我们干部的水平、商人的良知、医者的操守以及民众的认知。
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