【清代】
高鹗（1758年—约1815年），字云士，号秋甫，别号兰墅、行一、红楼外史。中国古典小说《红楼梦》出版史、传播史上首个刻印本、全璧本——程高本的两位主要编辑者、整理者、出版者之一，清代汉军镶黄旗内务府人，辽宁铁岭人，自署铁岭高鹗、奉天高鹗，其先世清初即寓居北京。高鹗于乾隆五十三年（1788年）中举，乾隆六十年（1795年）进士及第，历官内阁中书、汉军中书、内阁典籍、内阁侍读、江南道监察御史、刑科给事中等职。有《月小山房遗稿》《砚香词·簏存草》等作品传世。
金缕曲·春梦年来惯
高鹗 〔清代〕
[原文]
不见畹君三年矣，戊申秋隽，把晤灯前，浑疑梦幻，归来欲作数语，辄怔忡而止。
十月旬日，灯下独酌，忍酸制此，不复计工拙也。
春梦年来惯。
问卿卿，今宵可是，故人亲见？
试剪银灯携素手，细认梅花妆面。
料此夕、罗浮非幻。
一部相思难说起，尽低鬟，默坐空长叹。
追往事，寸肠断！
尊前强自柔情按。
道从今，新欢有日，旧盟须践。
欲笑欲歌还欲哭，刚喜翻悲又怨。
把未死、蚕丝牵恋。
那更眼波留得往，一双双，泪滴珍珠串。
愁万斛，怎抛判？
[译文]
三年来总是在梦中与你相见。
突然的重逢让人难以置信，直问：今晚真不是梦中相见？
挑灯携手，仔细地辨认你的妆面，这才肯定此情此景并非幻想。
别后相见，相思无从说起。
你只静坐对空长叹，缅怀往事柔肠寸断，心中悲痛难抑。
不愿再去追溯往事只能努力克制悲伤的情绪。
你只道现如今我已有新欢爱人幸福自在，但也应该实践旧盟以了却一段相思之债。
难忘的旧情，它而今全被牵动了。
一时间你欲哭欲笑，似喜似悲。
终于忍不住满眼泪水，似落下串串珍珠。
这无边的愁绪怎么才能抛却？

【日照游玩，之美食打卡篇】去到一个城市怎么能不打卡当地的美食呢，十月一假期时我在日照的朋友约我一起玩，作为日照土著的她向我保证跟着她吃绝不踩雷

两天六顿吃吃喝喝结果究竟咋样呢~是不是真如她所说没有踩雷，一起来回顾一下我在日照游玩的美食打卡吧~第1️⃣天早上：有米手工米糕无糖桂花糕：不是很甜腻，桂花味很浓红豆切糕：粒粒红豆都可以看得见~用料很舍得古早麻糍：糯叽叽的玩意真的好爱！入口绵密但是不粘牙

中午：大掌柜武汉热干面朋友吃的红油，我吃的炸酱~两个都可！木有踩雷✔️麻酱味很浓，面也没有很干上面撒了一层豆角、萝卜、榨菜，还可以➕香菜/葱花他们家还有鸭脖/鸭腿/鸭锁骨/金针菇/土豆片等卤货，我们买了鸭脖➕鸭锁骨，也很好吃~

晚上：巧克力渔家来了海边当然要去打卡海鲜啊！谁不去谁就亏了~茶香对虾：满口茶香味的虾去哪里找❓大人小孩子都会喜欢啊！清香酥脆，好吃到尖叫石斑鱼活捞清蒸：老板让我和朋友去看捞鱼，真的是现捞现杀！老板处理的很干净~鱼肉很紧实，而且清蒸更锁鲜大鲍鱼捞饭：鲍鱼肉很入味！配米饭绝了！椒盐皮皮虾：力推！不用蘸酱味道就非常棒！

第2️⃣天早上：阿甘大包（大学城文泽园对面）本来不想吃早饭的，但是我朋友强烈推荐我吃他们家的鲜肉包➕鸡肉包，第一口就爱了！那个包子是手工蒸包，包子皮很软，肉馅里的汁水很多，肥肠香！中午：苏堤·一口到江南青椒椒片片鱼：鱼肉质还是很嫩的苏堤酱鸭：口味偏甜，鸭油很多油爆虾：味道＞卖相，分量很足

晚上：辣派掌门人火锅锅底：牛油/番茄/骨汤，最爱番茄锅！肥牛卷➕羊肉卷➕毛肚➕手打虾滑➕乌鸡卷➕撒尿牛丸➕Q弹鱼豆腐➕鸭血，每种肉都会指导下锅时间⏱，而且肉也很新鲜，不是合成肉~

