在四季之中，卯属于春季的仲月，春季的三个月分别为寅月卯月和辰月，这三个月就会成了东方木，这三个月的前后就形成了孤辰和寡宿。比如春季之前是丑月，春季之后是巳月，相对于春季来说，巳月太快，丑月太慢，快了容易孤独，慢了就为寡宿。

所以卯见巳为孤辰，见丑为寡宿，这就好比寅卯辰为同伙，大家在一起组成了春天。但巳月已经是夏季的第一个月，大家都在春季，他却跑到了夏季，别人都跟不上他的步伐，就只能孤独地一个人在前面跑。

同样丑月太慢了，大家都到了春季，只要自己还在后面徘徊。别人家的孩子都可以打酱油了，自己还在后面挑三拣四，最终只能成为剩女。所以说：进角为孤，腿角为寡，男怕孤辰，女怕寡宿。因此腊月的兔子为纸簸箕，四月的兔子也是败月的一种。

虽然月份只显现了前四个干支，但也要彼此相生才好。比如正月为癸卯甲寅，木气很强，六月癸卯己未，卯未半合，万一癸水为杀，不是正好被己土压制了吗。七月癸卯庚申，申中庚金暗合卯中乙木。九月癸卯壬戌，卯戌相合。

24年前被遗弃，养母靠捡垃圾供她考上博士，亲生父母带百万来认亲前段时间，一个叫郭刚堂的父亲再次走进大众视野。这位山东汉子，正是刘德华主演电影《失孤》中故事的人物原型。1997年，郭刚堂两岁的儿子郭新振被人贩子抱走，郭刚堂两口子急坏了，立马发动亲友拉网式搜索，但无济于事。从那以后，郭刚堂就骑上摩托，踏上了天涯寻亲的漫漫之路。直到今年的七月份，警方宣布郭新振已经找到，公安机关在聊城市为郭刚堂、郭新振一家人举行了认亲仪式。认亲仪式上，郭刚堂听到了郭新振那句久违的爸爸，哭得泣不成声。认亲仪式结束后，郭新振返回了养父母家河南，他说自己工作在河南，养父母已经年迈，他不能离开。郭刚堂表示，尊重儿子的选择，请求媒体不要打扰他儿子，希望他儿子不要受到第二次伤害。这件事引发很大争议，有人评论说，父亲还是原来的父亲，但儿子早已不是原来的儿子了！虽然儿子已找到，但当年儿子被人贩子偷走时年幼无知，大概在他的观念里，养父母才是亲父母，毕竟养之恩大于生之恩但还有人说，郭新振的养父母，买孩子犯法在先，养之恩在后，应该追究其法律责任。不管怎么说，虽然孩子已经找到，但结局却非皆大欢喜。亲情的突然失去与失而复得，远远比我们想象的复杂得多。很多时候，血，并不浓于水。

吕布的秘密使命：兴复汉室、还于旧都挟泰山以超北海，非不为也，是不能也。吕布骁勇，以“轻于去就、背信弃义”闻名当时。布屡弑旧主，遭时人耻笑；以至被同有“反复恶名”的刘备公开詈骂。然而常被读者忽略的、是吕布其实还有“忠君报国”的另一面。布初平三年（192）亡入关东之始，身负“西迎大驾、还于洛京”的重要使命。但因力不能及，且洛阳荒残已甚，故终未成行。本共 4500 字，阅读需 9 分钟吕布与刘协谈到吕布“迎大驾还洛”的使命，绕不开他对刘协的个人情感。布孤微发迹，一朝平步青云，对刘协无疑心存感激。吕布出身并州五原（今内蒙包头），地处边鄙。按《后汉书》记载，五原土地贫瘠、作物稀少，不生麻麦。以至“人无冬衣，卧草御寒”。五原土宜麻枲，而俗不知织绩，民冬月无衣，积细草而卧其中，见吏则衣草而出。--《后汉书 崔骃传》发迹后，又被王允轻视，乃至“以剑客遇之”。（允）素轻布，以剑客遇之。--《后汉书 王允传》剑客是“亡命奸臧”的代称。方诗铭曾据此猜测吕布青年时代、在并州大约有过“从事强盗活动”的黑历史，见解可谓精辟。汉末丧乱，悍夫“自恃勇武、断道剪径”并不鲜见。如关羽、甘宁等辈，皆“发于亡命”。似布般、靠着“气力过人”而出仕的边鄙武夫，在洛阳城内因缘际会，竟“拜将封侯”。布稍迁至中郎将，封都亭侯。--《魏书七 吕布传》虽然只是最低级别的“中郎将”与“都亭侯”，但对寒士出身的吕布而言，无疑是一步登天。考虑到彼时“贵贱武”的传统，吕布对汉廷无疑是感激涕零。虽然吕布的职位大多通过董卓表奏，但观其与卓侍婢通奸、又谋杀董卓的故事看，其与卓也无甚感情。注：吕布的倚仗是“同州”王允（并州太原），政治倾向与董卓相异。初平三年（192）“手刃格卓”后，吕布一步登天；拜杂号将军，封温侯，假节，仪同三司。最终“与王允共秉朝政”。以布为奋武将军，假节，仪比三司，进封温侯，共秉朝政。--《魏书七 吕布传》