杨幂有多忙？
当下荧屏里正和白宇上演爱情故事，11月15日晚，与许凯的新剧也在同平台开播，上演了左右手互博。
说来，杨幂与许凯的《爱的二八定律》原本早在10月13日就将上档，杨幂和许凯也纷纷发声造势，然而剧组在原定播出时间前48小时突然宣布因为技术原因延播。
这也导致了杨幂和白宇主演的《谢谢你医生》抢先上线，而剧集播到一半时，《爱的二八定律》也突然开播，这就导致原本的无缝接档变成了同时互博。在同一个时间段，杨幂分别和白宇、许凯在两部戏里各自谈情，一面映衬出其足够当红，另一面也让观众凌乱。
只是，无论是身穿白大褂的肖砚还是律政佳人秦施，套在角色的爱情表皮之下，杨幂告别萌妹子戏路的规划却清晰可见。
《谢谢你医生》里，杨幂饰演的肖砚算是别样医生，技艺精湛却并不循规蹈矩，她喜欢骑摩托车，走着大飒蜜的路线。
虽然原生家庭并不幸福，还有前未婚夫意外下线，这都让肖砚生活里并不如意。但她并未对生活低头，在自己的工作里一丝不苟。
杨幂饰演的肖砚和白宇饰演的白术也是从不打不相识而逐渐靠近，原本是奇虎相当的同事，却因为在合作中一点点发现彼此坚硬外壳下的柔软，从而开始惺惺相惜。
在11月15日晚的剧情里，白术在生病时还口中念念不忘肖砚，这让前去探望的她终于明白了对方的心意，彼此的暧昧即将照入现实。
只是按照剧集的进度条，《谢谢你医生》还有4集就将收官，男女主的感情却还在拨云见日的过程里，将主要视角锁定在工作，爱情则成为了一条伴随线。
肖砚和白术的爱情还在龟速前行，而就在同时间的另一侧，才上档的《爱的二八定律》中，她饰演的秦施虽然连发型都和肖砚一模一样，但情感速度则突飞猛进。
杨幂摇身一变成了律师秦施，为了寻求自己公司的需求，她给自己编织了已婚已育的假象，而她的网友许凯则在不知情的状态下变成了她的“丈夫”。
可是故事并不会如此顺遂，一次聚会上，前去与他人相亲的阳华（许凯 饰）和秦施撞了个正着，为了不让谎言穿帮，两人第一次见面就直接热吻。
为了维系住自己编造的人设，杨幂和许凯更是开启了互相帮忙打幌子的合约情侣生活，秦施为阳华挡掉父母的催婚，阳华则继续维持她的职场人设，错打错着的感情就这样开场。只是才四集，两人的感情进度条就已经拉满。
无疑，在爱情为主线的这部戏里，秦施和阳华注定要假戏真做，而杨幂和许凯从已经曝光的花絮来看，也都是齁甜的偶像剧路数。
因为谎言而开场的爱情，最终却让正确的人相遇。
《谢谢你医生》和《爱的二八定律》正面撞档，这让杨幂同时间分裂成两个角色互博。
虽然肖砚和白术都在为了爱情而折腾，但是细看却能看见杨幂的转型之路。
生活中的杨幂绝非恋爱脑，经历与刘恺威的失败婚姻后依然让事业风生水起，纵使女儿已经上小学，她也依然可以被视为萌妹子。
但是这些年，杨幂在古偶剧之外，戏路则不再只追求精灵可爱。如果说《亲爱的翻译官》、《谈判官》、《筑梦情缘》里的大女主路数还夹杂了从少女柔情到独当一面的成长；
而如今的肖砚和秦施上阵就已经是职场悍将，一个走路带风的飒爽，另一个已经是足够的思维缜密且懂得职场规则。
36岁的杨幂悄然和少女懵懂的戏路划下了一个分割线。虽然两部戏里都有爱情，但却只是表皮，肖砚和白术的相遇是经历过曲折后的惺惺相惜；
而秦施和阳华的歪打正着却是她为了职场规则不得不制造一个婚姻的假想来维持人设。
