王阳明(1472年—1529年),幼名“雲”,五岁更名守仁,字伯安。因曾筑室修道于会稽山阳明洞,自号阳明子,世称阳明先生。明朝浙江绍兴府余姚县人,伟大的思想家、哲学家、文学家、军事家、书法家、教育家、政治家,精通儒释道三家,阳明心学宗师。
1、心外无理,心外无物,心外无事。“心外无物,心外无理,心外无事”为王阳明提出的心学思想,意为要了解宇宙的奥秘,达到对事物真相的认识,只须返视探求自己的心性良知即可。
2、处朋友,务相下则得益,相上则损。与朋友相处,彼此谦让,就会受益;彼此傲视,则会受损。
3、志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。志向不树立,天下就没有可成功的事,即使是各种工匠技艺,也没有不是靠志气才成功的。
4、诚字有以工夫说者。诚是心之本体,求复其本位,便是思诚的工夫。在王阳明看来,人的本心就是真,这世上只有两样事,一件为真,一件为假。求真必然务实,求假自然务虚,虚实之间,体现的不仅是对人的态度,更是对自己的认识。糊弄别人容易,糊弄自己很难。
5、日间工夫觉纷扰,则静坐。觉懒看书,则且看书。是亦因病而药。如果白天做功夫觉得烦燥不安,那么就静坐。如果不想看书,必须去看书,这也是对症下药,也是一种方法。
6、学须反己。若徒责人,只见得人不是,不见自己非。若能反己,方见自己有许多未尽处,奚暇责人?为学应当反身自省。若只是责备他人,就会只看到别人的不对,看不到自己的错误。若能反身自省,才能见到自己有许多没有做到的地方,哪里还有工夫责备别人?
7、省察是有事时存养,存养是无事时省察。“省察克治”必须时时去做,事事上也皆可做,能做到主动、自觉地省察、克制自己对外界事物的不正当欲望,就是自我修养。省察与存养本是一物,只是在有事或无事时说法有别。
8、省察与存养本是一物,只是在有事或无事时说法有别。悔悟是去病的良药,贵在改正。如果把悔恨留在心里,那又是因药而生病了。
9、天地生意,花草一般。何曾有善恶之分?子欲观花,则以花为善,以草为恶。如欲用草时,复以草为善矣。天地万物如同花草,哪里有什么善恶之分?你喜欢观花,就认为花是善,草是恶;你需要草的时候,又认为草是善的。
10、只念念存天理,即是立志。能不忘乎此,久则自然心中凝聚,犹道家所谓“结胎”也。此天理之念常存,驯至于美大圣神,亦只从此一念存养扩充去耳。所谓立志,就是念念不忘存天理。若时刻不忘存天理,日子一久,心自然会在天理上凝聚,这就象道家所说的‘结圣胎’。天理意念常存,能慢慢达到孟子讲的美、大、圣、神境界,并且也只能从这一意念存养扩充延伸。”
1、心外无理,心外无物,心外无事。“心外无物,心外无理,心外无事”为王阳明提出的心学思想,意为要了解宇宙的奥秘,达到对事物真相的认识,只须返视探求自己的心性良知即可。
2、处朋友,务相下则得益,相上则损。与朋友相处,彼此谦让,就会受益;彼此傲视,则会受损。
3、志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。志向不树立,天下就没有可成功的事,即使是各种工匠技艺,也没有不是靠志气才成功的。
4、诚字有以工夫说者。诚是心之本体,求复其本位,便是思诚的工夫。在王阳明看来,人的本心就是真,这世上只有两样事,一件为真,一件为假。求真必然务实,求假自然务虚,虚实之间,体现的不仅是对人的态度,更是对自己的认识。糊弄别人容易,糊弄自己很难。
5、日间工夫觉纷扰,则静坐。觉懒看书,则且看书。是亦因病而药。如果白天做功夫觉得烦燥不安,那么就静坐。如果不想看书,必须去看书,这也是对症下药,也是一种方法。
6、学须反己。若徒责人,只见得人不是,不见自己非。若能反己,方见自己有许多未尽处,奚暇责人?为学应当反身自省。若只是责备他人,就会只看到别人的不对,看不到自己的错误。若能反身自省,才能见到自己有许多没有做到的地方,哪里还有工夫责备别人?
7、省察是有事时存养,存养是无事时省察。“省察克治”必须时时去做,事事上也皆可做,能做到主动、自觉地省察、克制自己对外界事物的不正当欲望,就是自我修养。省察与存养本是一物,只是在有事或无事时说法有别。
8、省察与存养本是一物,只是在有事或无事时说法有别。悔悟是去病的良药,贵在改正。如果把悔恨留在心里,那又是因药而生病了。
9、天地生意,花草一般。何曾有善恶之分?子欲观花,则以花为善,以草为恶。如欲用草时,复以草为善矣。天地万物如同花草,哪里有什么善恶之分?你喜欢观花,就认为花是善,草是恶;你需要草的时候,又认为草是善的。
10、只念念存天理,即是立志。能不忘乎此,久则自然心中凝聚,犹道家所谓“结胎”也。此天理之念常存,驯至于美大圣神,亦只从此一念存养扩充去耳。所谓立志,就是念念不忘存天理。若时刻不忘存天理,日子一久,心自然会在天理上凝聚,这就象道家所说的‘结圣胎’。天理意念常存,能慢慢达到孟子讲的美、大、圣、神境界,并且也只能从这一意念存养扩充延伸。”
人与人之间,
感情和关系,都是相互的。
需要将心比心,以心换心。
你用什么态度对别人,
别人就还你什么脸色,
你怎么待人,人就怎么待你!
与人交往,
你真我就真,你假我转身。
与人相处,
你好我就好,你冷我远离。
人怎么待我,我就怎么待人,
这是原则,也是修养!
