#沈阳家书# 亦动亦静亦温情——沈城教师写给志愿者的信
亲爱的沈阳：
在这个本应春风和煦、青葱娉婷的四月天，一场疫情的“倒春寒”把你既定的轨道拦腰斩断，城市被迫按缓了下来，距离成为新的关键词。
昔日车如流水马如龙，花月醉于松风。一支粉笔，三尺讲台，跳动的思维、求知的眼神让课堂荡气回肠；而如今，几方屏幕联系你我，将学海无涯拉到云端。
现在的你变得安静，但“大白”矫健的身影却步履铿锵。
前些天，人民日报推出的抗疫特别版《人世间》歌曲红遍大江南北，是平凡的我们，聚起了疫情之下熊熊之火。在歌曲背后故事里，山东一女子核酸检测时晕倒，护士刘琦果断跳窗救人；女孩哽咽又坚定地对丈夫说：“我要一辈子和你在一起，不过，要出去抗疫的时候，我还是得出去”；他们的防护服上，除了自己的名字，还写着：想回家的第九天、写着孩子的名字和那句妈妈爱你……
病毒可以被隔离，但温暖不会。推开窗，总能看到穿防护服的志愿者忙忙碌碌的身影；医院里，总有医护人员奔波劳碌，救死扶伤，处处洋溢着杏林春暖……是这些人不眠不休的全力以赴，给我们带来不期而遇的温柔和生生不息的希望。就在前几天，两个七八岁的孩子一起站在窗口，对着楼下雪白的防护服唱《谢谢你》；一对夫妻双双奔赴前线，只给独自在家的8岁女儿留下了一份详尽的煮面指南；一位叫刘淑贤的保洁阿姨拽着编织袋，说要照顾好父母不在身边的孩子。
谁说站在光里的才算英雄？其实，挺身而出的不止是遥不可及的书中人，还有近在咫尺的镜中人。半年前还在一起吵吵闹闹的室友，已经穿上防护服，拿起消毒液做了志愿者，搬起了比她还沉的箱子；曾经的辅导员抛下一双儿女，留在学校，陪在隔离的学生身边，五岁的女儿跟她说：“妈妈你不管我了啊”，咿呀学语的小儿子也学会了叫妈妈；课堂上，那个坐在我后面的男生，防护服内已经穿上了警服，在最危险的隔离宾馆前，做城市的守护者；学校里的同事，走下三尺讲台，做完“主播”后，换上大白戎装，他们各个都是战士，英姿飒爽、俊朗坚强，用看起来并不宽厚的肩膀，扛起了道义与责任……
在这个没有硝烟的战场，白衣战士铁骨铮铮众志成城。他们正用坚如磐石的双肩，践行着最铿锵有力的誓言。扶威度恶是仁者的担当，疫情之下，有使命的召唤。在千钧一发的生命线，在疫情防控的最前沿，我们看到的是逆行者的背影，看到的是坚定执着的双眼，用力量把力量传递，用生命把生命点燃，穿上隔离服，他们拥有世界上最挺拔的身影，把日月拦在胸怀，把期盼抗在双肩，用最博大的爱，筑起人们心中最安全的防线。在让人惴惴不安的寒夜里，守护着每一颗悸动的心脏。
在这个静默的春天，我们隔离却不隔爱，独行却不孤独。有太多的行星在汇聚，他们发出光芒，柔情似水，微小却不微弱，他们汇聚在一起，是星辰和大海。“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”万物复苏必有时，或许在一个清澈的午后，这段难遣的时光会再次被我们谈起。那时，除了历经坎坷后的从容，更有见证历史、战胜困难的欣慰与感慨。
我们渴望回归与相见，在明亮的教室里漫卷诗书，在清爽的街道上肆意漫步，在熙攘的灯火中穿梭挪移……待到阴霾消散，人世间的一切美好与希冀定会如约而至，因为纵使山河有恙，也总有这些平凡而伟大的人们，散发出不寻常的光芒。