在两个女性角色的身上，爱情都不是她们的绝对主线，只是在能真实做自己的路上邂逅了最佳拍档。
职场里的飒爽，才是肖砚和秦施的共鸣。
这一点也契合了杨幂的真实状态，与刘恺威宣布离婚后，她虽然也被曝过与魏大勋的绯闻，但其本人更多时间都是瞄准工作。而她也曾在采访里感慨希望邂逅的是“斯人若彩虹，遇上方知有”的爱情，并且会心甘情愿地等待。
虽然说起爱情总是头头是道，但是在工作和爱情里，杨幂的选择却铁定是工作第一。
杨幂被认为是“85花”的翘楚，也曾经演过一堆古装、现代的大女主，但是如今的角色里和她生活状态奇妙同步，也映射出其本人的戏路变化。
从柔弱小花到公司老板，如今的她更愿意成为自我世界里的大飒蜜。
当下荧屏里正和白宇上演爱情故事，11月15日晚，与许凯的新剧也在同平台开播，上演了左右手互博。
说来，杨幂与许凯的《爱的二八定律》原本早在10月13日就将上档，杨幂和许凯也纷纷发声造势，然而剧组在原定播出时间前48小时突然宣布因为技术原因延播。
这也导致了杨幂和白宇主演的《谢谢你医生》抢先上线，而剧集播到一半时，《爱的二八定律》也突然开播，这就导致原本的无缝接档变成了同时互博。在同一个时间段，杨幂分别和白宇、许凯在两部戏里各自谈情，一面映衬出其足够当红，另一面也让观众凌乱。
只是，无论是身穿白大褂的肖砚还是律政佳人秦施，套在角色的爱情表皮之下，杨幂告别萌妹子戏路的规划却清晰可见。
《谢谢你医生》里，杨幂饰演的肖砚算是别样医生，技艺精湛却并不循规蹈矩，她喜欢骑摩托车，走着大飒蜜的路线。
虽然原生家庭并不幸福，还有前未婚夫意外下线，这都让肖砚生活里并不如意。但她并未对生活低头，在自己的工作里一丝不苟。
杨幂饰演的肖砚和白宇饰演的白术也是从不打不相识而逐渐靠近，原本是奇虎相当的同事，却因为在合作中一点点发现彼此坚硬外壳下的柔软，从而开始惺惺相惜。
在11月15日晚的剧情里，白术在生病时还口中念念不忘肖砚，这让前去探望的她终于明白了对方的心意，彼此的暧昧即将照入现实。
只是按照剧集的进度条，《谢谢你医生》还有4集就将收官，男女主的感情却还在拨云见日的过程里，将主要视角锁定在工作，爱情则成为了一条伴随线。
肖砚和白术的爱情还在龟速前行，而就在同时间的另一侧，才上档的《爱的二八定律》中，她饰演的秦施虽然连发型都和肖砚一模一样，但情感速度则突飞猛进。
杨幂摇身一变成了律师秦施，为了寻求自己公司的需求，她给自己编织了已婚已育的假象，而她的网友许凯则在不知情的状态下变成了她的“丈夫”。
可是故事并不会如此顺遂，一次聚会上，前去与他人相亲的阳华（许凯 饰）和秦施撞了个正着，为了不让谎言穿帮，两人第一次见面就直接热吻。
为了维系住自己编造的人设，杨幂和许凯更是开启了互相帮忙打幌子的合约情侣生活，秦施为阳华挡掉父母的催婚，阳华则继续维持她的职场人设，错打错着的感情就这样开场。只是才四集，两人的感情进度条就已经拉满。
无疑，在爱情为主线的这部戏里，秦施和阳华注定要假戏真做，而杨幂和许凯从已经曝光的花絮来看，也都是齁甜的偶像剧路数。
因为谎言而开场的爱情，最终却让正确的人相遇。
《谢谢你医生》和《爱的二八定律》正面撞档，这让杨幂同时间分裂成两个角色互博。
虽然肖砚和白术都在为了爱情而折腾，但是细看却能看见杨幂的转型之路。
