老和尚往生的时候一百一十二岁，他四十岁就开悟了，大彻大悟，明心见性。他自己说，他很多次要求阿弥陀佛带他往生，阿弥陀佛告诉他，你修得不错，修得很好，多住几年，给佛弟子做个榜样，给念佛求生人做个好榜样。寿命这麽长不是他自己的，是阿弥陀佛给他的，给他的任务、给他的使命，叫他做榜样，佛家叫表法，寿命延长了。延长到多久佛没说，大概佛跟他说了，将来你看到一本书，这本书叫《若要佛法兴，唯有僧赞僧》，你看到这本书阿弥陀佛就来接你往生。所以他天天等。有人来看他，他仔细观察带了什麽东西，有没有带书？你想想看有没有人带书？不可能。为什麽？老和尚不认识字，没有念过书，一生虽然出家了，没有念过一部经，也没有跟人家在一起做一堂早晚课，大悲、十小咒他都不会，他就是一句阿弥陀佛，跟大众在一起做早课，人家念经、念咒，他在那里合掌念阿弥陀佛。所以都知道他不认识字，所以谁会带书给他？带书不等於骂他吗？所以说不可能有人带书给他。

　　二Ｏ一三年一月，有一个居士真的带这一本书上山。他看到篮子里头，装的东西吃的，还有一本书，就问他，这书叫什麽？什麽书？别人就告诉他，这个书叫《若要佛法兴，唯有僧赞僧》。他听到这个名字好欢喜，好像真的看到宝贝一样，赶快回到寮房穿袍搭衣，就这张照片，要求大家替他照相。这寺庙人都很惊讶，老和尚从来没有主动叫人替他照一张照片，这是他一生头一次。这张照片照完之後，第三天他就走了。走得很自在、很潇洒，没人知道，晚上半夜走的，别人都睡觉了，他自己念佛求往生。到第二天早晨，人家请他吃早饭，房门一打开，走了，多自在、多潇洒！所以我感觉到，他应当是八十岁以後都是佛菩萨给他延长的，他自己的年龄也不过就是七、八十岁。他的妈妈八十六岁走的，他有个师弟八十二岁走的，他应该也是这样的年龄。活到一百一十二岁，为了表法，为了教化众生，利益众生，他才这样做。我们要能晓得，要能看得出来，不可思议。

　　我们生活在这个时代，这个社会，地球上，无论在哪个地方，没有安全感，多麽可怕！包括我们的生活，水不乾净，土壤里面被化肥、农药、转基因严重的染污，生出来这些稻米、粮食、蔬菜都不安全。你又不能不吃，怎麽办？我们唯一只有一条路可以走，念佛求生净土。天天念佛，天天求往生。极乐世界好，我们这里有些弊病，极乐世界全没有。我们要移民，要移民到极乐世界。移民到极乐世界比到外国容易，外国签证很不好拿，极乐世界的条件就四个字，信，真正相信有极乐世界，有阿弥陀佛；第二个，愿，我愿意往生极乐世界；第三个，老实念佛，就行了。就像海贤和尚一样，这句佛号一句接一句、一句接一句，睡着就停住，醒过来接着再念，就成功了。遇到灾难不怕，遇到灾难什麽？正好往生，佛来接引你，这是我们生活在现代社会里，过去老师教给我们，唯一的一条生路，要把握住。

#我是大房东游戏[超话]#跨城社畜不是即便早回来4点前也进不了房间嘛，之前她早回来了就门外等着，现在修了便利店，她就一直买买买到4点回家睡觉。早上七点起来还去买一趟，然后去上班了。真是精力旺盛[good]。
这便利店不会是仿的“全家”吧[允悲]上海这边全家还蛮多的，24小时营业，经常去买点小零食，也是这种绿色横条纹店招，实在是会联想到一起。

