#严浩翔[超话]#
你是那只雄师但偶尔也会自己犯傻可爱，成年的浩翔也依旧是我觉得你还是之前那个可爱软乎乎的好香，你也许也想装酷但是你和刘文永远是丁哥眼中那两个长不大的幺儿。或许你长大了也不要太拼了，太上老君都会累大下小君也是会累的。就这样好好的上你的大学吧！等到放假我们再在次相遇吧！严王放心飞，盐汽水们用相随

受生债是什么？
受戒持斋，对于还受生有什么好处？

《灵宝天尊说禄库受生经》有：

若有善信男女，意乐经法，布施货财，依此经典，建立道场，严修香花灯烛，虔诚供养三宝大道、诸仙圣众。六时行道，十遍转经，修斋设醮，准备所欠受生钱数，及许元辰冥财，一一明具，合伺疏牒，填还本属库分主者，即得今世荣贵康泰，来生永无苦难。若有众生不信前缘，返生毁谤，永堕九幽，若不俱陈，故有生死苦乐之报。

《太上老君说五斗金章受生经》有：

若人在世之日，心崇大道，供养天尊，孝养父母，和同六亲，不嫉不妒，不贪不淫，或持斋戒，或作善缘，或受三戒，五戒，十戒，十二可从戒，十四持身戒，二十四戒，三十六戒，七十二戒，一可八十戒，三百大戒，或修上清斋，金籙斋，三元斋，三七斋，庚申斋，甲子斋，本命斋，如是斋戒，若有善男子，善女人，受持之者，名系天人，世世生生，不失人身，富贵聪明，人中殊胜，五体具足，十相端严，且人之生也，皆受五方五老帝君，各降真气，金章灵符，混合自然，化生为人。

两部经书都在阐述修斋持戒，并不是偶然，这充分说明了在受生债法会中受戒持斋的重要性，这也是为什么每次大型法会我们都会修斋戒的原因，也会提倡信众持斋茹素、净口修心。因为受生债属于阴债，偿还受生债要的就是阴阳互通，填还具足。斋戒一旦奉行，对法师来说那是通天彻地的根本，一身浊气是无法感通鬼神的；对于信众来说可以更好的感受到气场的变化，与法会的高频能量接轨，从而产生质的变化。

《西游记》里的玉皇大帝看似很弱，甚至还害怕孙悟空，其实不然。孙悟空被压在五行山五百年，又历经九九八十一难才取得真经，然而这些劫难跟玉皇大帝比起来，简直是微不足道。小说里的玉帝经历了一千七百五十劫，每一劫有十二万九千六百年，算算也有2亿年的时间了。此外在道教神话体系里，玉皇大帝先历经两千四百劫，又经历三千二百劫，始证金仙，又经亿劫，始证玉帝。可笑的是，小小的孙悟空竟然自封“齐天大圣”，想和玉皇大帝平起平坐，简直是不自量力。那么神话传说中的神仙为什么要“历劫”呢？正所谓“道高一尺，魔高一丈”，神仙想要达到一定的境界，就要历经更多的磨难。我们常常听说神仙可以长生不老，记住这个“老”字，说明神仙也是有寿命的。就像《西游记》里的蟠桃，传说蟠桃树上的蟠桃有三千年一熟的，人吃了就能成仙了道；六千年一熟的，人吃了霞举飞升，长生不老；九千年一熟，人吃了与天地齐寿。不过九千年一熟的蟠桃可不是一般的神仙能够享用的，神仙有等级之分，一般会分为五等，即天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。等级最低的神仙只有几百年的寿元，并且还在三界之中，不能脱离轮回之苦；而等级最高的神仙可以与天地同寿，能跳出三界外，不在五行中。
神话传说中的天界被分为了三十六重天，由下至上依次为：欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、三清天和大罗天，其中的大罗天界是最高的一重天。神仙按照道行的高低，分布在三十六重天之中，像三清天尊（元始天尊、灵宝天尊、太上老君）分别居于第三十三、三十四和三十五重天，玉皇大帝则是位于诸天之上的太微玉清宫里。《西游记》里太上老君是住在离恨天的兜率宫里面，而兜率宫乃是位于三十三重天，这跟道教记载得太清仙境所处的天界一致。道行低的神仙处于最底层的天界里，也是没办法脱离轮回，那要怎么办呢？就像玩游戏一样打怪升级，历劫越多，就能升入更高的天界。
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