岐山一校教师 王晓思
2022年4月4日
亲爱的沈阳：
在这个本应春风和煦、青葱娉婷的四月天，一场疫情的“倒春寒”把你既定的轨道拦腰斩断，城市被迫按缓了下来，距离成为新的关键词。
昔日车如流水马如龙，花月醉于松风。一支粉笔，三尺讲台，跳动的思维、求知的眼神让课堂荡气回肠；而如今，几方屏幕联系你我，将学海无涯拉到云端。
现在的你变得安静，但“大白”矫健的身影却步履铿锵。
前些天，人民日报推出的抗疫特别版《人世间》歌曲红遍大江南北，是平凡的我们，聚起了疫情之下熊熊之火。在歌曲背后故事里，山东一女子核酸检测时晕倒，护士刘琦果断跳窗救人；女孩哽咽又坚定地对丈夫说：“我要一辈子和你在一起，不过，要出去抗疫的时候，我还是得出去”；他们的防护服上，除了自己的名字，还写着：想回家的第九天、写着孩子的名字和那句妈妈爱你……
病毒可以被隔离，但温暖不会。推开窗，总能看到穿防护服的志愿者忙忙碌碌的身影；医院里，总有医护人员奔波劳碌，救死扶伤，处处洋溢着杏林春暖……是这些人不眠不休的全力以赴，给我们带来不期而遇的温柔和生生不息的希望。就在前几天，两个七八岁的孩子一起站在窗口，对着楼下雪白的防护服唱《谢谢你》；一对夫妻双双奔赴前线，只给独自在家的8岁女儿留下了一份详尽的煮面指南；一位叫刘淑贤的保洁阿姨拽着编织袋，说要照顾好父母不在身边的孩子。
谁说站在光里的才算英雄？其实，挺身而出的不止是遥不可及的书中人，还有近在咫尺的镜中人。半年前还在一起吵吵闹闹的室友，已经穿上防护服，拿起消毒液做了志愿者，搬起了比她还沉的箱子；曾经的辅导员抛下一双儿女，留在学校，陪在隔离的学生身边，五岁的女儿跟她说：“妈妈你不管我了啊”，咿呀学语的小儿子也学会了叫妈妈；课堂上，那个坐在我后面的男生，防护服内已经穿上了警服，在最危险的隔离宾馆前，做城市的守护者；学校里的同事，走下三尺讲台，做完“主播”后，换上大白戎装，他们各个都是战士，英姿飒爽、俊朗坚强，用看起来并不宽厚的肩膀，扛起了道义与责任……
在这个没有硝烟的战场，白衣战士铁骨铮铮众志成城。他们正用坚如磐石的双肩，践行着最铿锵有力的誓言。扶威度恶是仁者的担当，疫情之下，有使命的召唤。在千钧一发的生命线，在疫情防控的最前沿，我们看到的是逆行者的背影，看到的是坚定执着的双眼，用力量把力量传递，用生命把生命点燃，穿上隔离服，他们拥有世界上最挺拔的身影，把日月拦在胸怀，把期盼抗在双肩，用最博大的爱，筑起人们心中最安全的防线。在让人惴惴不安的寒夜里，守护着每一颗悸动的心脏。
在这个静默的春天，我们隔离却不隔爱，独行却不孤独。有太多的行星在汇聚，他们发出光芒，柔情似水，微小却不微弱，他们汇聚在一起，是星辰和大海。“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”万物复苏必有时，或许在一个清澈的午后，这段难遣的时光会再次被我们谈起。那时，除了历经坎坷后的从容，更有见证历史、战胜困难的欣慰与感慨。
我们渴望回归与相见，在明亮的教室里漫卷诗书，在清爽的街道上肆意漫步，在熙攘的灯火中穿梭挪移……待到阴霾消散，人世间的一切美好与希冀定会如约而至，因为纵使山河有恙，也总有这些平凡而伟大的人们，散发出不寻常的光芒。