生活中的杨幂绝非恋爱脑，经历与刘恺威的失败婚姻后依然让事业风生水起，纵使女儿已经上小学，她也依然可以被视为萌妹子。
但是这些年，杨幂在古偶剧之外，戏路则不再只追求精灵可爱。如果说《亲爱的翻译官》、《谈判官》、《筑梦情缘》里的大女主路数还夹杂了从少女柔情到独当一面的成长；
而如今的肖砚和秦施上阵就已经是职场悍将，一个走路带风的飒爽，另一个已经是足够的思维缜密且懂得职场规则。
36岁的杨幂悄然和少女懵懂的戏路划下了一个分割线。虽然两部戏里都有爱情，但却只是表皮，肖砚和白术的相遇是经历过曲折后的惺惺相惜；
而秦施和阳华的歪打正着却是她为了职场规则不得不制造一个婚姻的假想来维持人设。
在两个女性角色的身上，爱情都不是她们的绝对主线，只是在能真实做自己的路上邂逅了最佳拍档。
职场里的飒爽，才是肖砚和秦施的共鸣。
这一点也契合了杨幂的真实状态，与刘恺威宣布离婚后，她虽然也被曝过与魏大勋的绯闻，但其本人更多时间都是瞄准工作。而她也曾在采访里感慨希望邂逅的是“斯人若彩虹，遇上方知有”的爱情，并且会心甘情愿地等待。
虽然说起爱情总是头头是道，但是在工作和爱情里，杨幂的选择却铁定是工作第一。
杨幂被认为是“85花”的翘楚，也曾经演过一堆古装、现代的大女主，但是如今的角色里和她生活状态奇妙同步，也映射出其本人的戏路变化。
从柔弱小花到公司老板，如今的她更愿意成为自我世界里的大飒蜜。
如何放下内心的恐惧和不安？
提问者：我要如何放下自己内心的恐惧和不安，然后继续前行呢？
Sadhguru（萨古鲁）：你不需要放下你的恐惧和不安，因为它们其实并不存在。你总是无意识地不断创造这些恐惧和不安。如果你不去创造，它们实际并不存在。所以这个问题的本质在于你为何会创造它们，以及如何停止这种创造。从一个角度来看，你的内在产生恐惧感，是因为你对这个存在的起始和终结无从而知，你只是一个渺小的人类。作为一个你现在这样的渺小的个体，自然会对将要发生在自己身上的事情感到惶恐不安。
只要你将自己认同于这个身体，只要你对生命的体验局限于自己头脑和身体的官能，恐惧和不安就在所难免。不同的人可能有不同程度的恐惧和不安。今天，你要是过得还不错，可能会忘记自己的不安。而明天，你若过得很不顺，就会唤醒这种不安，因为它一直在你的内在。一个人只有超越自己的头脑和身体的局限去感知自己，他才能真正地摆脱不安和恐惧。
超越身体去感知自己，就是我们所说的灵性追求。我说灵性的时候，不要认为那就是得去寺庙。你如果观察一下自己的祈祷，就会发现其中的95%，要么是在乞求保护，要么是祈求关照。这跟灵性追求一点关系都没有，那只是简单的、基本的需求。大多数人祈祷的根本原因是恐惧和不安。如果祈祷在你的生活中只是一种行为，这是可耻的。但你若变得虔诚，这是很好的。如果你希望通过祷告的行为，让自己变成一个具有虔诚心的人，这也是没问题的。但是，你把生存需求寄托于老天爷，这是十分愚蠢的。就连蠕虫昆虫都知道生存靠自己。
我在说灵性的时候，其实是在说去感知非物质的事物。你一旦开启这种灵性维度，一旦开始感知超越身体和头脑局限的自己，这时，就没有恐惧这回事了。恐惧仅仅是你那过度活跃并失控了的头脑的产物。
提问者：可是，萨古鲁，我们在事情不按预期的情况发展时，就会变得焦虑不安，这不是十分自然的人类本性吗？
