今日一得：天性本心与知行境界
阳明先生曰：尽心、知性、知天，是生知安行事。存心、养性、事天，是学知利行事。夭寿不贰，修身以俟，是困知勉行事。”
此是阳明先生立下的修心三境界：
1.困知勉行。初学立心之始，还不明天道和了知自己的天性本心，虽然初学却确立了其心，不因为贫穷寿命不长而改变修身养性的心, 困勉前行以与天性本心和天道相见。这是修心的初始阶段。
2.学知利行。看到了天道和自己的天性本心，但是自心还存在私欲，但是能意识到自己因私欲的蒙蔽并不能完全让自己的天性完全展现，还需要时刻提醒自己修心养性，顺应天道而让自己的本性良知得以展现，这是修心的第二种境界。
3.生知安行。能够尽其天性本心，体悟德性通晓天道，所有的言行都能自然而然的符合天道，能把我们与生俱来的天良德性完全展现，这是修心的第最高境界。

#每日一善# #阳光信用#
人皆有善，因欲而恶，因学而知，因事而显，因人而彰。以行养善，以善养德，以德养品，以品养性，以性养命。不求人过，劝人改过，能察己过，身不贰过，此是大善。恒久行善者必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。世间之善恶多以利益相判，出世间之善恶多以本性相判。行善不与他人说是不值得说，行恶不与他人说是不敢说。善当从心做起，从我做起，从小事做起，从身边事做起。善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。

忽在世间，屡遭变故，受尽打击，虚荣与傲气尽消，忘形骸，断世故，万念俱灰，一心无寄。然后再入圣教，豁然开朗，然后知儒也、礼也、事也、心也，无非以慈心而施圣教，内以成长自己，外以利益他人，内外一体，自他不贰，昔日受益者乃今之利益他人者也。乃知此心可发，此事可为！况圣贤智慧，简单易行，内可开智慧，远离痛苦烦恼；外可增福报，具足财富健康，心想事成，各得其所