岐山一校教师 王晓思
2022年4月4日
《今天我想你了～清明思亲人》20220405
今天，我想你了
外面阳光正好
蓝天，白云，还有清风拂面
今天的菜煮的不好吃吗
好吃，就吃完麽
喜欢吃饭时坐在对面
笑语盈盈地不断夹菜
爱怜叮咛
犹在耳边
外婆，我想你了
我的心里你慈爱且伟大
柔弱双肩扛起了整个世界
今天，我想你了
早起扎马尾辫时
你的音容笑貌浮上心头
病痛没有抹去你的乐观
但浓黑长发的掉落却使你
黯然神伤
小时你为我梳头编发时
面上的笑容眼中的隐痛
刺痛了我年幼的心
小姨，我想你了
记忆中的你仍是长发飘飘
温柔宽厚美丽如昔
今天，我想你了
兄弟姐妹中最热心的你
现在依然如此吗
体弱多病的你
脸上始终笑容灿烂
我会的 我来做
快人快语伴着爽朗笑声
在每一次帮人做好事时
好学上进兴趣广泛
美好的回忆里你一直生机勃勃
忠弟，我想你了
远方的你一定快乐着你的快乐
今天，我想你们了
我深深爱着的亲人们
四月清明
枝叶婆娑 流水潺潺
曾经
茫茫人海里
我们相遇相爱 相依伴随
如今
我们天上人间 咫尺天涯
缘去匆匆不遂人
唯托清风寄深情
祈福祝愿 思念绵长 https://t.cn/RyhYNv0
今天，我想你了
外面阳光正好
蓝天，白云，还有清风拂面
今天的菜煮的不好吃吗
好吃，就吃完麽
喜欢吃饭时坐在对面
笑语盈盈地不断夹菜
爱怜叮咛
犹在耳边
外婆，我想你了
我的心里你慈爱且伟大
柔弱双肩扛起了整个世界
今天，我想你了
早起扎马尾辫时
你的音容笑貌浮上心头
病痛没有抹去你的乐观
但浓黑长发的掉落却使你
黯然神伤
小时你为我梳头编发时
面上的笑容眼中的隐痛
刺痛了我年幼的心
小姨，我想你了
记忆中的你仍是长发飘飘
温柔宽厚美丽如昔
今天，我想你了
兄弟姐妹中最热心的你
现在依然如此吗
体弱多病的你
脸上始终笑容灿烂
我会的 我来做
快人快语伴着爽朗笑声
在每一次帮人做好事时
好学上进兴趣广泛
美好的回忆里你一直生机勃勃
忠弟，我想你了
远方的你一定快乐着你的快乐
今天，我想你们了
我深深爱着的亲人们
四月清明
枝叶婆娑 流水潺潺
曾经
茫茫人海里
我们相遇相爱 相依伴随
如今
我们天上人间 咫尺天涯
缘去匆匆不遂人
唯托清风寄深情
祈福祝愿 思念绵长 https://t.cn/RyhYNv0
#小众宝藏旅行地#如果你是一名人文旅行爱好者的话，那么相信你的旅行清单中或许不会少了石窟类景点，尤其是那些被列入世界遗产的石窟更是拔得头筹成为首选的旅行地。
可以说汉代开始佛教从印度传入西域也就是现在的新疆境内，沿着河西走廊一路东传到中原地区，除了佛寺之外，一座座融合古印度风格或中国本土特色的石窟诞生。直到如今我们沿着这条长达3000公里的石窟东传路线，依然可以欣赏到这些古代遗存。
我走过中国最西端的石窟为新疆阿克苏拜城县的柯孜尔千佛洞，在大众游客的心目中它并不算太出名，尤其是相对莫高窟和龙门石窟而言，它看起来仿佛就像是养在闺中的少女一般。
它在中国石窟历史上却有些极为重要的地位，它是佛教东传进入中国后的第一座石窟，也就是从它开始中国开始了石窟营造历史。
