巩义市博物馆——云上展览系列(九十五)——汉·玉剑璏

荆轲刺秦王,图穷匕见,秦王险些被刺中,他立即想要拔剑还击,惶急之际,竟无法拔出佩剑,只好绕着柱子跟荆轲兜圈子。此时有侍卫大喊:“王负剑!王负剑!”秦王照做,方才将剑拔出,得以脱险。
何为“王负剑”?这就要说到璏式佩剑法了,即在剑鞘的中上部装一个剑璏,以剑带穿过剑璏后系在腰上,剑璏可以沿着剑带游离,人可以随时调整佩剑的前后左右位置。作为君主,秦始皇佩剑的礼仪性可能要高于实用性,其随身长剑佩于腰间左侧。危急关头,由于剑太长,抽剑时剑锋还未出鞘手臂已抬到极限,秦王只好握住剑鞘,想要把剑带解下来,不料惊慌之中难以解开。这时,在侍卫的提醒之下,秦王将长剑推移到了背后,完成了“王负剑”的操作,最终将荆轲一举斩杀。如果荆轲刺秦成功,历史又会走向何方?小小剑璏也如蝴蝶振翅,于青萍之末掀起风暴。

剑为中国“五兵”之一,亦是一种重要的配饰,象征着权力、地位和能力。自秦代开始,佩剑演化为一种贵族礼仪。到了汉代,从皇帝至市井百姓皆流行佩剑。汉高祖刘邦剑斩白蛇的故事广为流传。春秋至秦汉时期出土的铜铁长剑都伴随着一批玉制或铜制的“剑鼻钮”,也就是“璏”。采用璏式佩剑法时,剑身紧贴着腰侧,剑璏则向外示人,因此在其表面需要装饰各种纹样,用以显示礼仪等级和审美情趣。

玉剑璏是玉剑饰的组成部分。玉剑饰通常以剑首、剑格、剑璏和剑珌为一组,装饰、镶嵌在剑柄或剑鞘上。一般剑首镶嵌在剑柄之首端;剑格置于剑鞘与剑柄交界之处;剑璏固定在剑鞘上,供穿系革带以连结腰间的器物;剑珌则是嵌于剑鞘末端的装饰品。

玉剑饰的起源可追溯至西周时期,自春秋战国兴起,至汉代达到极盛,汉以后逐渐衰落、消失。目前出土最早的玉剑璏是春秋时期的,汉代玉剑璏逐渐加宽增长,装饰手法日益丰富多彩。

巩义市博物馆馆藏的这件汉代玉剑璏长12.7厘米,宽3厘米,厚1厘米。白玉材质,色调偏黄。整体为长方形,两端均有向下弯卷的勾檐,属双卷檐璏。正面一端浅雕兽面纹,推测为牛头形象,尤其一双眼睛狡黠传神;其余部分琢满细密的卷云纹,显得华丽优雅、神秘灵动。背面开扁形孔,结构精巧,雕刻细腻,工艺精湛,风格洗练。透过这枚玉剑璏,我们深深体会到汉代艺术拙朴而不失秀雅的气势,古人冠服佩剑的卓越风采仿佛出现在眼前。

在中国古代,剑被认为是诸多兵器中的“圣者”,它同时也承载了一种精神和思想。在汉代人的心目中,先秦剑客都是值得崇敬的英雄。在今山东、河南、陕西、四川等地出土的汉画像砖石上,豫让、聂政、荆轲等剑客都是重要的主题。云南、辽宁乃至西伯利亚、印度、意大利等地的大量相关文物表明,璏式佩剑法在战国、两汉及之后一段时期不仅在中原地区流行,而且流传到边远地区和国外,一直影响到西方世界的文明中心。时至今日,看淡了刀光剑影,还有小小的剑璏无声地诉说着历史的风云变幻。

审核:白相国
撰稿:张



#读书##全民阅读开卷吧#
《阅读是一座随身携带的避难所》—☺10月阅读第2本 
【英】毛姆著 夏高娃译
全书285页,定价42元
江西人民出版社出版

当时看完毛姆的《刀锋》之后就想立马拜读他这本,奈何当时手边没有。网上这本风一直挺大的,当当购入后月中终于拜读完了….

书中毛姆用巧妙精到的语言、流畅洗练的笔法向我们讲述读书的乐趣、各国作家八卦、吐槽各时期名作,并夹杂着他个人对相关人和事介于厌恶与热爱之间的奇妙情怀及思考等。

❤️书中令我惊叹或欣赏有加的段落或描述有:
巴尔扎克在《人间喜剧》中揭示:“人类既不善,也不恶。同它与生俱来的,既有某些本能,又有若干才能。卢梭断言社会使它堕落;其实不然,社会正在使人类变得更好、更完善。不过,利欲也在助长人类的不良倾向。”P106
《包法利夫人》的确是一个不幸的故事,却不能称之为悲剧。在不幸的故事里,事件的发生是偶然的,但在悲剧中,时间缺失人物性格导致的必然结果。P129
陀思妥耶夫斯基从未保妥心底对欧洲的厌恶。不论是巴黎的文化与荣光、德国的宁静安逸与音乐、阿尔卑斯山的壮美风景、瑞士怡人而神秘的美丽湖泊、舒适可爱的托斯卡纳,还是佛罗伦萨的艺术珍宝都无法触动他的内心。P215
构成人类的原本就是无数彼此矛盾的元素,然而奇妙的是,这些元素居然能够在单一的个体身上同时存在,彼此相容,并形成某种看似和谐的整体。P224
“凡人的幸福只能在内心之中寻得,它的来源是对人类最基本需要的满足,引发不满的并不是困乏,而是富足,生命中并没有真正难以面对的困境”。P261
当人们在这神秘而晦暗的世界上前行时,哲学即使不能解答困扰他们的种种问题,也至少能说服他们以幽默的方式开解他们的无知。P266
人生唯一的目的就是自己追求寰宇,而人们舍己为人的行为也只不过是一种幻想与假象,它会让人相信,自己追求的是个人的满足之外的东西。P268
在世间万物之似乎中,唯有善良可以宣称其目的就是它本身,而美德便是对美德本身的报偿。P283

