#王嘉尔#
真正牛逼的人不会靠吹牛逼来获取肯定……
好比酒桌上那些不动声色微笑的大佬,默默的看着同桌油腻大叔们夸夸其谈,今天为中国股市做贡献,明天会见市首富孙子邻居弟媳妇之类……
而成大事之人,往往最沉得住气,哪怕面对诋毁也可以冷静自持,不因夸奖失去本心,不因诋毁否定自我。只用事实说话,不屑勾心斗角小人之争……
口口声声要当科学家的人不如直接把中科院录取通知书甩出来,打脸别人最好的武器就是实绩……
因为事实胜于雄辩……
这就是粉王嘉尔的好处……
他的清醒,坚韧,赤诚,善良在浮躁奢靡的娱乐圈有多么难得,懂的都懂……
真正牛逼的人不会靠吹牛逼来获取肯定……
好比酒桌上那些不动声色微笑的大佬,默默的看着同桌油腻大叔们夸夸其谈,今天为中国股市做贡献,明天会见市首富孙子邻居弟媳妇之类……
而成大事之人,往往最沉得住气,哪怕面对诋毁也可以冷静自持,不因夸奖失去本心,不因诋毁否定自我。只用事实说话,不屑勾心斗角小人之争……
口口声声要当科学家的人不如直接把中科院录取通知书甩出来,打脸别人最好的武器就是实绩……
因为事实胜于雄辩……
这就是粉王嘉尔的好处……
他的清醒,坚韧,赤诚,善良在浮躁奢靡的娱乐圈有多么难得,懂的都懂……
#LINK Magazine Summer 2022# 在不断突破自我中,自如地起舞,诠释着千面不同的风格。到底哪一面是她@硬糖少女303-赵粤 ?始终如一的是对本心的执着。宁默毋躁,宁拙毋巧,不做被定义的偶像,这种清醒和自持带有致命的吸引力。
七月蝉鸣,抵达的不是故事的终结,而是一切的开始。时光向前,一切往后,未来将要展现的,是#赵粤[超话]# 的无限可能。#赵粤冷感质感大片#
#LINK Magazine Modeling Studio#
编辑|@YINYANWENWEN
摄影|@法越馨Francis
化妆|李鑫(ONTIME)
发型|杨爽(ONTIME)
视频摄影|于文军
统筹|芸萱
场务|Chris
撰文|郭子璇
图片后期|FA STUDIO@法映画
拍摄场地|FA STUDIO@法映画
标题|《给内心一个支点》
版位|LINK Profile
七月蝉鸣,抵达的不是故事的终结,而是一切的开始。时光向前,一切往后,未来将要展现的,是#赵粤[超话]# 的无限可能。#赵粤冷感质感大片#
#LINK Magazine Modeling Studio#
编辑|@YINYANWENWEN
摄影|@法越馨Francis
化妆|李鑫(ONTIME)
发型|杨爽(ONTIME)
视频摄影|于文军
统筹|芸萱
场务|Chris
撰文|郭子璇
图片后期|FA STUDIO@法映画
拍摄场地|FA STUDIO@法映画
标题|《给内心一个支点》
版位|LINK Profile
道长,看网有人说:“雷斋每年过。其实都瞎过。宣传雷斋吃素为主。根本就是扯淡。雷斋其实是一种斋醮科仪。雷斋是归属科仪立成品。有一整套坛的摆法,有专属的规制。根本不是什么念雷经。”
嗯,就算雷斋月是现代兴起的说法,这也没什么不好的。三辛逢初六对我们来说有点难,集中一个月对普通人来说倒正合适。也有大众觉得有点新传统,多点新选择是好事。最主要的是所有这些都是基于个人自由的选择,不能因为它是新出现的,就要被抨击的道理。相对的,硬往传统上贴也没必要。
如何理解雷斋的“斋”?这里的斋并非单单的食斋而已。
道教的斋法,源自上古,有身斋,口斋,食斋,心斋,坐忘斋,涂炭斋等等。所以持斋绝对不仅仅只是吃素这么简单。
道经云:“斋食者,洁净身心,涤除邪秽。”“圣人以此斋戒,以神明其德夫。”
祖师云:“心不持斋,神性若不能改,则本心不定;本心不定,则元神不归;元神不归,真性必不能见矣。”
“雷斋月”之“斋”字,便是在告诫众生应该肘时内省,多发忏悔之心,多生慈悲之念,除却身心意上的业障,斋戒形神,以保性命。
六月进入雷斋月,自朔日始至廿四日终,月内修奉雷法之人,以茹素斋戒为诚,虔诵雷经,或持宝号,可消灾忏罪,解厄脱苦,逢凶化吉,在此期间,宜于祖师位前,立斋牌供养,可得大自在,大清净。
雷齋月來臨,持戒是跑不了的話題,其實作為修行之人,時刻持戒,方為上品,你若見那道人,滿臉戾氣,性情乖张,自然是不守戒律之故。心一散,相上立現。
修道之人,若能有所小成,令人見之不厭,如沐春風者,持戒之功當屬第一位。這也是為何要守持雷齋的原因,持齋功成者,身心愉悅,性理平和,可化解諸多冤親債主!