#感恩认识你[超话]#在佛法里「一真一切真」，梦都是真的，都是我们的心在变现。梦中你肚子饿了马上就有一个苹果现前，梦中你想方便，马上就有厕所或者马桶现前。你梦中看那棵树很高，上面有个苹果，一蹦就飞上去，把苹果吃了以后再下来，有没有这个梦啊？同样是一个人，为什么梦中能千变万化？你要吃的那个苹果是不是你自己变出来的？是不是你自己吃自己啊？那我们现在能不能也一下飞起来把这个灯拿下来？不能了。

那我就问了：为什么在清醒的情况之下不能千变万化？为什么？因为我们在白天眼睛往外看，耳朵往外听，鼻子往外嗅，脑子里在打妄想，是不是啊？你心是乱的；梦中呢，眼睛也闭了，六根都停止动作，就是「阳性功能」停止，只有一个梦中「独头意识」在发挥作用。既然是这样，禅定功夫是不是相似于做梦呀？停止对外的一切攀缘，而且比梦更加高级。

那么，从这个梦我们就能明白宇宙人生真理，明白修清净心的重要；从梦我们也可以悟到什么叫「阿弥陀」。梦中境界千千万万就是「弥陀」，做梦的那个人就是叫「阿」，正在梦中你能不能知道自己在做梦？不能。虽然不知道，它在不在？在。现在我们虽然看不到自己的真人，它在不在？在。没有真人，你现在不能看，不能听。要这样来观照我们的真心本来面目，这是从根本上认识「阿弥陀佛」，从根本上帮助我们成就阿弥陀佛。你现在对这个道理刻骨铭心、深信不疑，你现在就是阿弥陀佛。你修什么？你念什么？你拜什么？你回去睡大觉，是睡佛，是不是？睡觉是不是也是佛？你回去吃饭，你是饭佛；你到卡拉OK去，你是卡拉OK佛；《阿弥陀经》就要讲啊，「饭食经行」，连吃饭都是修行，哪一法不是修行？所以对于明心见性的人，没有哪一法不在道中。

明白这个道理，就既叫《佛说(shuō)阿弥陀经》，又叫《佛说(yuè)阿弥陀经》，你跟《阿弥陀经》已经圆融为一体。祖师大德讲：不懂得什么是佛，天天唸佛，天天骂佛；天天拜佛，天天打佛。阿弥陀佛本来就是你，阿弥陀佛本来是一切的万法；你非讲阿弥陀佛是极乐世界那个阿弥陀佛，是不是骂佛啊？你拜这尊佛，却在把头往那个佛（拜垫）上撞他，是不是打他啊？那个拜垫是不是阿弥陀佛啊？有时候发起脾气来还用脚把这个拜凳往旁边一踢，是不是打佛啊？明白了什么是阿弥陀佛，你再在拜凳礼佛，是不是对拜凳恭恭敬敬的？讲到这里是不是石破天惊啊？

明白这个道理以后，首先要生恐惧心：「哎呀，幸亏遇到正法呀，要不然这一生又白过了！」当然我们念佛、拜佛也能得到福报，但是开不了智慧。如果来世得到一点福报呢，很可能还要忘恩负义，诽谤佛法：「你看我多有本事啊，做了大官、发了大财，你们自己没有本事，还讲迷信，念佛拜佛能念到什么？」因为这一念心，第三世你就往下落，叫三世冤。

听圆教法门，如果你们感到与其他的法师讲的有冲突有矛盾，你从《法华经》《楞严经》去找证据，自己去判别；或者参考圆瑛法师的《楞严经讲义》和交光法师的《楞严经正脉疏》。佛就知道末法时代的众生迷惑颠倒，特别交代「依法不依人」。这不是我的规矩，这是老佛爷的规矩，大家要原谅。我是对法不对人，没有办法绕过弯子去。

为什么几千年以来「求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角」？为什么佛讲《法华经》《楞严经》时无量的修行人当场成就？为什么慧远大师等123个人庐山结庐念佛百分之百往生？为什么我们现在传《法华经》《楞严经》，所到之处成就到所到之处？无非是真理不可战胜！我有一个弟子发信息给我：「师父啊，你骗我终于把我骗得见性了！」很简单，是不是？我们走到哪里，不管你有钱没有钱，都要让你们来成就，路途远的还可以发路费，这是真的。