总之,个人觉得值得一读,让你前提为拜读各家名作做好储备知识~唯一让我不舒服的是,本书排版字体太小、太集中,阅读过程中稍微废眼睛

“上交国家吧,我不敢鉴定。”一个女子悄悄带着父亲珍藏的20个啤酒瓶盖子,去鉴宝,结果遭到全场观众嘲笑。没想到,3个专家竟浑身颤抖:你上交吧,我不敢鉴定!

一位女子带着一个小盒子上了舞台,专家们看得十分好奇,这里面装的是什么。

“今天给大家带来的是什么宝贝?”主持人都没有说完,女子就说:“啤酒盖。”

观众哈哈大笑,台下一片欢乐的海洋,专家们也是笑得合不拢嘴,再怎么说,啤酒盖也是近代的工艺品,哪能值得什么钱啊?

“莫不是想钱,想得脑子不灵活了?”

可是女子就拿出了这“啤酒盖”,专家远远地望看了一眼,果不其然,真的是啤酒盖一样的东西,可是乌漆嘛黑的,看着都有好多年头了。

可是,主持人拿到了专家的面前,谁知道,专家大吃一惊,这啤酒盖上怎么还有字啊?

女子就说:“其实我也不懂,可是这啤酒盖我研究了很久,愣是研究不出个所以然来。”

专家说,这是你花费了多少钱买来的?

女子说,这是我的父亲收藏的宝贝,他平时一直放在一个盒子里,一共有20多个,今天我就带了2个来让你们掌掌眼。

之间,这个啤酒盖上有一个“香”字。

专家心想,这啤酒盖怎么会有字样呢?

这不禁让人摸不着头脑,可是专家拿着放大镜仔细瞧了好久,说了一句:“有可能不是啤酒盖,可能是一种香料盒子。”

此言一出,全程一片哗然,这明明就是啤酒盖一样的东西,怎么又变成了香料盒子?

专家后来发现了真相。

原来,在上海的博物馆里见过。

就是一个类似“啤酒盖”一样的东西,它外形圆滑,边缘还有着凹凸起伏的褶皱,看起来就和啤酒的盖子一模一样。

古墓出土“啤酒盖”,难道是盗墓贼遗留的?

专家:“这是文物,压根就不是盗墓贼带着啤酒进去古墓喝酒的,这不符合逻辑。”

专家们认真地将“啤酒盖”进行清理。

当其慢慢浮现出真面目后,专家们惊喜地在其中发现了一块类似沉香的东西。
最终真相明朗了。

考古学家们已经百分之八十确定了,这“啤酒盖”就是古代的香盒。

检验了香盒的材质后,专家们再次震惊,这哪里是人们以为的铝,分明是银。

虽然和啤酒盖很像,但是还有很大的区别,它的褶皱有19个。

女主说, 我家里还有十几个,真的跟啤酒盖一模一样,可是专家说,这是古代女子随身携带的香料盒子,相当于现代的香水瓶功能一样。

可是经过了年代的腐蚀,就变质了,原本是银色的,现在变成了灰黑色。

所以,专家经过了研究之后得出结论:可能就是大明王朝时期的,根据字体的样貌推断,应该是有几百年的历史了。

“我建议你上交吧,这个可能是文物了。”

女子刚刚还开心不已,专家的一句话,又让她陷入了沉思,因为这香料盒子,在古代都不是普通人可以用得起的,至少是皇宫贵族的人,有头有脸的。

大伙一听,不淡定了:“看似平平无奇的东西,竟然大藏玄机。”

“姑娘的父亲可真了不得,竟然能看出其中玄机!是我们见识浅薄了!”所以专家建议,上交给博物馆,或者国家来收藏,因为这是文物。

最后,如果想让她上交上去也不是不可以,女子对着这位专家说道:“你先给我一大笔钱,我立马上交。”

听到此话的专家,当即无语了,她只能摇摇头,默默地离开了,女子临走时说,这是父亲收藏的东西了,我没有权利处置,也没法断定是不是文物,不能轻易上交。

而这件事情被传开后,网友们也发表了自己的看法,有的人认为,这是人家自己的决定权当然在人家手里。

网友说,凭什么交,正规收藏。专家提议,那专家自己收藏的藏品上不上交?

且不说多少年的历史,单单是皇宫贵族的御用之物,就很有价值了,所以女子错失了发财致富的机会,毕竟认定了文物,无人再敢去买了吧?

如果遇到文物,一定要保护好上交。

古董,文物,旧货不是一个概念。

不能混用,古玩,是有一定年份的艺术品,文物,历史上有纪念意义的物品,不见得是艺术品。

名人使用过工具,器皿,衣服书籍等,旧货更好解释民间过去使用日用品。

艺术品也分,传世的,出土的,用记载,有出处的,文物,特定历史时期代表着有一定纪念,教育含义的物品。

所以个人收藏的东西一下子很难分辨是不是文物,不过,上交的话也是在做贡献,挺好的。

大家认为呢?


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