印光大师：世人都希望自己健康长寿、子孙兴旺、事业发达、平安吉祥，没有人愿意多病夭折、子孙断绝、家道败落、凶危多难。此乃人之常情，三尺孩童也能明白。哪怕是最愚笨的人，也绝不会喜欢灾祸而讨厌吉祥。但是贪淫好色的人，虽然也希望寿康吉祥，但所作所为却与其希望的相反，结果是不想得到的厄运频频降临，而想得到的幸福吉祥却远离而去。真是可悲！那些纵情花柳、以此为乐的人，其下场无疑很悲惨，这里暂且不谈。就是夫妇之间，若是贪恋淫欲，同样会导致体弱多病、丧身失命。也有虽不贪淫，但由于不知忌讳 （种种忌讳，本书中有详细说明） ，冒昧房事而导致死亡的，真是太令人惋惜了。因此古时贤者编了《不可录》一书，记载了淫欲之害、戒淫格言以及福善祸淫的实例，详细而有条理地分析和陈述了持戒的方法、日期以及其中的忌讳，以警世人。作者的觉世救民之心，可谓恳切周挚！现在我将《不可录》加以增补修订，并取名为《寿康宝鉴》，再为这本书募捐印刷、令其广泛流通。我这样做，缘于一件令人痛心的往事：

有一名皈依弟子罗济同，四川人，46 岁，在上海从事船商生意。其人性情忠厚老实，深信佛法，与关絅之等人合办“净业社”。民国十二三年，多次想来普陀山皈依，终因事务缠身，未能成行。十四年，身患膨胀病好几个月，病势极为凶险，虽经中西医多方治疗，均无效果。八月十四日，清理医药账目时，发现金额巨大。他生气地说：“从此就是死了，也不再吃药了！”其妾便在佛前恳切许愿终生吃素念佛，以祈求丈夫痊愈。当天下午，病情竟有转机，大泻淤水，未服药就基本康复了。我于八月底来上海，住在太平寺。九月初二去净业社见关 絅 之，罗济同也在那里。当时他虽然还没有完全康复，但气色淳净光华，无人能比。他看见我，欢喜地说：“师父来了！那我就在上海皈依，不需要上普陀山了。”于是就在九月初八与其妾在太平寺同受了三皈五戒。随后又邀请了程雪楼、关 絅 之、丁桂樵、欧阳石芝、余峙莲、任心白等居士陪我吃饭。九月初十，又请我到他家去吃饭，并且说：“师父就是弟子们的父母，弟子也就是师父的儿女呀！”我说：“父母总是为儿女的病患担忧，你的病虽好，但身体尚未完全复原，应当慎重！”可惜我当时没有直接明说“慎重”是特指夫妻房事。到了月底，我参加上海功德林召开的监狱感化会，罗济同也来了。会后有十余人留下用餐时，罗济同进来与帐房先生交待几句，然后就走了。此时他的面色简直就像死人一样。我料定他是犯了房事，深悔那天只说父母总为儿女的病患担忧，未曾说明担忧的原因和道理，致使他重病复发，生命危在旦夕。当时想给他写封信，告诉他一定要严禁房事，但因琐事繁杂，没有写成。十月初六回到普陀山，立即给他寄了一封信，极力陈述其利害关系，然而已经晚了，没有几天济同就死了。他临终的时侯，关絅之邀请了一些居士来助念。济同是否能够往生西方极乐世界，不得而知，但应当不致堕入恶道。济同大病数月，由于三宝的加被，未用药而痊愈。十几天来气色光华，胜于常人。后来却由于不知谨慎保身，误犯房事而死。不但断送了自己的性命，也辜负了三宝慈悲护佑的恩德啊。

我接到罗去世的消息甚为难过，想到世上由于不知忌讳冒昧贪淫以致丧命的人不计其数。如果不将这个道理提醒世人，则大失如来慈悲救苦之道。因此就决心将《不可录》一书的内容重新增补修订，排印成书，广泛流布，希望世上所有的人，都知道忌讳不致误送性命。一位居士想将母亲的遗资一千六百元印善书奉送结缘，我让他全部用来印《寿康宝鉴》，以救护青年男女，防患于未然。如此，则以罗济同一人的死，可使现在未来一切阅读此书的人，知道有所戒慎，并由于该书的展转流通、展转劝诫，使举世之人，都能同享长寿康宁，而悲苦的鳏寡孤独将越来越少。这样，济同一人的死，使一切人都能得到健康长寿，那么其死就有功德了。仗此功德，回向往生，济同必当俯谢娑婆，高登极乐，成为阿弥陀佛的弟子，作大海众菩萨的良朋。#大乘佛教[超话]#