网友：企业利润是员工创造的，不是高管创造的。上市公司企业的高管与员工的收入，有差距是正常的，但不应过大。如果高管的收入超过员工收入的七八倍，甚至更多，那就不对了，会影响到员工的劳动积极性，动揺员工的劳动热情，失去公平公正的合理性。
既然利润是员工创造的，就应该提高一线员工的工资水平，因为一线员工才是支撑企业正常运转的重要力量。尽量缩小不公平不合理的分配差距，提高员工的收入水平。只有员工的积极性调动起来了，企业才能取得长足发展，得到更大的利润。（欢欢泽泽575）

《浅论亲戚》
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之前读费孝通的《乡土中国》，深深为工业时代下，崩塌的乡村秩序而惋惜！是啊，弃我去者，昨日之日不可留！即使你放一曲悲歌，饮一壶浊酒，也无力挽回！失去的，再也不会回来了！！
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时光如此，亲情也如此！工业时代的来临，崩塌的不仅是乡土秩序，还有七大姑八大姨的迎来送往，亲密无间！！
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大家更多的是，将自己关在城市的某个防盗门里，把“家”的规模割裂成一个人，两个人，三个人，四个人！家的规模不再是一群人之间的摩擦和牵扯，而情感的输出也变得更短促，社交恐惧症却在拉长！
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在乡土秩序还在苟延残喘的那几年，大家都还信奉“香不过猪肉，亲不过姑舅”，“姑舅亲，辈辈亲”，“姨娘死，隔断亲”的俗语！大家还会在过年时，体会到一大家子人，欢聚一堂，其乐融融的美好回忆！
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不过是仅仅进入新世纪二十几年，一切便都崩塌了。这种崩塌有外界大时代的助力，也有人们自己的选择！更多的是自己的选择，加速了乡土秩序的崩塌！尤其是上一代亲戚之间社会地位的差异化，更是成了乡土秩序崩塌的催化剂！本来早就把某一方当成“寄生虫”般的依附，然后正好在外界的催化下，彻底割裂，永无联系，做个了断，大家都落了一个轻松！
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所以，还是那句话！“弃我去者，昨日之日不可留”！既然大家都选择了割裂，便没必要再去攀附！既然乡土秩序已然崩塌，便没必要再进行重构了吧！

“死亡，就是一扇门啊。它不意味着生命的结束，而是穿过它，进入另一阶段，其实就是门，我呢，作为守门人，送很多人穿过那扇门，对他们说声，路上小心，我们后会有期。”

这是在送去世的澡堂老奶奶走时，在殡仪馆工作的老爷爷对澡堂老奶奶儿子说的话。

男主小林大悟曾在东京一个乐团里拉大提琴，因乐团经营不善解散后，他带着妻子美香来到乡下，为生计谋得一份入殓师的工作。

男主从找到工作，就没告诉妻子自己的具体工作是什么，直到妻子翻看他刚入职时，作为遗体模特拍摄的入殓宣传录影后，妻子表达了对入殓师这份工作的不理解，她让男主辞职，理由是这不是一份正常的工作。

在与妻子争吵之前，男主在街上遇到好友，好友是澡堂老奶奶的儿子，他也对男主表达了类似的意思，让男主找一份正经的工作。

其实看到这里，能看到周围人对男主的不理解，即使是朋友，甚至是一直支持他的妻子。区别他们，在上帝视角，我看到男主在工作中逐渐找到意义，在电影里，男主没听妻子和好友劝，选择继续做入殓的工作时，我是理解的。

在大多数人看来，与往生者打交道的工作，也许是因为表面上看起来伴随着晦气、悲伤、沉闷等等，所以从正常人的视角出发，大概都不会主动选择一份这样的工作，男主妻子和朋友的态度是正常人会有的反应。

出生，代表一个鲜活的生命降临，死亡，代表一个鲜活的生命离开。既然有生，那么也意味着一个人终将会死去，电影里，人死去后，需要入殓师帮助刚去世的人擦拭身体，换一套干净的服饰，最后化上精致妆容再送行。

入殓师完成整个入殓仪式后，亲人们看着躺在面前身体早已失去温度的亲人，无一例外的，亲人们都会因亲人离世而痛哭流涕。

记得我爷爷走的时候是4年前了，当时爷爷的子孙后辈全都到场，我看到总是沉默不语的父亲，站在爷爷身旁默默掉泪，我想他内心一定有许多话没来得及也不知如何说出来，如今爷爷离开，再没机会说出来。

今年朋友送我了一本书，附带给我写了一张卡片，你看过一个人的一生，那么也代表你经历了他的一生。我喜欢这句话，是因为我赞同那些穿过自己生命的故事，无论是否真实存在，确实“打扰”过我本普通平静的生活。

这份“打扰”，让我能在故事穿过我的时间里，夹杂着我对现实生活的理解与困惑，去感受和思考别人的人生。电影《入殓师》也有同样的效果，这是一个我可能到自己生命尽头才会有的经历，但电影让观众提前看到了，也提前感受了，这样的经历无关乎是否晦气，因为这是每个人的必经之路，只是区别于时间的长慢。

一个鲜活的生命降临，能让一家人在产房门前为此激动落泪，一个鲜活的生命离开，会让一家人在冰冷的遗体面前伤心落泪。这算是生命的交替吧，一个人来，一个人去，这是任何一个人都不能改变的事实，既然不能改变，在一切改变来临之前，在能改变的部分，用心对待还在自己身旁那些自己爱的人。

希望大家，健康、平安和快乐～
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