【人类传承的密码】
1835年,安徒生的《讲给孩子们听的故事》第一册出版,作品一问世就遭到批评家的无情攻击,许多受过高等教育的作家指责其中别字连篇,说他丝毫没有文化。安徒生在自传里坦白,他曾因为那些刺耳的讥讽辱骂而偷偷流眼泪。可他一边咽着眼泪一边把那些童话继续写了下去。如今,那些不怀好意的批评声都在历史中被遗忘了,安徒生的童话却轻轻松松地被我们记住了。
……
在这短短千余字的童话里,没有跌宕起伏的情节,没有哲学思辨,没有政治主张,没有正义与邪恶,没有赞扬和批判,没有讴歌,没有控诉,没有怨声载道,没有死去活来的爱情,没有冒险,没有奇遇,没有惊悚,没有激烈的言辞,没有铺张的辞藻,没有引经据典,没有隐私披露,没有任何有新意的写作手法。但它为什么会那么感人?
……
安徒生是个孩子,一生都是。他不会用大人的眼光去看问题,不擅长分析和论辩。相反,他只是喜欢把自己见到的故事写下来,不粉饰也不抹黑。他把自己完全沉浸在故事里,和豌豆公主一起感受豌豆的硬,和丑小鸭一起感受丑陋和自卑,和卖火柴的小女孩一起在黑暗中忍饥挨饿。安徒生自己品尝着生活的酸涩,却用文字擦亮一根根火柴来帮孩子们做梦,烘暖双手和漂泊的心。这个自称“梦想着成为太阳的忠实之子”的人,用他心中的太阳点亮了自己,也点亮了我们。
这个可爱而伟大的孩子,用自己的善良纯真为我们搭建了一个梦幻的王国。在那个瑰丽的王国里,他不单和我们分享火光,分享温暖,还和我们分享希望。
世界上美丽的童话有很多,难听的实话也有很多。安徒生的童话与这两者都不同,它们比一般童话更真实,比实话更温情。它们传达了人人渴求而常常不可得的温暖和人所不可或缺的自尊。这是我们过去读它们的理由,也是我们继续读它们的理由。
——《伟大之所以伟大:人类文明传承密码》

【节奏】
哈佛大学的李欧梵教授在《人文六讲》一书中写道:“现代人的日常生活应该有快有慢,而不是一味地和时间竞赛。什么叫有快有慢?用音乐的说法就是节奏。如果一首交响曲从头快到尾,人听后一定会喘不过气来,急躁万分。所以一般交响曲都有慢板乐章,而且每个乐章的速度也是有快有慢的,日常生活中的节奏和韵律也应该如此。”
……
现代人常犯的一个错误,就是把工作和生活相混淆,不是“过日子”,而是“赶生活”。美学家朱光潜先生说过:“做学问,做事业,在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓‘生活’是‘享受’,是‘领略’,是‘培养生机’。假若为学问和事业而忘却生活,那种学问和事业在人生中便失去了真正的意义与价值。”这番话,值得好好深思和回味。

——《精进:如何成为一个很厉害的人》 https://t.cn/RVJk9aF

哈佛大学的李欧梵教授在《人文六讲》一书中写道:“现代人的日常生活应该有快有慢,而不是一味地和时间竞赛。什么叫有快有慢?用音乐的说法就是节奏。如果一首交响曲从头快到尾,人听后一定会喘不过气来,急躁万分。所以一般交响曲都有慢板乐章,而且每个乐章的速度也是有快有慢的,日常生活中的节奏和韵律也应该如此。”
……
美学家朱光潜先生说过:“做学问,做事业,在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓‘生活’是‘享受’,是‘领略’,是‘培养生机’。假若为学问和事业而忘却生活,那种学问和事业在人生中便失去了真正的意义与价值。” https://t.cn/RJ2IpDz

#ufc261#
期待许久的比赛,以伟丽被Rose击倒告负。起初情绪久不能平复,设想假若待伟丽进入状态,比赛不定鹿死谁手。

冷静后回过神来,高手过招往往一招不慎,满盘皆输,胜负只在一瞬。生活亦是如此,也没有“假若,当初”。人生如比赛,输输赢赢,起起落落。难得遭遇痛败后及时回归理性,针对短板加以历练,从头再来。

即使,时间常不会等待,甚至再不会赏赐胜利的机会,那又如何?尝尽酸甜苦辣,才能参透一切,才知云淡风轻。

2021年4月25日 自勉


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