最近很忙,工作头绪出乎意料的多,有不知道从哪头开始的感觉。当然,这种状态不是第一次遇到,以前也偶有忙到飞起的时候,但是究竟是起飞还是飞起,却越想刨根问底往往越是迷惑。
但很奇妙的是,这次却很是通透。从开始就清晰,最后,自然井井有条。
事情与时间的冲突,确实容易让人搞不清状况。但想想以前股票的专有名词,多头与空头,是不是就觉得还不错?多头比空头好,自是不言而喻的了,除非买了看跌期权。
事情多,筋疲力竭也是不言而喻,但毫无疑问,可以把精力和能量输出的满满的,除非自己懒散的一点点能量的流散,也不愿意。
偶尔一些时间,我们会犯糊涂,觉得逃避事情就可以解决一切,但其实,每一次遇到状况,都是展示自我,也是在考验自我,在运气并不大好时,尤为如此。
我毛这赛季确实有这样那样的事儿牵扯精力,有时赢了,有时也输了。
皮老师说,“我们必须意识到,赛季很长,按照我们自己的节奏比赛,我们有机会再一次展示,我们是谁。。。”,
就如贤者的那句话,“诚之者,择善而固执之者也。”,固执的不是心仪输赢,坚持的也不是迷之运气,我想,我做的就是,做好自己,好好做自己该做的事。
比如, “踢自己的球,让时间给出答案。”,比如,“做自己所做,走自己所走,跑自己所跑,让时间给出答案。”。[心][作揖][作揖][作揖]
但很奇妙的是,这次却很是通透。从开始就清晰,最后,自然井井有条。
事情与时间的冲突,确实容易让人搞不清状况。但想想以前股票的专有名词,多头与空头,是不是就觉得还不错?多头比空头好,自是不言而喻的了,除非买了看跌期权。
事情多,筋疲力竭也是不言而喻,但毫无疑问,可以把精力和能量输出的满满的,除非自己懒散的一点点能量的流散,也不愿意。
偶尔一些时间,我们会犯糊涂,觉得逃避事情就可以解决一切,但其实,每一次遇到状况,都是展示自我,也是在考验自我,在运气并不大好时,尤为如此。
我毛这赛季确实有这样那样的事儿牵扯精力,有时赢了,有时也输了。
皮老师说,“我们必须意识到,赛季很长,按照我们自己的节奏比赛,我们有机会再一次展示,我们是谁。。。”,
就如贤者的那句话,“诚之者,择善而固执之者也。”,固执的不是心仪输赢,坚持的也不是迷之运气,我想,我做的就是,做好自己,好好做自己该做的事。
比如, “踢自己的球,让时间给出答案。”,比如,“做自己所做,走自己所走,跑自己所跑,让时间给出答案。”。[心][作揖][作揖][作揖]
我们要发心:每一个人都要当一个很好的老师,把「如来藏」大法向十方法界开示。佛法要从我们这一代中兴啊!每当看到这段经文呢,我总是感慨万分。都是直指人心,可是有人却迷惑不解呀!
由一音推广到无量的音——邪音、牛音、马音、狗音、人音,由音又推广到色、声、香、味、触、法这六尘,由六尘化解为无量的万法,无量的万法无不次第圆融为一个本体,这就叫音性。音性跟光性、香性、苦性、人性、狗性、泥巴性能不能分彼此啊?都是一个东西。
大家看到这个电灯是亮的,有亮性;这个麦克风有声音在响,叫音性;电风扇在动、在转,是不是叫动性?动性、亮性、音性是不是都是一个电性?是不是都从电瓶表现出来的?那个电在一个这么大的电瓶里,它无形无相啊,它表现出光性、表现出音性、表现出电风扇的动性,那它到底是什么性?什么也不是,什么也是。性无分别,他可以显现出无量的分别之相。生活中的山山水水、事事物物都是在帮助我们明心见性。
十法界一切的万法是不是都是我们自己变出来的?我们却把它当成你、我、他、泥巴、瓦块、黄金、白银去执著。《楞严经》把这种迷惑颠倒叫作「自心取自心」。你吃的一个苹果,「哎呀!这个苹果真好吃!」苹果是谁啊?是你自己,自己吃自己。也可以说你吃苹果,也可以说苹果在吃你,都是自己。这个法要好好想啊!好好想明白了,你得大自在。那是老板、我是员工,老板和员工是谁?都是一个东西,都是一个念在变化。诸佛出世就是叫我们从梦中醒来啊!他也在梦中教化我们,叫梦中佛事。