遗憾的是这座石窟命运并不好，在缺乏文物保护的时代，它一度被那些探险家虎视眈眈，这些所谓探险家的强盗盗走了石窟内的珍宝，那些带着古印度和西域风格的壁画被他们从墙壁上剥走，那些曾经以开窟为荣耀的龟兹供养人像，如今也在国外的博物馆中，成为它们的镇馆之宝。
欣慰的是如今我们来到柯孜尔石窟旅行的时候，那些窟壁上依然可见龟兹人用异域风情的乐器演绎着龟兹音乐，壁顶上依然可见中国早期飞天造型，他们身材曼妙，可男可女，惟妙惟肖的显示了歌舞升平的龟兹生活。
继续往东走，沿着河西走廊我们来到中国影响力最大的石窟-莫高窟。关于莫高窟的文章和纪录片太多，以至于我单薄的文字并不能衬托出它的宏伟和珍贵。
然后每个人都有对于它的感触，那么莫高窟给我印象最深刻的就是这里的壁画，这是在龙门石窟和云冈石窟中少见的艺术形式。
莫高窟中的壁画形式多样，既可以看到中国早期西域风格的飞天形象，也可以看到盛唐时期人们华丽的服饰，历朝历代人们的生活场景。
还可以看到中国唐代木建筑的构造，甚至也为梁思成等人寻找到中国第一国宝-唐代木建筑佛光寺提供了线索。
无论如何，我浅薄的学识是无从讲莫高窟的美妙之处全部说给你听，它的魅力需要自己行走其中去慢慢领略。
继续前行过了河西走廊，抵达刘家峡水库，在黄河岸边矗立着一座比莫高窟还要早百年，开凿于前秦时期炳灵寺石窟。
现存炳灵寺石窟包含了上寺、下寺、洞沟三部分，旅行者重点参观的就是上寺部分，也就是炳灵寺石窟的核心区域。
如果说敦煌莫高窟以壁画著名，云冈石窟以造像特色的话，那么炳灵寺石窟凭借着石雕让它熠熠生辉。
212个石窟龛中你可以看到690多尊代表着历朝历代特色的石雕像，秀骨清像的北魏造像、体态丰肥,饱满壮硕的唐代弥勒大佛、极具藏传佛教风格的元代壁画和石雕等，都让炳灵寺看起来很是多元化，展示着世界遗产魅力。
继续往东走，还有两座被列入世界遗产的石窟，分别是见证着北魏王朝辉煌岁月的云冈和龙门石窟。
北魏王朝定都平城后由于国运昌隆，一度繁荣昌盛，信仰佛教的帝王开始了佛教信仰，于是开龛造窟，经历几个世纪的营造形成了绵延一公里的石雕群。
这些石雕群中，既有气势恢宏的昙曜五窟，代表着中国佛教艺术的第一次巅峰；也可以看到或载歌载舞，或怀抱琵琶的伎乐人石刻造像；也可以看到融合了印度犍陀罗艺术及波斯艺术的早期石雕造像。
北魏迁都洛阳后，新首都洛阳的石窟营造并且暂停，另一座恢弘的龙门石窟诞生了。和北魏早期造像的风格不一样，龙门石窟“秀骨清像”的造像仅仅只占了一部分，而更多的则是唐代皇室加入后的造像风格，这些造像大都脸部浑圆，双肩宽厚，胸部隆起。
可以说刚才提到的这几座石窟仅仅只是中国石窟艺术中的一部分，它们诠释了佛教以及世界遗产的魅力。#不止旅行##新年旅行##我要上同城精选# https://t.cn/R2cr4Xu
可以说汉代开始佛教从印度传入西域也就是现在的新疆境内，沿着河西走廊一路东传到中原地区，除了佛寺之外，一座座融合古印度风格或中国本土特色的石窟诞生。直到如今我们沿着这条长达3000公里的石窟东传路线，依然可以欣赏到这些古代遗存。
