加群多到已经不记得很多群到底是干嘛的，无论什么群讨论的东西也总是绕不开那个阴霾一样的东西。生活让人措手不及，远方近旁都是哭声，逃无可逃。

我们以前也聊梦，聊文学，爱情，穿越世界的旅行。

今天在一个也是日常聊疫情的群里突然有人发了他的旧照片，长城、天坛，突然被美到了，不知道是因为美景还是别的什么，产生一种久违了的感觉。

我好像忘记了很多事，但又被新的知识填充。比如，以前被我归类进“中国传统文化”里所谓“纯正”的古建筑，如今看来，只是一种强加的纯正。天坛民族风得明显，仿佛混血一样的存在。再比如，说日本建筑是小气的唐风，但其实在现代人的视角里，等级文化并不高尚，他们都只是风格化而已，带着时间和空间戳的特定风格。这算是一种祛魅，过去的骄傲原来也是种纯血傲慢，现实是，交融才是常态。

好像差一点把过去的自己也丢了，难怪说风景可以治愈人。

我们又突然开始说北京和广州最拥挤的地铁站在哪里，只是讨论他乡的地铁站都那么让人开心。

好久没有只为了“想去那里”而旅行了，以前我可是一名旅行策划能手，在用纸质地图的年代，想去很多地方。会做一种“五个理由”的约定，如果攒够了去一个地方的五个理由，那就不得不去了。

现在生活中常态化了”非必要”这个词，实则被迫做了越来越多“非必要”的事；生活里少了很多的“我想要”，失去了那种非如此不可的冲动。即使互联网让视界变宽，但仍却只在意着眼前的苟且，与美食美景相遇的念头也少了。

今天听音乐，想要边走边唱，但发现已经好多歌都唱不出来了，开始听哑巴音乐了吗？我在想什么样的歌能让人一边唱一边哭呢？按照过往经验来说，是在别人的故事里流下了自己的眼泪。

我又开始写大段的文字，不为emo，只是抒发。最黑暗的日子已经走过，心变得坚硬，虽然不见得好。

期待重逢，无论是和自己，还是和美食美景。

歌德说：“世界要是没有爱情，它在我们心中还有什么意义。”

我想说：“世界上要没有爱情，怎么会有这么多情真真意切切的唯美爱情诗篇流传至今，来慰藉现代人的心灵”。

由诗人、诗歌评论家李元洛先生出版的《人间情诗》一书，其中包含了从《诗经》《楚辞》开始，至今两千多年的时光中，80多位诗人描写爱情的经典诗句。

这是一本至美之书，两千多年的爱怨全部囊括其中。

全书分为：

恋情篇：琵琶弦上说相思
欢情篇：但愿君心似我心
离情篇：此情可待成追忆
怨情篇：无情不似多情苦

“逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。”这是诗人白居易《采莲曲》中的后两句，短短十四个字，就把少女遇见情郎的那种脉脉含情，欲说还休的状态表现得淋漓尽致，是一种羞涩的美，也是爱情zui初的样子，生动而唯美。

“弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问：鸳鸯两字怎生书？”这首《南歌子》出自一代文宗欧阳修的笔下。

依偎在丈夫怀里把玩着毛笔，本来是想画下春天的花草的，却不怕耽误功夫，笑着问鸳鸯两个字怎么写？这个看似平淡的日常生活小场景，却表现了夫妻恩爱的小情调，温馨浪漫，让人如沐春风。

读完这些，不得不让人感慨，真不愧是大家之手笔，太善于抓住生活中的小细节，小场景，抒发情感，表情达意了。

在这本《人间情诗》里，不管是“君生我未生，我生君已老。”还是“长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。”亦或是“愿得一人心，白首不分离。”即便是“凄凄惨惨戚戚”，也一样美出天际。

爱情是美好的，但也不免会有忧伤。无论怎样，都挟带着爱的韵脚，平平仄仄，浸染百年千年。

#读书笔记##情诗##读书#

根本没人理解一个人真正内心的压力是什么，他们都只站在自己的角度自我分析认为那就是宽慰你的，认为那是对你好的，根本不知道以为好的那些话无形中又是一种压力，他们仿佛觉得自己做的是对的，却还责怪你为何不懂事不理解我们的用心良苦…抒发一下日常小抱怨也会变成一场教条大战…都注定会伤害到彼此。朋友说…如果Ta永远都自私的只在乎自己就好了…我不知道怎么安慰TA，但是我知道最心疼最了解TA的永远是TA自己。