人敬我,我敬人
人与人之间相处,
真心为主,贵在相互。
你对我尊重,我也敬你,
你对我真心,我也惜你。
你敬我一尺,我便还你一丈,
你对我宽容,我便还你退让。
无论哪种关系,态度决定一切。
你真心,我也真心,
你敬我,我也敬你。
人待我十分真,我还人百分诚,
不会让所有对我好的人寒心。
人帮我,我报人
在这个世上,
没有任何付出和帮忙,
都是理所当然的。
那些帮过你的人,对你好的人,
你要懂得珍惜,更要感恩,
把别人的恩情放在心上。
有恩于你的人,不可忘,
帮助过你的人,不可伤。
记人好,念人情,报人恩,
这是做人最基本的良知。
知恩图报,懂得感恩,
人生路才会越走越顺。
人惜我,我惜人
人心,是相互的,
你陪我患难,我与你同舟;
你为我撑伞,我为你挡雨。
你坦诚相待,我掏心掏肺,
你对我珍惜,我待你真心。
无论哪一种感情,
不管是什么关系,
珍惜你的人,要还以珍惜,
永远都别辜负人家的真心。
只有相互付出,才能长久,
懂得双向奔赴,才能牢固。
人轻我,我远人
人都有尊严和骨气,
谁也不想一直纠缠,
冷落和疏远自己的人。
暖不热的心,就放弃,
讨不好的人,就转身。
永远不要降低尊严,
去讨好那些嫌弃你的人。
看清楚对方的态度,
弄明白对方的心意,
谁看轻你,你就疏远谁,
谁冷落你,你就离开谁。
别把时间精力和感情,
给了那些不值得的人。
大千世界,人来人往,
无论你遇见了谁,
都要学会选择。
对你在乎,把你珍惜的人,
要还以亲近和真心。
对你轻视,把你冷落的人,
要还以冷漠和拒绝。
记住了:
相处交往,贵在相互。
人怎么待你,你就怎么待人。
今后的日子里,好好去选择,
谁让你舒服,你就和谁交往,
谁对你真诚,你就和谁同行!
感情和关系,都是相互的。
需要将心比心,以心换心。
你用什么态度对别人,
别人就还你什么脸色,
你怎么待人,人就怎么待你!
与人交往,
你真我就真,你假我转身。
与人相处,
你好我就好,你冷我远离。
人怎么待我,我就怎么待人,
这是原则,也是修养!
人敬我,我敬人
人与人之间相处,
真心为主,贵在相互。
你对我尊重,我也敬你,
你对我真心,我也惜你。
你敬我一尺,我便还你一丈,
你对我宽容,我便还你退让。
无论哪种关系,态度决定一切。
你真心,我也真心,
你敬我,我也敬你。
人待我十分真,我还人百分诚,
不会让所有对我好的人寒心。
人帮我,我报人
在这个世上,
没有任何付出和帮忙,
都是理所当然的。
那些帮过你的人,对你好的人,
你要懂得珍惜,更要感恩,
把别人的恩情放在心上。
有恩于你的人,不可忘,
帮助过你的人,不可伤。
记人好,念人情,报人恩,
这是做人最基本的良知。
知恩图报,懂得感恩,
人生路才会越走越顺。
人惜我,我惜人
人心,是相互的,
你陪我患难,我与你同舟;
你为我撑伞,我为你挡雨。
你坦诚相待,我掏心掏肺,
你对我珍惜,我待你真心。
无论哪一种感情,
不管是什么关系,
珍惜你的人,要还以珍惜,
永远都别辜负人家的真心。
只有相互付出,才能长久,
懂得双向奔赴,才能牢固。
人轻我,我远人
人都有尊严和骨气,
谁也不想一直纠缠,
冷落和疏远自己的人。
暖不热的心,就放弃,
讨不好的人,就转身。
永远不要降低尊严,
去讨好那些嫌弃你的人。
看清楚对方的态度,
弄明白对方的心意,
谁看轻你,你就疏远谁,
谁冷落你,你就离开谁。
别把时间精力和感情,
给了那些不值得的人。
大千世界,人来人往,
无论你遇见了谁,
都要学会选择。
对你在乎,把你珍惜的人,
要还以亲近和真心。
对你轻视,把你冷落的人,
要还以冷漠和拒绝。
记住了:
相处交往,贵在相互。
人怎么待你,你就怎么待人。
今后的日子里,好好去选择,
谁让你舒服,你就和谁交往,
谁对你真诚,你就和谁同行!
上班这么多年,早就上腻了,要说人生苦就在于此。职场上的人,大抵分两种,一种是看不起别人的人,一种是让人看不起的人。看不起别人的人,很多是因为自己太过于有局限性,因为自己没有见识,所以以为别人也没有见识,这种人在工作中和生活里都属于眼高手低的那种,取得成就很难,生活状态一般般。人有傲气需要实力,没有实力的傲气,那是挖坑埋自己。让人看不起的人,很多是因为目光短浅,唯利是图,虽说上班都是为了碎银几两,但做人不能太算计,欺下的人99%都媚上,只要你给他们机会,为了几斗米,他们连媳妇都能卖了。人贵在有自知之明,路不同不相为谋,这种人要离他们远点,除非你真的有利可图,他们把利益看得太重,仅存的那点良知,很可能就轮不到你的脑袋上。所谓的“人为财死,鸟为食亡”,手足亲情尚且可以为了一套房子,而大打出手,断绝关系。更何况,没有任何情感牵绊,甚至彼此都看对方不顺眼的同事之间,谁又能为了谁而谦让呢?你不是媚上的人,你就远离媚上的人,免得柿子挑软的捏,再把你挑中了。
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