Sadhguru（萨古鲁）：为什么要把自己的无能都视为自然的人类本性呢？如果一些小事进展不顺，而我对此十分淡然，保持自己的平衡状态，继续做我该做的事，你就会说我的表现是非人类的吗？事情不按你的预期发展，这是你最需要施展能力的时候。你在焦虑的时候你的能力是变强还是变弱了呢？是变弱了，不是吗？你在最需要能力的时候，却放弃了它。你会把这称为明智的举动吗？所以根本上你是在说，活得不明智才是正常的人类。这是非常错误的想法。明智地活着，才是我们作为人类的意义。
#isha瑜伽#
提问者：我要如何放下自己内心的恐惧和不安，然后继续前行呢？
Sadhguru（萨古鲁）：你不需要放下你的恐惧和不安，因为它们其实并不存在。你总是无意识地不断创造这些恐惧和不安。如果你不去创造，它们实际并不存在。所以这个问题的本质在于你为何会创造它们，以及如何停止这种创造。从一个角度来看，你的内在产生恐惧感，是因为你对这个存在的起始和终结无从而知，你只是一个渺小的人类。作为一个你现在这样的渺小的个体，自然会对将要发生在自己身上的事情感到惶恐不安。
只要你将自己认同于这个身体，只要你对生命的体验局限于自己头脑和身体的官能，恐惧和不安就在所难免。不同的人可能有不同程度的恐惧和不安。今天，你要是过得还不错，可能会忘记自己的不安。而明天，你若过得很不顺，就会唤醒这种不安，因为它一直在你的内在。一个人只有超越自己的头脑和身体的局限去感知自己，他才能真正地摆脱不安和恐惧。
超越身体去感知自己，就是我们所说的灵性追求。我说灵性的时候，不要认为那就是得去寺庙。你如果观察一下自己的祈祷，就会发现其中的95%，要么是在乞求保护，要么是祈求关照。这跟灵性追求一点关系都没有，那只是简单的、基本的需求。大多数人祈祷的根本原因是恐惧和不安。如果祈祷在你的生活中只是一种行为，这是可耻的。但你若变得虔诚，这是很好的。如果你希望通过祷告的行为，让自己变成一个具有虔诚心的人，这也是没问题的。但是，你把生存需求寄托于老天爷，这是十分愚蠢的。就连蠕虫昆虫都知道生存靠自己。
我在说灵性的时候，其实是在说去感知非物质的事物。你一旦开启这种灵性维度，一旦开始感知超越身体和头脑局限的自己，这时，就没有恐惧这回事了。恐惧仅仅是你那过度活跃并失控了的头脑的产物。
提问者：可是，萨古鲁，我们在事情不按预期的情况发展时，就会变得焦虑不安，这不是十分自然的人类本性吗？
Sadhguru（萨古鲁）：为什么要把自己的无能都视为自然的人类本性呢？如果一些小事进展不顺，而我对此十分淡然，保持自己的平衡状态，继续做我该做的事，你就会说我的表现是非人类的吗？事情不按你的预期发展，这是你最需要施展能力的时候。你在焦虑的时候你的能力是变强还是变弱了呢？是变弱了，不是吗？你在最需要能力的时候，却放弃了它。你会把这称为明智的举动吗？所以根本上你是在说，活得不明智才是正常的人类。这是非常错误的想法。明智地活着，才是我们作为人类的意义。
#isha瑜伽#
#不要总是提前焦虑#
其实大部分人的感觉是一样的，有恐惧，有焦虑，有深深地迷茫。
在人类漫长的进化过程中，焦虑恰恰是出于保护目的而产生的防御机制、生存本能。
不要害怕焦虑与恐惧的出现，要明白这是人的正常情绪，要允许自己的负面情绪出现。
从生物学的角度来看，大脑底部有一个杏仁状的脑结构——杏仁体(amyRdala，又叫杏仁核)。
