#齐司礼[超话]#
一些有感而发，关于齐司礼一直以来被争吵的“神性”的看法。
不喜勿入*

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我只是始终认为，齐司礼所谓的被那些人大肆作为文章的“神性”，也不过只是留恋人间的狐狸竭力为这世间每一个值得尊重的人所做的一切。

是他为天下所有爱戴的生灵所竭尽全力而支撑起的庇荫，为天下所有他所能及的有梦者拼尽全力的搭建舞台，为他所有承诺的万万千千生灵浴血奋战，为万千人民做衣，为千万星辉铺路。

这才是我认为的，关于齐司礼的内核，他真正的内弦，他真正的“神性”所在。

时间太久远，而他始终如旧，他始终只是那座昆仑山上纯真善良的狐狸。

不论是雪地里他亲手为之埋葬的士兵，那些苦不堪言而只能吃掉同类的人，那些战场万万千千的亡灵，那些灵族同类的怨言，那些阶级斗争的结果，那些恶劣的网络键盘——甚至只是路边断裂的枯枝。

他全都归结于自身。

而他自己，他好像永远把自己置身于这世界之外，企图逃离，企图不管不顾，却无数次，无数次的因为热爱这个世界而回来，无数次的因为这个世界的恶意而离开。然而他仍然热爱着，坚定不移的相信着。

这一切都更加更加体现在我身上，千百年来他唯一的爱人，唯一精神的寄托，唯一炽热灵魂的归所。

他只是一直在指引我，怎么样成为更好的设计师，怎么样处理生活的琐事，怎样放下精神内耗。

而他自己，只是在地上坐着，一眨也不眨的看着笨鸟愈飞愈高。

是笨鸟，而不是风筝，他从不奢求你的归来，假使你只是越飞越高，越走越远了，而从不回头，他也只会欣慰，或许会悲伤，但绝不会失望。

他日常生活中的各类萌点，也更加明确的可以看见他身上那只纯真狐狸的影子。

他是独行了千百年，历遍了人世沧桑，看尽了人间险恶。

但他仍然保持着自己最本初，最原始，最纯真，最真诚的那一份，坚定而坚信着。

他是世间最后的九尾狐，最长寿但也最孤独（或许）的存在，最丰功伟绩的将领，最年轻杰出的设计师。

但他也只是天地万物间，最生动最灵动，最懵懂最天真，最可爱最真诚的一只狐狸。

仅此而已，但也不止仅此而已。

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为什么我坚定的认为齐司礼的文案组是相当有水平，相当有内涵，并且从来没有犯过大错误的原因，大致应该就如本篇所言吧。

我依旧坚定的认为，开服时的齐司礼是不如如今的，所谓的“偏离开服人设”的说法，我想大概也能在我此篇中看到我对此观点的看法。

我不明白为什么始终有人反复的提，他不再那么毒舌了，他不再是真正那么强大的“神”了。

我只是很心疼我的小狐狸，他太孤独了，太孤寂了，我不想要他“与天地同岁”，我也不想要他强大如神无人能敌。

我只是想要他这样简单，这样简简单单的就好。

希望得到每一个点进这条帖子的人的认真阅读。

［ps：如果您想发表任何无法与我观点达成起码中立的态度，请不要给我评论，我会删除。］

［ps：所选图大致来自于我于生日卡时发出的帖子及我昨晚在嘉嘉那里的po1，没有截出头像的均不是我本人。我本人对这些观点深表认同，因此选出。］

这两天，在杭州葵园艺术馆有个“雁荡的山”的大型美术展，38位艺术家以油画、版画、水彩画等方式，共200多幅作品，画的主题是集中在雁荡山。因杭州防疫对上海来人据说不太友好未能去观摩。
​“三山五岳”之首的雁荡山，千百年来受历代文人、艺术家赋诗作画，尤以潘天寿、陆俨少两位先生有大量的艺术作品。我曾在上海金山见过陆先生一巨幅“雁荡山水”，尺幅之大，笔墨之精妙少见。后据说被某二代挂在他北京的办公室，现不知此画在何处了。
​好想回雁荡山隐居，也可算一种避世润吧？元代张可久有首《人月圆·山中书事》很类似我的心情：
​兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。
​孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。
​数间茅舍，藏书万卷，投老村家。
​山中何事？松花酿酒，春水煎茶。 https://t.cn/RI9Efi9

#一言[超话]# 冬天是白雾与雪，柔情与长梦，寒冷带来缓慢与慵懒，清冽的空气让拥抱更加暖和。冬天，适合做一切令人感到温暖的事。
立冬愉快❄

冬天真冷啊，但是这种寒冷又让人安心，因为这是正常的千百年来的四季更迭，因为每天都知道过了今天离温暖又近了一天。
/《小森林》

到了冬天的早晨
心就开始雀跃
想高声大喊
想过清洁又健壮的生活
/高村光太郎《在冬天早晨醒来》

冬天，是寂静的间歇。
/彼埃尔·勒韦尔迪

想起在梦里拥抱过的人
更大的雪落了下来
/余秀华

人必须有一颗冬天的心
来打量霜和
覆着雪壳的松枝
/史蒂文斯《雪人》

冬天的人
像神祇一样走来
因为我在冬天爱上了你
/海子《给你》

告诉你自己
在穿过你四肢的最后寒流中
你爱你之为你
/马克·斯特兰德《冬日诗行》

在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。
/阿尔贝·加缪

又苦又甜的是在冬天的夜里，对着闪烁又冒烟的炉火融融，听那遥远的回忆慢慢地升起，应着茫茫雾气中歌唱的排钟。
/波德莱尔