中国有一句话叫好钢用在刀刃上，你以为这是好话吗？其实大部分刀剑都是在刀刃用一点好精钢应付检查。其余都是软铁。
而反观日本刀那是全身都用最好的钢锻造，追求绝对精品。
中国明清时大部分的铸造技术根本就是应付需要，基本上交差万事，没想过提升自身技能。戚继光时期，中国人就喜欢泊来的倭刀，厌恶中国自产刀剑。
而日本铸剑师的锻造冶炼技艺那才是真的精益求精，从理论到能力，日本刀剑铸造理论，修复理论，考验标准、保养法非常高，以此标准，中国刀剑在日本人眼里基本等于废铁，二者差距岂止天壤。
甲午战争时，尾崎行雄就嘲笑：中国刀剑看着很大，都是吓唬人的假玩意儿。日本刀那是致力于一刀要人命的真东西。
造成这种结果的原因很多，一个是中国自古以来工匠地位太低，根本被人看不起，没有自己的财富和地位（日本铸剑师地位很高的，收入更高）；而另一个中国价值观中自我堕落，偷工减料占小便宜的文化属性也很重要。自古以来，有钱的人有几个用于提升自身能力的？

佛手清供，中国人才懂的雅致生活

人们与自然相契，以花果草木为凭

陈列雅舍，静修清赏

为生活留下一隅纯粹的审美空间

而将佛手置于案前，更添清香幽趣

它自古是福寿的象征

亦花亦果，至灵至性

淡中有味，清中有贵

有着不可言说的智慧，以及俯看众生的慈悲

从体悟天地四时，到关照内心世界

佛手是愈俗的良药，也是人间的清欢

深秋，佛手已成熟，一副金黄灿烂的模样，玲珑可爱。

丰收时节，其生命力正勃勃旺盛，采摘时留下枝条，插于瓶中，不仅能用水培养，还能造出一瓶古意插花。

亦或将佛手果实放在高足盘中，浅置案头。且看它分裂如掌，散发淡淡清香，或是形态，或是颜色，或是气味，总能有意无意，带你进入雅致之境。

庄子曾说：“水静犹明，而况精神！” 中国人一向重视精神的颐养。

佛手清供，便是国人寄情雅物，长养身心的方式。

生活中，我们会发现那些受欢迎的人，大多具有优良的品质，其中最显著的便是任何时候都坚持守信、遵约的美德。守信，是中华民族的优秀文化传统之一。自古以来，中国人都十分注重讲信用、守信义。不论在生活上还是工作上，一个人的信用愈好，就愈能成功地打开局面，做好工作，你应对的客人愈多，你的事业就做得愈好。因为一个人的诚实与信誉是他获得良好人际关系，走向成功的基础，而能否兑现他许下的诺言是一个人是否讲信用的主谊志。