当外界环境发生变化时，杏仁体开始工作：
首先，接收信息并转化为大脑能理解的语言，告知人进入警戒状态。
如果无法确定安全性，得不到满意的答案，杏仁体便会发出警讯，激活下视丘、脑干与自主神经系统。
可以说，出于保护机制，大脑放大了一切不确定的危险。
但我们的大脑无法准确区分「涉及生死的真危险」与「人生常见型的挑战」。
这时，这种不确定性让我们的大脑开启了过度保护模式。
当你把视线聚焦到没发生的未来，焦虑也就从这种「不确定性」寻求「确定性」的思考模式中产生了。
[举手]那么如何去应对这种情绪呢？
首先，我们要接纳这些情绪，明白这是一种正常的情绪反应，只有这样我们才能更好的应对。
其实，对抗焦虑最好的方式就是活在当下，在日常的生活中，每天做好每天该做的事情，用做而不是用想。
很多问题的答案不是想出来的。
我们很容易陷入想太多的困境中，最后发现自己想了半天什么结果也没得到。
其次，在焦虑情绪产生的时候，我们就可以尝试改变自己与客观之间的关系。
从客观实际的三个维度重新思考自己的现状：
1.人生梦想（欲望）过高、过低
2.自己的先天条件（优势、劣势）
3.自己的能力边界（现状、可拓展的）
个体情况各不相同，建议通过逐个书写的形式，把内心令你感受的焦虑写下来，具体到事件，越详细越好。
不要讨厌为当下而焦虑的自己，适度的焦虑有益于成长。
#心理##焦虑##半壶心理[超话]#
其实大部分人的感觉是一样的，有恐惧，有焦虑，有深深地迷茫。
在人类漫长的进化过程中，焦虑恰恰是出于保护目的而产生的防御机制、生存本能。
不要害怕焦虑与恐惧的出现，要明白这是人的正常情绪，要允许自己的负面情绪出现。
从生物学的角度来看，大脑底部有一个杏仁状的脑结构——杏仁体(amyRdala，又叫杏仁核)。
当外界环境发生变化时，杏仁体开始工作：
首先，接收信息并转化为大脑能理解的语言，告知人进入警戒状态。
如果无法确定安全性，得不到满意的答案，杏仁体便会发出警讯，激活下视丘、脑干与自主神经系统。
可以说，出于保护机制，大脑放大了一切不确定的危险。
但我们的大脑无法准确区分「涉及生死的真危险」与「人生常见型的挑战」。
这时，这种不确定性让我们的大脑开启了过度保护模式。
当你把视线聚焦到没发生的未来，焦虑也就从这种「不确定性」寻求「确定性」的思考模式中产生了。
[举手]那么如何去应对这种情绪呢？
首先，我们要接纳这些情绪，明白这是一种正常的情绪反应，只有这样我们才能更好的应对。
其实，对抗焦虑最好的方式就是活在当下，在日常的生活中，每天做好每天该做的事情，用做而不是用想。
很多问题的答案不是想出来的。
我们很容易陷入想太多的困境中，最后发现自己想了半天什么结果也没得到。
其次，在焦虑情绪产生的时候，我们就可以尝试改变自己与客观之间的关系。
从客观实际的三个维度重新思考自己的现状：
1.人生梦想（欲望）过高、过低
2.自己的先天条件（优势、劣势）
3.自己的能力边界（现状、可拓展的）
个体情况各不相同，建议通过逐个书写的形式，把内心令你感受的焦虑写下来，具体到事件，越详细越好。
不要讨厌为当下而焦虑的自己，适度的焦虑有益于成长。
#心理##焦虑##半壶心理[超话]#
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