荣军街道茅山社区开展平安社区反邪宣传讲座活动
为进一步加强社区居民群众对邪教反人类、反社会罪恶本质的认识,同时营造学法懂法的法治教育氛围,近日,荣军街道茅山社区联合荣军派出所在社区新文明实践站开展了平安社区反邪教宣传讲座活动,推动社区反邪教宣传活动稳步进行。
讲座会上,荣军派出所李警官重点从“什么是邪教、邪教的特征、邪教的危害”三个方面开展宣传,向居民群众形象生动地讲解反邪教知识,教育居民群众要远离邪教,用科学知识、科学精神、科学方法来指导生活,要“不信不听不传”,共同维护社会的稳定,做到中华民族一家亲,同心共筑中国梦。
通过开展反邪教宣传讲座活动,使广大居民清醒地认识到各种邪教组织蛊惑人心,蒙蔽群众,反对科学的嘴脸,增强了社区工作人员和辖区居民自觉抵制邪教的意识,培养了敢于揭发检举邪教的违法活动、敢于正面同邪教组织做斗争的勇气,为构建和谐社会、和谐社区打下扎实的群众基础
为进一步加强社区居民群众对邪教反人类、反社会罪恶本质的认识,同时营造学法懂法的法治教育氛围,近日,荣军街道茅山社区联合荣军派出所在社区新文明实践站开展了平安社区反邪教宣传讲座活动,推动社区反邪教宣传活动稳步进行。
讲座会上,荣军派出所李警官重点从“什么是邪教、邪教的特征、邪教的危害”三个方面开展宣传,向居民群众形象生动地讲解反邪教知识,教育居民群众要远离邪教,用科学知识、科学精神、科学方法来指导生活,要“不信不听不传”,共同维护社会的稳定,做到中华民族一家亲,同心共筑中国梦。
通过开展反邪教宣传讲座活动,使广大居民清醒地认识到各种邪教组织蛊惑人心,蒙蔽群众,反对科学的嘴脸,增强了社区工作人员和辖区居民自觉抵制邪教的意识,培养了敢于揭发检举邪教的违法活动、敢于正面同邪教组织做斗争的勇气,为构建和谐社会、和谐社区打下扎实的群众基础
“鼻翼肥大”不一定就要做鼻翼缩小术
很多求美者的鼻子都存在鼻翼宽塌问题,虽然诉求只是想单纯缩小鼻翼,不想做任何的垫高。
如果你觉得你的鼻子比较宽,在考虑做单纯鼻翼缩小术,那么你可以使用你的标准正面照片,在沿鼻底做水平直线,再沿鼻翼平面做直线相交于鼻底线,若鼻翼线垂直于鼻底线,那么你就不必考虑做鼻翼缩小术了,因为在这种情况下做单纯的鼻翼缩小术,可能会导致鼻基底不成比例的缩窄,结果形成“保龄球瓶”状外观。
这类鼻子根源在于鼻尖支撑不够,鼻整形重点应当是“怎么加强鼻翼软骨的支撑力,而不是光顾着怎么缩小鼻翼”。
鼻小柱延长术针对不同的情况通过不同的手术方法在鼻孔,鼻小柱周围进行矫正如果鼻小柱过低,则采取自体组织或者替代非自体材料垫起来。
术后鼻小柱长度适中,不歪斜,效果非常明显,鼻子变得高挑笔挺,立体感十足,面部整体形象即刻提升。
鼻小柱延长一般会选择什么材料呢?
硅胶,作为鼻小柱延长术的材料,有较好的弹性,并且容易塑形,无毒无害,组织的相容性也比较好。
膨体材料,膨体比硅胶要软,术后也更自然,与组织相容性更好,但是也正因为硬度不足,用来做鼻小柱效果就不会很好。
鼻中隔软骨或者肋软骨隆鼻,其优点是终生无排异,与鼻部组织相容性极好。
#鼻翼缩小# #鼻小柱延长# #鼻整形#
很多求美者的鼻子都存在鼻翼宽塌问题,虽然诉求只是想单纯缩小鼻翼,不想做任何的垫高。
如果你觉得你的鼻子比较宽,在考虑做单纯鼻翼缩小术,那么你可以使用你的标准正面照片,在沿鼻底做水平直线,再沿鼻翼平面做直线相交于鼻底线,若鼻翼线垂直于鼻底线,那么你就不必考虑做鼻翼缩小术了,因为在这种情况下做单纯的鼻翼缩小术,可能会导致鼻基底不成比例的缩窄,结果形成“保龄球瓶”状外观。
这类鼻子根源在于鼻尖支撑不够,鼻整形重点应当是“怎么加强鼻翼软骨的支撑力,而不是光顾着怎么缩小鼻翼”。
鼻小柱延长术针对不同的情况通过不同的手术方法在鼻孔,鼻小柱周围进行矫正如果鼻小柱过低,则采取自体组织或者替代非自体材料垫起来。
术后鼻小柱长度适中,不歪斜,效果非常明显,鼻子变得高挑笔挺,立体感十足,面部整体形象即刻提升。
鼻小柱延长一般会选择什么材料呢?
硅胶,作为鼻小柱延长术的材料,有较好的弹性,并且容易塑形,无毒无害,组织的相容性也比较好。
膨体材料,膨体比硅胶要软,术后也更自然,与组织相容性更好,但是也正因为硬度不足,用来做鼻小柱效果就不会很好。
鼻中隔软骨或者肋软骨隆鼻,其优点是终生无排异,与鼻部组织相容性极好。
#鼻翼缩小# #鼻小柱延长# #鼻整形#
历史MQZ001
“六虱”的概念见于《商君书·靳令》,具体是指六种危害国家的东西:礼乐、诗书、修善孝悌、诚信贞廉、仁义、非兵羞战。
这些东西在今人眼中属于最基本的人类文明,但在商鞅眼中却构成了对国家强盛的威胁。商鞅另有一套强国的逻辑:
国贫而务战,毒生于敌,无六虱,必强。国富而
不战,偷生于内,有六虱,必弱。
大意是:国家贫穷,多搞扩张战争是有益的,既可以损害敌国的利益,也可以保证本国没有“六虱”,国家必强;反之,国家富足,却不对外扩张,百姓生活安逸了,就会追求诗书礼乐,就会讲究孝悌、诚信,就会倡导仁义,反对战争,“六虱”全跑了出来,国家必弱。
拥有这样思想的人在大秦帝国中被塑造成那么正面的形象,真是有点恐怖。
#卢曼卡片盒##文献卡##历史##大秦帝国#
“六虱”的概念见于《商君书·靳令》,具体是指六种危害国家的东西:礼乐、诗书、修善孝悌、诚信贞廉、仁义、非兵羞战。
这些东西在今人眼中属于最基本的人类文明,但在商鞅眼中却构成了对国家强盛的威胁。商鞅另有一套强国的逻辑:
国贫而务战,毒生于敌,无六虱,必强。国富而
不战,偷生于内,有六虱,必弱。
大意是:国家贫穷,多搞扩张战争是有益的,既可以损害敌国的利益,也可以保证本国没有“六虱”,国家必强;反之,国家富足,却不对外扩张,百姓生活安逸了,就会追求诗书礼乐,就会讲究孝悌、诚信,就会倡导仁义,反对战争,“六虱”全跑了出来,国家必弱。
拥有这样思想的人在大秦帝国中被塑造成那么正面的形象,真是有点恐怖。
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