#漫画小说阅读吧[超话]#来领取知乎小说《盛世阴婚:冥夫缠上身》苏安晴沈墨远全文完结
有个男人频繁的出现在我的梦中，与我行鱼水之欢。
我越是抗拒，他便愈兴奋。
那种疼痛，就算在我醒来之后也无法消散。
我叫安晴，苏安晴，苏家的女儿，以及 --祭品。
我经常会在梦中重复那一夜的恐惧
父亲说那是血盟，以我之血与阴人缔结的盟誓，所谓阴人，其实就是阴间的鬼。

我们家和寻常人家不一样，是一个游离在常人社会边缘的家族。
家里有人做先生、有人做相师、还有法医、殡葬等等行业，都有人。
而我父亲是长子长孙，自然继承了祖业 -一经营一家不大不小的古玩店。

#佛教[超话]#◆不見世間過
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悉達多太子決定出家的那一夜，他請侍從闡陀牽來他的白馬，闡陀知道太子想要私自離城，雖然擔心，可是既無力阻止，又不敢違背他從小便侍候的太子，只好跟著一起逃離王宮。到了城外，悉達多確認不會有人追來，於是要闡陀回到宮裡，替他向父母辭行，告知他們他已出家修道了。
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後來，悉達多得道成佛，回到祖國，闡陀也跟著出了家。然而，根據經典記載，這位在佛陀出家時幫了大忙的闡陀，因為多癡多瞋，出家後惹了不少麻煩。譬如，在所有比丘都還是在樹下住的時候，他為求舒適，竟私自造房，而且還是砍來有「神樹」之稱的珍貴樹木做為木材，引來眾怒，佛陀便命令阿難，把闡陀的房子拆了。後來，佛陀念及有些體弱或年長的比丘，需要房子遮風避雨，以利辦道，所以允許弟子造房，闡陀便以他的能言善道，為自己募來一座大寺院。佛制的出家戒律中，就有多條是因闡陀而制的，然而，闡陀還是屢屢犯過。
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闡陀的所作所為，自然讓其他精進修行的比丘看不下去，也經常遭到勸諫，闡陀不但不悔過，反而老是與人爭訟，更回道：「我不用你們勸諫！要搞清楚，真正有權利勸諫人的是我，因為佛是我家的佛，佛法是我家的法，當年跟佛陀一起出城的人是我，那時候的你們在哪裡？還敢反過來教我！」大言不慚的行逕，讓其他師兄弟只能搖頭。
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後來，佛陀入涅槃前，阿難還問道，以後他們該拿闡陀這樣的惡性比丘怎麼辦？佛陀回他：「應默擯治之。」意思是要所有比丘都遠離他，不跟他說話，直到他願意悔過，再重新接納他。
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佛陀的用意在於，這樣的人心高氣傲，一般的人接近他，看到他的種種問題，只會引來自己的起心動念，對修行反而有所妨礙，因此，藉由保持距離，讓心念免於波動。此外，若是進一步想勸導他，更是免不了口舌之爭，徒增更多紛擾，結怨更深。相反的，若是眾人皆與他保持距離，不跟他共語，讓他孤立，若是他還有自省的能力，或許會心生悔意，自行歸善。
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《六祖壇經》云︰「若真修道人，不見世間過。」偏偏我們一睜眼，看到的是別人的問題、過錯、缺點，或者是不合我們意的地方，結果呢？心有不滿的是我們；怒火中燒的是我們；氣得牙癢癢、腦充血、心臟病、口不擇言、面如羅叉、修養盡失的是我們，甚至氣到失去理智，而說錯話、做錯決定，所以說：「一念瞋心起，百萬障門開。」
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明明是別人的過錯，結果是自己受罪、起煩惱，而且這種情況屢見不鮮，這樣的世間明明一堆問題，怎麼可能不見世間過？
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聖嚴師父如此告訴我們：「不是世間無過，乃是明其因果，識其因緣。『明因果』，則知業果報應；『識因緣』，則知諸法皆空相，觀無常法，皆畢竟空。」就如同凡夫見到的水，是水；天人見到的水，是琉璃；餓鬼見到的水，卻是膿血，這是業報不同的緣故，一樣的人、事、物，不同業報的眾生接觸了，會有著截然不同的結果和看法。
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因此，若是能夠明因果、識因緣，我們會知道，我們遭逢的一切，都是有因有緣的――不論是順心快意的好事，又或者是違逆我們心意的人與事；此外，雖然因緣有，但畢竟空，生命無常、境界無常、人我的關係無常、自己的心念無常，所以，當下的一切，都是空性。
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既然因緣如此，既然畢竟是空，如何看待、如何應對、如何處理，有智慧者當了然於心。
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✍ 法鼓文化值日生 ► 果然是大師
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《北戴河之滨》

——舒婷

那一夜

我仿佛只有八岁

我不知道我的任性

要求着什么

你拨开湿漉漉的树丛

引我走向沙滩

在那里温柔的风

抚摸着毛边的月晕

潮有节奏地

沉没在黑暗里

发红的烟头

在你眼中投下两瓣光焰

你嘲弄地用手指

捺灭那躲闪的火星

突然你背转身

掩饰地

以不稳定的声音问我

海怎么啦

什么也看不见 你瞧

我们走到了边缘

那么恢复起

你所有的骄傲与尊严吧

回到冰冷的底座上

献给时代和历史

以你全部

石头般沉重的信念

把属于你自己的

忧伤

交给我

带回远远的南方

让海鸥和归帆

你的没有写出的诗

优美了

每一颗心的港湾