有看到别人提到这句“风不停留 何苦绕来 摇晃灯火”的绕
“风不停留,何苦绕来,摇晃灯火。这句才是灵魂,这借物喻人还直接点题,一句话就把故事说完整了,还把人物的心理活动,给呈现出来了。这个“绕”字用的也极妙,体现了过客的曾经的温柔。 ”(这段是那位网友的原话
何苦绕来 绕却一下子让我想到了古人的含蓄 何苦也证明过客是有爱过的吧 不然大可不用如此
然后由含蓄让我想到了“荒烟漫草的年头 就连分手都很沉默”
感觉几首中国风都可以串一起
叹姻缘太婉转的无“叹”我也很喜欢
但是午夜笛笛声残的“残”也是写出来笛声的断断续续
不知吹笛人是否也在思念着谁
小纸伞遮雨也遮月光 这句是雨下一整晚这首歌里我除了叹姻缘太婉转这句第二喜欢的 遮雨也遮月光 本意只是遮伞的雨遮住了月光 本意是想拒绝别人的话同样也让对方动摇了 误会由此产生
“风不停留,何苦绕来,摇晃灯火。这句才是灵魂,这借物喻人还直接点题,一句话就把故事说完整了,还把人物的心理活动,给呈现出来了。这个“绕”字用的也极妙,体现了过客的曾经的温柔。 ”(这段是那位网友的原话
何苦绕来 绕却一下子让我想到了古人的含蓄 何苦也证明过客是有爱过的吧 不然大可不用如此
然后由含蓄让我想到了“荒烟漫草的年头 就连分手都很沉默”
感觉几首中国风都可以串一起
叹姻缘太婉转的无“叹”我也很喜欢
但是午夜笛笛声残的“残”也是写出来笛声的断断续续
不知吹笛人是否也在思念着谁
小纸伞遮雨也遮月光 这句是雨下一整晚这首歌里我除了叹姻缘太婉转这句第二喜欢的 遮雨也遮月光 本意只是遮伞的雨遮住了月光 本意是想拒绝别人的话同样也让对方动摇了 误会由此产生
成语书香
但凡一个女人只要有点骨气,都不会去讨扰任何人,因为他们知道没有人会是自己的全部,也没有人会把自己当真他的全部。
有时候会很想念,悄悄翻过很多有他照片的朋友圈,但从来都不会去开一句口,更不会相见;因为在乎你的人又怎么会让你难过,所以悄悄沉默下来,起码你还有不被糟蹋的底气。
别人可以不爱惜自己,但我们要学会更好的爱惜和保护;不要因寂寞去迎合任何人,更不要因为孤独去陪伴任何人,只有刚好的两个人,一个人的剧情叫悲剧。
作为一个女人,若你爱的男人,不会为你低头,那就好好的离开,因为他不是你的依靠,更不会给你温暖,与其伤悲的爱着,不如高傲的单着。
一个人干干净净没什么不好,那些讽刺你的人,多半是因为嫉妒,而不是你的问题;单身不是错,错的是你单的太干净。
——李成成
但凡一个女人只要有点骨气,都不会去讨扰任何人,因为他们知道没有人会是自己的全部,也没有人会把自己当真他的全部。
有时候会很想念,悄悄翻过很多有他照片的朋友圈,但从来都不会去开一句口,更不会相见;因为在乎你的人又怎么会让你难过,所以悄悄沉默下来,起码你还有不被糟蹋的底气。
别人可以不爱惜自己,但我们要学会更好的爱惜和保护;不要因寂寞去迎合任何人,更不要因为孤独去陪伴任何人,只有刚好的两个人,一个人的剧情叫悲剧。
作为一个女人,若你爱的男人,不会为你低头,那就好好的离开,因为他不是你的依靠,更不会给你温暖,与其伤悲的爱着,不如高傲的单着。
一个人干干净净没什么不好,那些讽刺你的人,多半是因为嫉妒,而不是你的问题;单身不是错,错的是你单的太干净。
——李成成
以前不懂鲁迅,现在再看满眼泪花。——鲁迅先生都写过哪些一针见血的话?
1.
从来如此,便对么?
——《狂人日记》
2.
当我沉默着的时候,我觉得充实,我将开口,同时感到空虚.。
——《野草》题辞
3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》
4.
人必生活著,爱才有所附丽。
——《伤逝》
5.
我曾经尝得,失望无论大小,是一种苦味。
——《坟》
6.
人世间真是难处的地方,说一个人“不通事故”,固然不是好话,但说他“深于世故”,也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》
7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
——《无声的中国》
8.
楼下一个男人病得要死,那间壁的一家唱着留声机;对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》
10.
勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》
11.
天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆,我或者也将不能。
——《野草.序》
12.
中国各处是壁,然而无形,像“鬼打墙”一般,使你随时能“碰”,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。
——《碰壁之后》
13.
记得有人说过,回忆多的人是没有出息的了,因为他眷念从前,难望再有勇猛的进取;但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》
14.
猛兽是单独的,牛羊则结队;野牛的大队,就会排角成城以御强敌了,但拉开一匹,定只能牟牟地叫。人民与牛马同流,——此就中国而言,夷人别有分类法云,——治之之道,自然应该禁止集合:这方法是对的。
——《春末闲谈》
15.
中国的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他们的人,不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话,很可以闭了眼睛自负,然而这许多人口,便只在尘土中辗转,小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
16.
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事,能发声的发声。
有一分热,发一分光。
就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
附:鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事,收受任何人一文钱。但老朋友的,不在此例。
(二) 赶快收殓,埋掉,拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我,管自己生活。倘不,那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物,不可当真。
(七) 损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
1.
从来如此,便对么?
——《狂人日记》
2.
当我沉默着的时候,我觉得充实,我将开口,同时感到空虚.。
——《野草》题辞
3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》
4.
人必生活著,爱才有所附丽。
——《伤逝》
5.
我曾经尝得,失望无论大小,是一种苦味。
——《坟》
6.
人世间真是难处的地方,说一个人“不通事故”,固然不是好话,但说他“深于世故”,也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》
7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
——《无声的中国》
8.
楼下一个男人病得要死,那间壁的一家唱着留声机;对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》
10.
勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》
11.
天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆,我或者也将不能。
——《野草.序》
12.
中国各处是壁,然而无形,像“鬼打墙”一般,使你随时能“碰”,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。
——《碰壁之后》
13.
记得有人说过,回忆多的人是没有出息的了,因为他眷念从前,难望再有勇猛的进取;但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》
14.
猛兽是单独的,牛羊则结队;野牛的大队,就会排角成城以御强敌了,但拉开一匹,定只能牟牟地叫。人民与牛马同流,——此就中国而言,夷人别有分类法云,——治之之道,自然应该禁止集合:这方法是对的。
——《春末闲谈》
15.
中国的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他们的人,不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话,很可以闭了眼睛自负,然而这许多人口,便只在尘土中辗转,小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
16.
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事,能发声的发声。
有一分热,发一分光。
就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
附:鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事,收受任何人一文钱。但老朋友的,不在此例。
(二) 赶快收殓,埋掉,拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我,管自己生活。倘不,那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物,不可当真。
(七) 损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
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