幸得人身,不可蹉过,当守是道,而诵是经,日就月将,与道合体。 宜茹素,忏悔,诵经,持念圣号。
六月初一起至六月二十四日即我们通常所说的“雷斋月”,本月仙真下降日和巡游日较多,所以需要谨心修持。
可延请正一道士或自持念玉枢宝经,一则雷霆拥护,二则驱邪破祟,三则消除官非,四则广增道缘,五则灭罪增福。若持雷斋足,功德圆满,欢喜之心,自内而外,智慧圆融,身心安泰;可以形成强大的愿力,更具执行力、行动力;可以避免星辰五行不利,远离灾厄;可以修大乘之心,利益社会与苍生。
既然提到了雷斋,首先就要知雷为何?
雷乃阴阳二气交驳而成,又天不言语而雷霆代发,所以雷霆乃天之权柄,主握阴阳,司生司杀,燮理万物,所以起心修持就要发如雷霆之机,才能合天尊之愿,感格神真护持修行。
其二要知持戒为何?
戒乃神真之训诂,记录于宝经之中,所以持戒最基本就要依此而行,才算体合经法。
其三要知下降日为何?
《玉枢经》中说每月初六及当月辛日普化天尊巡游日,初六者,六阳降而生乾,六阴盛而生坤,周流六虚以为道极,所以圣功生而神明出。六辛者乃天之水数,天一生水,成数六,皆先天一气之义,所以万天皆可由其监察。
所以持戒者最基本也要在这几天修持《玉枢经》,或称九天应元雷声普化天尊圣号。
道途有坎,本是常事,事不从心,莫生嗔怒,但思大道慈悲,赐以磨练之机,体祖师大愿:“尘劫有尽,我愿无穷。”
六月雷斋,诵念九天应元雷声普化天尊,得十六种功德。
雷斋月,你准备好了吗?
嗯,就算雷斋月是现代兴起的说法,这也没什么不好的。三辛逢初六对我们来说有点难,集中一个月对普通人来说倒正合适。也有大众觉得有点新传统,多点新选择是好事。最主要的是所有这些都是基于个人自由的选择,不能因为它是新出现的,就要被抨击的道理。相对的,硬往传统上贴也没必要。
如何理解雷斋的“斋”?这里的斋并非单单的食斋而已。
道教的斋法,源自上古,有身斋,口斋,食斋,心斋,坐忘斋,涂炭斋等等。所以持斋绝对不仅仅只是吃素这么简单。
道经云:“斋食者,洁净身心,涤除邪秽。”“圣人以此斋戒,以神明其德夫。”
祖师云:“心不持斋,神性若不能改,则本心不定;本心不定,则元神不归;元神不归,真性必不能见矣。”
“雷斋月”之“斋”字,便是在告诫众生应该肘时内省,多发忏悔之心,多生慈悲之念,除却身心意上的业障,斋戒形神,以保性命。
六月进入雷斋月,自朔日始至廿四日终,月内修奉雷法之人,以茹素斋戒为诚,虔诵雷经,或持宝号,可消灾忏罪,解厄脱苦,逢凶化吉,在此期间,宜于祖师位前,立斋牌供养,可得大自在,大清净。
雷齋月來臨,持戒是跑不了的話題,其實作為修行之人,時刻持戒,方為上品,你若見那道人,滿臉戾氣,性情乖张,自然是不守戒律之故。心一散,相上立現。
修道之人,若能有所小成,令人見之不厭,如沐春風者,持戒之功當屬第一位。這也是為何要守持雷齋的原因,持齋功成者,身心愉悅,性理平和,可化解諸多冤親債主!
幸得人身,不可蹉过,当守是道,而诵是经,日就月将,与道合体。 宜茹素,忏悔,诵经,持念圣号。
六月初一起至六月二十四日即我们通常所说的“雷斋月”,本月仙真下降日和巡游日较多,所以需要谨心修持。
可延请正一道士或自持念玉枢宝经,一则雷霆拥护,二则驱邪破祟,三则消除官非,四则广增道缘,五则灭罪增福。若持雷斋足,功德圆满,欢喜之心,自内而外,智慧圆融,身心安泰;可以形成强大的愿力,更具执行力、行动力;可以避免星辰五行不利,远离灾厄;可以修大乘之心,利益社会与苍生。
既然提到了雷斋,首先就要知雷为何?
雷乃阴阳二气交驳而成,又天不言语而雷霆代发,所以雷霆乃天之权柄,主握阴阳,司生司杀,燮理万物,所以起心修持就要发如雷霆之机,才能合天尊之愿,感格神真护持修行。
其二要知持戒为何?
戒乃神真之训诂,记录于宝经之中,所以持戒最基本就要依此而行,才算体合经法。
其三要知下降日为何?
《玉枢经》中说每月初六及当月辛日普化天尊巡游日,初六者,六阳降而生乾,六阴盛而生坤,周流六虚以为道极,所以圣功生而神明出。六辛者乃天之水数,天一生水,成数六,皆先天一气之义,所以万天皆可由其监察。
所以持戒者最基本也要在这几天修持《玉枢经》,或称九天应元雷声普化天尊圣号。
道途有坎,本是常事,事不从心,莫生嗔怒,但思大道慈悲,赐以磨练之机,体祖师大愿:“尘劫有尽,我愿无穷。”
六月雷斋,诵念九天应元雷声普化天尊,得十六种功德。
雷斋月,你准备好了吗?
✋热门推荐