《恰如其分的完美》
作者: [德]斯特凡·德德里希斯
内容简介：

你是否有这样的体验？
◎ 拼命努力试图把一切做到最好，即便如此，还是觉得自己不够好。
◎ 从不满足于自己的表现，总是将自己与他人进行比较，甚至因此陷入焦虑、抑郁。
◎ 纠结于细节、患得患失，因此消耗了大量时间和精力，错过了好机会。
◎ 拼尽全力追求某个目标，把自己搞得筋疲力竭，却事倍功半。

如果你有上述体验，意味着你可能有过分追求完美的倾向。每个人都想变得更好，但不恰当的努力常常成为成功和幸福的阻碍。

如何实现恰如其分的完美？如何把追求完美变成我们获得成就、完善自我的动力而非限制？作者从亲密关系、身体健康、财富、事业、获得幸福等维度阐述了我们如何能够适度地追求完美，既努力向上成长，又不过分自我消耗。
阅读本书，你将收获一个即自律又懂得放松、即努力又能看淡得失的自己。
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观修无常主要是为了减少痛苦和迷惑！

无常，似乎是最简单明了的一个道理，无须多言，人人都懂的。

人活到一定岁数，对物事变迁、世态炎凉多少会有一些体会。

但这个体会往往力量微弱，不足以撼动我们对恒常的执念，所以尽管“懂”无常，无常现前却仍无招架之力。

人们通常所谓知道无常的道理，和佛法中通过观修对无常生出定解是两回事。

通过认真的观修，熟悉无常的见地。

我们对事物的认知、态度和日常的行为会慢慢开始改变。

熟悉无常的过程其实也是让认知回归事物真实状态的过程。

也许我们从未意识到，与事物真实状态的偏离，给自己带来了多少不必要的痛苦。

因此，观修无常不只是为了获得有关无常的知识，也是并主要是为了减少痛苦和迷惑。

华智仁波切说：“相续中若真正生起了无常观，就一定能够彻底舍弃对今世琐事的贪执，就像呕吐症患者不愿取油腻的食物一样。”

我们反观自己，如果仍然时时懈怠，对修持解脱之道没有足够的热情，羡慕别人的权势、富足、安逸或者青春貌美。

还是一如既往地热衷于计划未来、算计得失，就该知道自己并没有对无常生起定解。

——希阿荣博堪布仁波切
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最近一些定格和碎片
1.一台很美的塞塔林。
2.拓展屏桌面是某天放风拍的大连港和肥美海鸥，大连行程结束以后，c总问要不要考虑去深圳所。大连是一个福地。
3.金桔希子的粉胶，我妈问这是不是我的微信铃声？
4.连刷两次的寿司专门店，大将前半段神色很凶。突然对视到他竟然笑了，端上来一份因为食材太稀少没上菜单的特别供应，送给我们坐吧台的三个虔诚饕客。
5.海胆自由！
6.客户会议室的椅子开花了。
7.青岛的大风和鲜啤一样酷爽，喝完第二天上班狂浇咖啡续命。
8.毫无意愿记录生活的人，从武汉的这个夜晚开始找回生活。
9.山城也晚安。