白天忙了一天工作
晚上听了两节课有点困
关闭电脑
躺在床上拿起床头这本书
虽然以前一直不太懂这个老头的“格物致知”
但是老头的这句话但是挺喜欢的:只有放弃,才有日后的得到,如果你在付出的人事上得不到快乐和人生价值的答案,它就是一个包袱,甚至是五行山,只有放下它,才能轻松上路。继续你的前程。
晚上听了两节课有点困
关闭电脑
躺在床上拿起床头这本书
虽然以前一直不太懂这个老头的“格物致知”
但是老头的这句话但是挺喜欢的:只有放弃,才有日后的得到,如果你在付出的人事上得不到快乐和人生价值的答案,它就是一个包袱,甚至是五行山,只有放下它,才能轻松上路。继续你的前程。
如何让自己运气更好呢?改变运气的核心是格物致知。
我们不难发现生活中一个现象,能做成的事永远都是无心插柳柳成荫,所以要记得是我们的心创造了我们的生活,好感觉显化圆满的事,不好的感觉只能吸引更不好的事。很多执着的事尽力放开它,也许会有一点不一样呢。你需要做的只是把自己铆钉在好感觉里。从而显化丰盛轻松的生活。
这也正是格物致知和吸引力法则的核心。
我们不难发现生活中一个现象,能做成的事永远都是无心插柳柳成荫,所以要记得是我们的心创造了我们的生活,好感觉显化圆满的事,不好的感觉只能吸引更不好的事。很多执着的事尽力放开它,也许会有一点不一样呢。你需要做的只是把自己铆钉在好感觉里。从而显化丰盛轻松的生活。
这也正是格物致知和吸引力法则的核心。
#淘说说# 【知行合一,交易赚钱就如探囊取物一般】
在股市能做到知行合一,那赚钱就如探囊取物
说一下知行合一,它是明代心学集大成者王阳明提出来的。我几年前看过他的书,然而并没有消化到位。大家知道儒家里有一个思想是格物致知,致良知,王阳明早年崇奉儒家学说,宋代大儒朱熹也很强调格物致知。所以,年轻的王阳明认为我只要格物,对着一件事物看,深入研究,那肯定就能开悟,就能学到知识,就能达到止于至善的境界。哪想到,他按照朱熹的说法,狠狠地盯着竹子看了七天七夜,也没能格出什么花来,反倒是差点把自己的小命给格掉。
后来,王阳明恍然大悟,原来,每件事物的规律都是不一样的,就像是河水泛起的每一片波浪,你永远无法掌握所有的事物的规律。在这个时候,王阳明开始反思,大千世界光怪陆离的事物中,天的规律到底在哪里?原来,规律不在物身上,而在人的心中。所以,格物的物,不是物本身,而是在自己的内心。
具体到股市,要想在股市投资上知行合一,我们就要掌握股价运行的规律,而规律不在股票本身,在于市场的情绪、题材风口,具体体现在盘面就是量价关系、均线MACD等技术指标,你必须透过盘面,透过龙头,而且是龙一,去深谙主力以及散户在这个行业这个股票上运行轨迹和前景,譬如龙头三天不创新高、上升趋势发生转折改变,你就必须及时调整思维,而不再一味看多,比市场慢半拍然后紧跟市场一步。
当我们把看盘技巧、情绪掌控、仓位管理等交易核心要素修到一定程度的时候,赚钱也就如探囊取物一般容易。
在股市能做到知行合一,那赚钱就如探囊取物
说一下知行合一,它是明代心学集大成者王阳明提出来的。我几年前看过他的书,然而并没有消化到位。大家知道儒家里有一个思想是格物致知,致良知,王阳明早年崇奉儒家学说,宋代大儒朱熹也很强调格物致知。所以,年轻的王阳明认为我只要格物,对着一件事物看,深入研究,那肯定就能开悟,就能学到知识,就能达到止于至善的境界。哪想到,他按照朱熹的说法,狠狠地盯着竹子看了七天七夜,也没能格出什么花来,反倒是差点把自己的小命给格掉。
后来,王阳明恍然大悟,原来,每件事物的规律都是不一样的,就像是河水泛起的每一片波浪,你永远无法掌握所有的事物的规律。在这个时候,王阳明开始反思,大千世界光怪陆离的事物中,天的规律到底在哪里?原来,规律不在物身上,而在人的心中。所以,格物的物,不是物本身,而是在自己的内心。
具体到股市,要想在股市投资上知行合一,我们就要掌握股价运行的规律,而规律不在股票本身,在于市场的情绪、题材风口,具体体现在盘面就是量价关系、均线MACD等技术指标,你必须透过盘面,透过龙头,而且是龙一,去深谙主力以及散户在这个行业这个股票上运行轨迹和前景,譬如龙头三天不创新高、上升趋势发生转折改变,你就必须及时调整思维,而不再一味看多,比市场慢半拍然后紧跟市场一步。
当我们把看盘技巧、情绪掌控、仓位管理等交易核心要素修到一定程度的时候,赚钱也就如探囊取物一般容易。
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