恒沙菩萨,来聚道场:那有人就打妄想了——恒沙菩萨?地球上现在不过六十多亿人口,两千五百年之前有没有一亿人口都说不准啊!哪有那么多?往哪里站呢?大家信不信?可是「恒沙菩萨」就是有啊!十方法界的菩萨不动而至,在现量的证道位各大菩萨、诸佛如来没有离开本土就参加娑婆世界的法会。你们知道十方佛土有多大?对于在现量位的诸佛菩萨而言,只有芝麻粒那么大呀!十方菩萨在不在我们这里?统统在。
人到了中阴身期间,可以初步体会出这种「不动而至」的境界。那时,鬼道、神道、天道的众生和诸佛菩萨可能都在一起。那个时候你还能看到人间的人啊、猪呀、牛呀,多个法界并存。我们在做梦的时候,有时就听到别人在说话。这个人他知道:哎呀,我正在做梦,你别说话了,让我把这个好梦做好。还有的人在禅定过程中开了天眼,看到天上、人间,看到老子、吕洞宾,看到玉皇大帝在跟他们沟通。一边在这看其他鬼道、天道的众生,一边眼睛还看到这个地球上的东西。
由一音推广到无量的音——邪音、牛音、马音、狗音、人音,由音又推广到色、声、香、味、触、法这六尘,由六尘化解为无量的万法,无量的万法无不次第圆融为一个本体,这就叫音性。音性跟光性、香性、苦性、人性、狗性、泥巴性能不能分彼此啊?都是一个东西。
大家看到这个电灯是亮的,有亮性;这个麦克风有声音在响,叫音性;电风扇在动、在转,是不是叫动性?动性、亮性、音性是不是都是一个电性?是不是都从电瓶表现出来的?那个电在一个这么大的电瓶里,它无形无相啊,它表现出光性、表现出音性、表现出电风扇的动性,那它到底是什么性?什么也不是,什么也是。性无分别,他可以显现出无量的分别之相。生活中的山山水水、事事物物都是在帮助我们明心见性。
十法界一切的万法是不是都是我们自己变出来的?我们却把它当成你、我、他、泥巴、瓦块、黄金、白银去执著。《楞严经》把这种迷惑颠倒叫作「自心取自心」。你吃的一个苹果,「哎呀!这个苹果真好吃!」苹果是谁啊?是你自己,自己吃自己。也可以说你吃苹果,也可以说苹果在吃你,都是自己。这个法要好好想啊!好好想明白了,你得大自在。那是老板、我是员工,老板和员工是谁?都是一个东西,都是一个念在变化。诸佛出世就是叫我们从梦中醒来啊!他也在梦中教化我们,叫梦中佛事。
恒沙菩萨,来聚道场:那有人就打妄想了——恒沙菩萨?地球上现在不过六十多亿人口,两千五百年之前有没有一亿人口都说不准啊!哪有那么多?往哪里站呢?大家信不信?可是「恒沙菩萨」就是有啊!十方法界的菩萨不动而至,在现量的证道位各大菩萨、诸佛如来没有离开本土就参加娑婆世界的法会。你们知道十方佛土有多大?对于在现量位的诸佛菩萨而言,只有芝麻粒那么大呀!十方菩萨在不在我们这里?统统在。
人到了中阴身期间,可以初步体会出这种「不动而至」的境界。那时,鬼道、神道、天道的众生和诸佛菩萨可能都在一起。那个时候你还能看到人间的人啊、猪呀、牛呀,多个法界并存。我们在做梦的时候,有时就听到别人在说话。这个人他知道:哎呀,我正在做梦,你别说话了,让我把这个好梦做好。还有的人在禅定过程中开了天眼,看到天上、人间,看到老子、吕洞宾,看到玉皇大帝在跟他们沟通。一边在这看其他鬼道、天道的众生,一边眼睛还看到这个地球上的东西。
絮儿家的板鸡
在纷纷扰扰的世界中,唯有美食与爱不可辜负。美食是生活这个大舞台上闪烁的灯光,从未被遗忘。张小娴说:爱情是从餐桌开始的,友情有时也会从餐桌开始,即所谓的饮食男女,我和絮儿相识就源于“板鸡”这道传统美味。
偶然到她打工作的饭店吃饭,她甜甜地一笑说道:大叔尝尝本店的特色菜“板鸡”,很香。好吧!我回道。待板鸡端上桌入口一嚼,鲜香脆爽,浓浓的卤香味在口齿间萦绕,真香。女孩叫絮儿,是个二十多岁的女孩子,开朗大方而不矜持,但亲和力很强。
因为爱吃板鸡,更想去看看笑容满面的絮儿,常借故到店里坐坐聊聊,渐渐地我们成为朋友。她自小就和父母一起来城里做生意,在她十岁左右父亲去世了,母亲再嫁,她又多了一个弟弟。迫于生活的压力,在十九岁时母亲就把她嫁出去了,懵懂的絮儿成为一个老男人的老婆,夫妻之间的感情不好,在她生过孩子后就出来打工了。