我走过中国最西端的石窟为新疆阿克苏拜城县的柯孜尔千佛洞，在大众游客的心目中它并不算太出名，尤其是相对莫高窟和龙门石窟而言，它看起来仿佛就像是养在闺中的少女一般。
它在中国石窟历史上却有些极为重要的地位，它是佛教东传进入中国后的第一座石窟，也就是从它开始中国开始了石窟营造历史。
遗憾的是这座石窟命运并不好，在缺乏文物保护的时代，它一度被那些探险家虎视眈眈，这些所谓探险家的强盗盗走了石窟内的珍宝，那些带着古印度和西域风格的壁画被他们从墙壁上剥走，那些曾经以开窟为荣耀的龟兹供养人像，如今也在国外的博物馆中，成为它们的镇馆之宝。
欣慰的是如今我们来到柯孜尔石窟旅行的时候，那些窟壁上依然可见龟兹人用异域风情的乐器演绎着龟兹音乐，壁顶上依然可见中国早期飞天造型，他们身材曼妙，可男可女，惟妙惟肖的显示了歌舞升平的龟兹生活。
继续往东走，沿着河西走廊我们来到中国影响力最大的石窟-莫高窟。关于莫高窟的文章和纪录片太多，以至于我单薄的文字并不能衬托出它的宏伟和珍贵。
然后每个人都有对于它的感触，那么莫高窟给我印象最深刻的就是这里的壁画，这是在龙门石窟和云冈石窟中少见的艺术形式。
莫高窟中的壁画形式多样，既可以看到中国早期西域风格的飞天形象，也可以看到盛唐时期人们华丽的服饰，历朝历代人们的生活场景。
还可以看到中国唐代木建筑的构造，甚至也为梁思成等人寻找到中国第一国宝-唐代木建筑佛光寺提供了线索。
无论如何，我浅薄的学识是无从讲莫高窟的美妙之处全部说给你听，它的魅力需要自己行走其中去慢慢领略。
继续前行过了河西走廊，抵达刘家峡水库，在黄河岸边矗立着一座比莫高窟还要早百年，开凿于前秦时期炳灵寺石窟。
现存炳灵寺石窟包含了上寺、下寺、洞沟三部分，旅行者重点参观的就是上寺部分，也就是炳灵寺石窟的核心区域。
如果说敦煌莫高窟以壁画著名，云冈石窟以造像特色的话，那么炳灵寺石窟凭借着石雕让它熠熠生辉。
212个石窟龛中你可以看到690多尊代表着历朝历代特色的石雕像，秀骨清像的北魏造像、体态丰肥,饱满壮硕的唐代弥勒大佛、极具藏传佛教风格的元代壁画和石雕等，都让炳灵寺看起来很是多元化，展示着世界遗产魅力。
继续往东走，还有两座被列入世界遗产的石窟，分别是见证着北魏王朝辉煌岁月的云冈和龙门石窟。
北魏王朝定都平城后由于国运昌隆，一度繁荣昌盛，信仰佛教的帝王开始了佛教信仰，于是开龛造窟，经历几个世纪的营造形成了绵延一公里的石雕群。
这些石雕群中，既有气势恢宏的昙曜五窟，代表着中国佛教艺术的第一次巅峰；也可以看到或载歌载舞，或怀抱琵琶的伎乐人石刻造像；也可以看到融合了印度犍陀罗艺术及波斯艺术的早期石雕造像。
北魏迁都洛阳后，新首都洛阳的石窟营造并且暂停，另一座恢弘的龙门石窟诞生了。和北魏早期造像的风格不一样，龙门石窟“秀骨清像”的造像仅仅只占了一部分，而更多的则是唐代皇室加入后的造像风格，这些造像大都脸部浑圆，双肩宽厚，胸部隆起。
可以说刚才提到的这几座石窟仅仅只是中国石窟艺术中的一部分，它们诠释了佛教以及世界遗产的魅力。#不止旅行##新年旅行##我要上同城精选# https://t.cn/R2cr4Xu
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