还听说她家以前也做板鸡。一天店里客人少,她来我这边坐一会,聊天中得知,她在家试着做板鸡,想偷学店里这门手艺,来恢复她家的生意,在店里打工是想学学经验,为以后开店做准备。
她还断断续续地给我说出她做板鸡的方法:先把洗净的老鸡放在锅中焯水,再放入汤锅中煮,汤烧开撇净浮沫,随即加入八角、桂皮、花椒、茴香等香料。先用大火煮,再焖煮一会,将鸡从卤锅中捞出时,迅速浸入冰水中,待鸡完全冷却后拎出来,挂在阴凉通风处晾干。还说晾干这个环节很重要也最难掌握,温度和湿度要控制在适合板鸡发酵和酶转化需要的范围,否则鸡肉就不香。
待鸡完成转化好,变得干硬便可以分切了,先将整鸡分成两半,再切大薄片,码放在盆中浇上卤汤浸泡,用老卤汤浸泡几个小时,板鸡口感才鲜香,吃到嘴里不腥不柴也没油腻感,连鸡骨头都有滋味。
突如其来的疫情让日子凝固了,我们的友谊似乎也暂停了,相互间都没有了音信。疫情结束后,絮儿给我发信息说,要离开家乡去舟山。我问她为什么?是不是家里有事了?你不想做板鸡了吗?她说:疫情期间她和她妈妈吵架了,她妈说她心大,不安分,扣着她这几年打工的钱不给,不让她做生意,她没有本钱了。想去外地闯闯,等挣到钱再回来开店。
店里少了絮儿甜脆的笑声,板鸡似乎也缺点味道,也许就是人情味吧。从絮儿的身上,看到生活中有很多无奈,但日子依然要继续,就像一次单程的旅行,只能向前,不能回头。絮儿就像柳絮一样漂浮于世,可能心有所向,也可能所到之处并不理想,终归不可控,也只有随风而起,任他吹向何方。
在纷纷扰扰的世界中,唯有美食与爱不可辜负。美食是生活这个大舞台上闪烁的灯光,从未被遗忘。张小娴说:爱情是从餐桌开始的,友情有时也会从餐桌开始,即所谓的饮食男女,我和絮儿相识就源于“板鸡”这道传统美味。
偶然到她打工作的饭店吃饭,她甜甜地一笑说道:大叔尝尝本店的特色菜“板鸡”,很香。好吧!我回道。待板鸡端上桌入口一嚼,鲜香脆爽,浓浓的卤香味在口齿间萦绕,真香。女孩叫絮儿,是个二十多岁的女孩子,开朗大方而不矜持,但亲和力很强。
因为爱吃板鸡,更想去看看笑容满面的絮儿,常借故到店里坐坐聊聊,渐渐地我们成为朋友。她自小就和父母一起来城里做生意,在她十岁左右父亲去世了,母亲再嫁,她又多了一个弟弟。迫于生活的压力,在十九岁时母亲就把她嫁出去了,懵懂的絮儿成为一个老男人的老婆,夫妻之间的感情不好,在她生过孩子后就出来打工了。
还听说她家以前也做板鸡。一天店里客人少,她来我这边坐一会,聊天中得知,她在家试着做板鸡,想偷学店里这门手艺,来恢复她家的生意,在店里打工是想学学经验,为以后开店做准备。
她还断断续续地给我说出她做板鸡的方法:先把洗净的老鸡放在锅中焯水,再放入汤锅中煮,汤烧开撇净浮沫,随即加入八角、桂皮、花椒、茴香等香料。先用大火煮,再焖煮一会,将鸡从卤锅中捞出时,迅速浸入冰水中,待鸡完全冷却后拎出来,挂在阴凉通风处晾干。还说晾干这个环节很重要也最难掌握,温度和湿度要控制在适合板鸡发酵和酶转化需要的范围,否则鸡肉就不香。
待鸡完成转化好,变得干硬便可以分切了,先将整鸡分成两半,再切大薄片,码放在盆中浇上卤汤浸泡,用老卤汤浸泡几个小时,板鸡口感才鲜香,吃到嘴里不腥不柴也没油腻感,连鸡骨头都有滋味。
突如其来的疫情让日子凝固了,我们的友谊似乎也暂停了,相互间都没有了音信。疫情结束后,絮儿给我发信息说,要离开家乡去舟山。我问她为什么?是不是家里有事了?你不想做板鸡了吗?她说:疫情期间她和她妈妈吵架了,她妈说她心大,不安分,扣着她这几年打工的钱不给,不让她做生意,她没有本钱了。想去外地闯闯,等挣到钱再回来开店。
店里少了絮儿甜脆的笑声,板鸡似乎也缺点味道,也许就是人情味吧。从絮儿的身上,看到生活中有很多无奈,但日子依然要继续,就像一次单程的旅行,只能向前,不能回头。絮儿就像柳絮一样漂浮于世,可能心有所向,也可能所到之处并不理想,终归不可控,也只有随风而起,任他吹向何方。
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